最新小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文
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小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇一
摘 要：小學(xué)語文教師如何在教育教學(xué)實踐中不斷摸索，努力踐行“超前的教學(xué)思想、廣博的知識層面、獨特的教學(xué)方法、精湛的教學(xué)技藝、有效的自我反思”等教學(xué)理念和行為，以期實現(xiàn)個性化教學(xué)風(fēng)格的塑造。
關(guān)鍵詞：個性化;教學(xué)風(fēng)格;探索與實踐;小學(xué)語文
作者簡介 趙紅玫(1967―)，女，廣東茂名人，本科，廣東省茂名市第十一小學(xué)教師，小學(xué)高級。
教學(xué)風(fēng)格是指教師在一定的教育理念指導(dǎo)下，在長期的教育教學(xué)實踐中逐步形成并完善的獨特的、行之有效的教書、育人的方式、方法和魅力體現(xiàn)。
教師個性化教學(xué)風(fēng)格的形成，不是一朝一夕的事情，需要日積月累，需要摸索與實踐，需要打磨與歷練，需要塑造與完善。
一、剖析自我，摸索適合自己的教學(xué)個性
《教育大辭典》釋義：教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)過程中，體現(xiàn)教師個人特點的風(fēng)度和格調(diào)，是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn)，具有獨特性和穩(wěn)定性。
心理學(xué)研究表明，一個人的個性心理特征一般具有相對穩(wěn)定性，一旦成型，很難改變。
因而教師教學(xué)個性的培養(yǎng)要特別注重“因性以練才”。
如果是感情豐富，善于表達(dá)，思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢，想象力豐富，性格外向的教師，那么就應(yīng)該在教學(xué)中發(fā)揮自己個性優(yōu)勢，向“情感型”或“表演型”教學(xué)個性發(fā)展;如果是性格深沉，理性思維占優(yōu)勢，善于質(zhì)疑和推理的.教師，那么就應(yīng)該在教學(xué)中向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個性發(fā)展。
如果違背自己的個性特點，那就很難形成自己的教學(xué)個性。
所以，每一個教師，都要深入剖析自我，不要盲目跟風(fēng)，根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、審美情趣、學(xué)識修養(yǎng)、思維方式、思想觀念來確定自己的教學(xué)個性。
二、提升自我，塑造獨具個性的教學(xué)風(fēng)格
個性化教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)在語文教學(xué)中，就是將獨創(chuàng)性的教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成切合自己個性實際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個性教育的最大效果。
因此，一名教師要形成自己獨特的教學(xué)個性，需要在教學(xué)中不斷地提升自我，塑造個性化的教學(xué)風(fēng)格。
(一)超前的教學(xué)思想
教學(xué)思想是教學(xué)風(fēng)格形成的靈魂，教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)。
教學(xué)風(fēng)格必須用教育主張來支撐，不同的教學(xué)風(fēng)格是不同的教育主張下教學(xué)改革探索和實驗的結(jié)果。
只有思想精神豐富，才能創(chuàng)立意蘊深邃的教學(xué)風(fēng)格。
這就需要每一個教師，在教學(xué)思想方面，有自己的獨特見解。
個性意識強烈的語文教師，對語文教學(xué)不斷探索，不斷追求“以新為榮”的觀念和意識，這是超前意識的基礎(chǔ)。
充滿個性的教師必然廣泛涉獵，在教學(xué)上不斷追求超越前輩，超越自我。
與此同時，教師要盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。
要善于在教學(xué)實踐中找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”，特別是在如何發(fā)展學(xué)生的個性上尋找到思路的“突破口”。
(二)廣博的知識層面
語文教學(xué)是一門綜合性很強的學(xué)科，如果光靠教學(xué)生字、詞、句、篇，還是難以形成個性化教學(xué)。
現(xiàn)在的小學(xué)生綜合素質(zhì)較高，知識面廣，這就需要教師的知識面更廣，不但語文基礎(chǔ)知識要扎實，與語文教材相關(guān)聯(lián)的歷史、地理、文學(xué)知識及政治、經(jīng)濟、法律知識都要知曉，還要能夠把所掌握的知識靈活運用到所教授的內(nèi)容中。
教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學(xué)科的淵博知識。
教師如果有了淵博的學(xué)識，教學(xué)就有了源泉。
對教育者而言，不斷學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，海量閱讀，不斷提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)是拓展知識面的根本保證。
教師的責(zé)任是傳道授業(yè)解惑，一方面要提高自己學(xué)術(shù)修養(yǎng)，做到有道可傳，有業(yè)可教，能夠解除受教育者的疑惑。
另一方面則是掌握傳授道業(yè)的方法。
“要給學(xué)生一滴水，就要有源源不斷的長流水。
”在實踐中，我們要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，同時不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，不斷地撰寫教學(xué)論文，不斷拓展知識面，努力塑造知識型的學(xué)者個性，以偉大的人格魅力吸引學(xué)生。
因此，教師只有通曉學(xué)科知識、拓展知識面、發(fā)掘知識淵藪，才能不斷給學(xué)生帶來新的收獲和體驗，才能真正成為讓學(xué)生佩服的教師。
(三)獨特的教學(xué)方法
我國中小學(xué)教學(xué)活動中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法、參觀法等。
第三類方法：“以實際訓(xùn)練為主的方法”，包括練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導(dǎo)探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。
這就需要每一個教師在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，找出適合自己并且不同于其他人的教學(xué)方法。
例如李吉林的情境教學(xué)法有四大特點：形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊。
六條途徑：生活展現(xiàn)情境、實物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描述情境。
李吉林就是在教學(xué)藝術(shù)實踐中，逐漸形成自己“情境教學(xué)”的風(fēng)格特色。
她在運用情境教學(xué)法促進(jìn)兒童發(fā)展的實驗探索過程中，先后經(jīng)歷了四個階段：1.在閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練中運用。
2.在作文教學(xué)中的運用，通過“觀察情境作文”，促使兒童情動而辭發(fā)。
3.在語文教學(xué)的審美教育中運用。
4.在前三個階段的基礎(chǔ)上，運用“形式上的新異性，內(nèi)容上的實踐性，方法上的啟發(fā)性”的情境教學(xué)三原則，進(jìn)一步促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。
運用情境教學(xué)法，兒童學(xué)語文就會感到“易”“趣”“活”，李吉林的語文教學(xué)也就形成了自己獨特的風(fēng)格。
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點和辯證法內(nèi)涵，素質(zhì) 教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
素質(zhì)教育；智力因素；教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位，素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為，這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識和數(shù)學(xué)問題，比如實踐第一觀點是，學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點之一。再如對立統(tǒng)一觀點.小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無限、正比例與反比例等都是對立統(tǒng)一觀點的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識的運動、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展，由簡單到復(fù)雜，由不完全到相對全面?？萍嫉陌l(fā)展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，它是由許多判斷組成的確定體系，這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語和邏輯術(shù)浯來表述，并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)內(nèi)容，既要讓學(xué)生掌握扎實基礎(chǔ)知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識是——個亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié)，在學(xué)生潛意識中知識都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué)，而實際情況剛好相反.客觀世界才是個大數(shù)學(xué)大世界，它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系：多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對重量的實際感受.更可怕的是他們壓根就無意去獲取這種感受，因為在他們的心目中知漢全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為：非智力心理因素的活動與智力因素的活動是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動中的。在整個學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用：調(diào)動非智力因素能有效的促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。
隨著年齡和知識水平的增長，學(xué)生對知識逐漸對知識本身產(chǎn)生直接興趣，利用新舊知識矛盾，或知識不確定性等等都會吸引學(xué)生的無意注意，例如有時上新內(nèi)容的課時，可以旗幟鮮明地提出，今天我們將學(xué)習(xí)“一個數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個與舊知識相關(guān)，但全靠舊知識又無法解決的問題，引入新課，這些都有引起學(xué)生無意注意的效果。
隨著學(xué)生知識量的增加，理解能力的增強和閱歷的豐富，無意注意的作用逐漸減弱，這樣就必須適時地揭示知識的有用性，如聯(lián)系生活和生產(chǎn)實際，學(xué)習(xí)書中知識，從而使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的有用性，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)需要，有了需要就會有學(xué)習(xí)興趣，有學(xué)習(xí)動力，只有使學(xué)生從注意外在因素向喜愛知識本身轉(zhuǎn)移，才能是真正意義上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣，是設(shè)法引起學(xué)生無意注意的歸宿，是無意注意的升華。
數(shù)學(xué)知識本身不像其他學(xué)科那樣容易直接引發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)造誘人的學(xué)習(xí)情
境、寓教于愉悅之中是明智選擇，讓孩子們?nèi)サ粜睦砩系陌ぁ］p松愉快地參與到教學(xué)活動中來，在教學(xué)活動中學(xué)生的`情感常常以教師的情感為原動力.教師在講解任務(wù)內(nèi)容時都溶化著自己的認(rèn)識、評價和態(tài)度。這種情感色彩時刻在感染著學(xué)生。 現(xiàn)代教育學(xué)十分強調(diào)師生間的情感活動.要調(diào)動學(xué)生的樂學(xué)情緒、參與意識和主動性、積極性.就首先要建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍.以調(diào)動起少年兒童的學(xué)習(xí)積極性和主動性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會學(xué)”。從根本上促進(jìn)教學(xué)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量.使學(xué)生非智力因素得以最大限度地發(fā)揮作用.也使智力因素同時得到發(fā)展。學(xué)生既學(xué)到了知識又陶冶了情操.既發(fā)展了智力又獲得了無盡的樂趣.情感和意志同時得到了培養(yǎng)和加強，身心得以健康發(fā)展。
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇三
摘要：實施素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)、實現(xiàn)現(xiàn)代化的需要，是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的方向，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育應(yīng)注意的幾個問題。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 思維能力 全面發(fā)展
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實素質(zhì)教育，發(fā)揮其整體育人功能，筆者認(rèn)為應(yīng)注意下面幾個問題：
一、制定科學(xué)合理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)
實施素質(zhì)教育，就要使學(xué)生獲得全面發(fā)展，而教學(xué)活動也必然會對學(xué)生身心的每一個方面都產(chǎn)生影響，因為學(xué)生是以整體的生命投入教學(xué)活動的。
因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)要全面，而不應(yīng)只是局限于認(rèn)識性目標(biāo)。
新課標(biāo)提出了包括知識、能力、思想品德教育在內(nèi)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
并在“前言”中指出：“從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族素質(zhì)，具有重要的意義。
借鑒國外的經(jīng)驗，結(jié)合我國小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實際，在制定小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)時，還應(yīng)特別注意以下幾個方面：
(1)發(fā)展學(xué)生探究和解決問題的技能。
當(dāng)前世界各國都把解決問題作為數(shù)學(xué)課程的中心，作為數(shù)學(xué)教育的一個基本目標(biāo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中摒棄過去那種只重視數(shù)學(xué)思維結(jié)果教學(xué)的做法，強化數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)。
要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題的情景，鼓勵學(xué)生運用已有知識動手、動腦去探索、發(fā)現(xiàn)問題的答案，發(fā)展其探究和解決問題的能力。
(2)加強數(shù)學(xué)基本思想方法的滲透。
小學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想與方法主要有：化歸、組合、歸納、聯(lián)想、集合、對應(yīng)等。
這些思想和方法隱含在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，它們比數(shù)學(xué)知識本身具有更強的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，因而教師要充分挖掘這些思想，緊密結(jié)合數(shù)學(xué)知識的教學(xué)進(jìn)行滲透。
這對學(xué)生理解知識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是大有裨益的。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，數(shù)學(xué)發(fā)展到今天，其內(nèi)容、思想、方法、語言已廣泛滲透到自然科學(xué)、社會科學(xué)以及現(xiàn)代生活中，因而要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，從一年級起就應(yīng)把數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與實際應(yīng)用結(jié)合起來，使學(xué)生能夠運用數(shù)學(xué)的思想方法去觀察、分析和解決生活問題，養(yǎng)成主動地從數(shù)和形的角度觀察分析客觀事物的習(xí)慣。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志。
華東師大葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力-論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》一文中提出，課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅應(yīng)包括認(rèn)識方面的目標(biāo)，還應(yīng)包括學(xué)生的情感、意志、合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等方面。
她強調(diào)指出，這里提出的情感目標(biāo)，并不是美國教育家布盧姆在目標(biāo)分類中所提到的，僅以服務(wù)于認(rèn)知目標(biāo)完成為目的的情感目標(biāo)，而是指教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生情感體驗的健康、豐富和情感控制能力的發(fā)展。
情感、意志等目標(biāo)既有與認(rèn)知活動相激發(fā)求知欲，訓(xùn)練思維的積極性。
思維的惰性是影響發(fā)散思維的障礙，而思維的積極性是思維惰性的克星。
所以，培養(yǎng)思維的積極性是培養(yǎng)發(fā)散思維的極其重要的基矗在教學(xué)中，教師要十分注意激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣和對知識的渴求，使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。
例如：在一年級《乘法初步認(rèn)識》一課中，教師可先出示幾道連加算式讓學(xué)生改寫為乘法算式。
由于有乘法意義的依托，雖然是一年級小學(xué)生，仍能較順暢地完成了上述練習(xí)。
而后，教師又出示3+3+3+3+2，讓學(xué)生思考、討論能否改寫成一道含有乘法的算式呢?經(jīng)過學(xué)生的討論與教師及時予以點撥，學(xué)生列出了3+3+3+3+2=3×5-1=3×4+2=2×7......雖然課堂費時多，但這樣的訓(xùn)練卻有效地激發(fā)了學(xué)生尋求新方法的積極情緒。
我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中還經(jīng)常利用”障礙性引入“、”沖突性引入“、”問題性引入“、”趣味性引入“等，以激發(fā)學(xué)生對新知識、新方法的探知思維活動，這將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和求知欲。
在學(xué)生不斷地解決知與不知的矛盾過程中，還要善于引導(dǎo)他們一環(huán)接一環(huán)地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
再如，在學(xué)習(xí)”角“的認(rèn)識時，學(xué)生列舉了生活中見過的角，當(dāng)提到墻角時出現(xiàn)了不同的看法，到底如何認(rèn)識呢?我讓學(xué)生帶著這個”謎“學(xué)完了角的概念后，再來討論認(rèn)識墻角的”角“可從幾個方向來看，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒在獲得新知中始終處于興奮狀態(tài)，這樣有利于思維活動的積極開展與深入探尋。
二、轉(zhuǎn)換角度思考，訓(xùn)練思維的求異性。
發(fā)散思維活動的展開，其重要的一點是要能改變已習(xí)慣了的思維定向，而從多方位多角度--即從新的思維角度去思考問題，以求得問題的解決，這也就是思維的求異性。
例如，四則運算之間是有其內(nèi)在聯(lián)系的。
減法是加法的逆運算，除法是乘法的逆運算，加與乘之間則是轉(zhuǎn)換的關(guān)系。
當(dāng)加數(shù)相同時，加法轉(zhuǎn)換成乘法，所有的乘法都可以轉(zhuǎn)換成加法。
加減、乘除、加乘之間都有內(nèi)在的聯(lián)系。
如189-7可以連續(xù)減多少個7?應(yīng)要求學(xué)生變換角度思考，從減與除的關(guān)系去考慮。
這道題可以看作189里包含幾個7，問題就迎刃而解了。
這樣的訓(xùn)練，既防止了片面、孤立、靜止看問題，使所學(xué)知識有所升華，從中進(jìn)一步理解與掌握了數(shù)學(xué)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，又進(jìn)行了求異性思維訓(xùn)練。
在教學(xué)中，我們還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生只習(xí)慣于順向思維，而不習(xí)慣于逆向思維。
在應(yīng)用題教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生分析題意時，一方面可以從問題入手，推導(dǎo)出解題的思路;另一方面也可以從條件入手，一步一步歸納出解題的方法。
更重要的是，教師要十分注意在題目的設(shè)置上進(jìn)行正逆向的變式訓(xùn)練。
如：進(jìn)行語言敘述的變式訓(xùn)練，即讓學(xué)生依據(jù)一句話改變敘述形式為幾句話。
逆向思維的變式訓(xùn)練則更為重要。
教學(xué)的實踐告訴我們，從低年級開始就重視正逆向思維的對比訓(xùn)練，將有利于學(xué)生不囿于已有的思維定勢。
總之，從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看，小學(xué)生在進(jìn)行抽象的思維活動過程中由于年齡的特征，往往表現(xiàn)出難以擺脫已有的思維方向，也就是說學(xué)生個體(乃至于群體)的思維定勢往往影響了對新問題的解決，以至于產(chǎn)生錯覺。
所以要培養(yǎng)與發(fā)展小學(xué)生的抽象思維能力，必須十分注意培養(yǎng)思維求異性，使學(xué)生在訓(xùn)練中逐漸形成具有多角度、多方位的思維方法與能力。
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇四
每個活潑可愛的孩子都是一個小天使，他們就像一張張白紙，純潔無暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學(xué)教師的教育與管理對孩子的成長起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長呢?作為一名教師，光有滿腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育要講究策略，講究藝術(shù)。
兒童教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天，對教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂健康向上的成長呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn)，也組織了各種形式的研討與交流?，F(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。
每一個學(xué)生都有自己的長處和閃光點，教師用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵的話，將會是孩子以后成功的動力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，有不錯的效果，那是在教授《同學(xué)，老師眼中的我》這一課時，我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛好。當(dāng)輪到說一說“老師眼中的我”時，我看到了同學(xué)們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開始一個個說說他們在我心目中的樣子，正當(dāng)我評得興致盎然的時候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個文靜的姑娘，可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒有多少效果，想到這些，多少批評責(zé)備話要沖口而出，可轉(zhuǎn)念一想，我們每個人都喜歡被夸獎，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說如果一個人生活在批評中，她就學(xué)會了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學(xué)會了自信。因此，我微笑著對她說：“在我心中，你是個聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認(rèn)真點，老師都為你感到驕傲的!”她聽了，好像明白了似的點了點頭。
就這樣，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了，交來的作業(yè)竟然比以前認(rèn)真了。后來我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學(xué)生有很多，如果一味的批評，責(zé)備，只會在他們幼小的心靈上留下陰影，只會讓他們厭學(xué)，只會讓他們討厭老師。是她讓我重新認(rèn)識自己的學(xué)生，也重新認(rèn)識了自己。經(jīng)過這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，欣賞別人也是一種美德。
榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為，根據(jù)這一特點，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，當(dāng)然，我也特別注意自己的言談舉止，老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此，我們要嚴(yán)于律己。教學(xué)字詞的時候，在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意，書寫字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書。學(xué)生這個群體有其個體差異，在教育中要因人施教，引導(dǎo)他們積極向上，健康快樂的學(xué)習(xí)成長。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵他們，激勵他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣，尋找榜樣，從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙，我會在每周的周隊會上專門提出表揚，給操行加分，并號召大家向他學(xué)習(xí)。時間長了，不用自己強調(diào)，孩子們也會自覺撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。
每個孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說敢做，有的孩子膽小內(nèi)向，不善言語。對于膽小的孩子，我們主動和他親近，一個微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會給他帶來極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學(xué)經(jīng)常遲到，你會怎么做呢?是批評，責(zé)罵，還是罰站，諷刺?這時就需要我們運用教育機制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時引導(dǎo)。記得那次，我正津津有味的講著課，突然一聲響亮的“報告”打斷了我的講課，又是那個同學(xué)來遲到了，我微笑著說：“你今天又遲到了，你說怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說，那么多你抄得完嗎?他說不能抄完?！澳悄氵€說”，我說道。他不好意思的說：“因為以后不會再遲到了”。我默許了他的說法，還別說，他真的再也沒有遲到過。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個條件之一。好習(xí)慣，可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就會給學(xué)習(xí)帶來無形的阻力。有的學(xué)生上課時不專心，東張西望，對教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對學(xué)習(xí)用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如：一入學(xué)的時候，我就要求家長配合老師完成教孩子學(xué)會自己整理書包，每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品，別人的東西再好看也不準(zhǔn)拿，有意識培養(yǎng)孩子的秩序感，培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個平衡點。事實表明好的習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變了人的一生。
總之，對兒童的教育是設(shè)計到很多方面的，在新課標(biāo)指引下，我們每一位教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，不斷加強自身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點一滴做起，用愛滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開得更紅更嬌艷。
[1] 班華.發(fā)展性班級教育系統(tǒng)[m].南京：南京師范大學(xué)出版社，2000.
[2] 唐云增.班集體建設(shè)的操作系統(tǒng)[j].班主任，2008(1)：3-5.
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇五
摘要：目前我國城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢，小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；教師
“卓越教師”是教育部根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2024年》的有關(guān)要求設(shè)立的，與卓越工程師、卓越醫(yī)師、卓越律師并列的四類人才培養(yǎng)模式改革試點計劃項目之一。自2011年在部分本科院校試點以來，在人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方案的改革方面取得了不斐的成績。2024年9月18日，教育部再次頒布關(guān)于實施卓越教師培養(yǎng)計劃的意見，并提出培養(yǎng)“卓越小學(xué)教師”的要求：“針對小學(xué)教育的實際需求，重點探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式，培養(yǎng)一批熱愛小學(xué)教育事業(yè)、知識廣博、能力全面，能夠勝任小學(xué)多學(xué)科教育教學(xué)需要的卓越小學(xué)教師?！迸囵B(yǎng)卓越教師是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、振興民族的重大工程之一。教師強則學(xué)生強，學(xué)生強則社會強。高?！白吭浇處煛钡呐囵B(yǎng)，是提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的源頭。小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、綜合性、普及性的特點，這就要求小學(xué)教師要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。為學(xué)生的發(fā)展奠定精神的底子，打好生活的基礎(chǔ)，打好終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，是為人求知的引領(lǐng)者，是智力、心力的啟蒙者，是情感、世界觀的熏陶者，因此小學(xué)教師更應(yīng)該有廣博的知識和高超的教育教學(xué)技能。
（一）小學(xué)生的求知欲強烈
小學(xué)生對世界充滿了好奇感，他們心中有十萬個為什么，他們求知欲強烈。這需要教師的正確引導(dǎo)，引導(dǎo)不當(dāng)則可能泯滅孩子的求知欲，或者抑制學(xué)生的發(fā)展。他們的問題五花八門包羅萬象，他們看待世界的眼光天真而又富有幻想，我們不能用成人眼光和思維澆滅孩子的好奇心和求知欲。這需要教師具備“百科全書式”的知識，要用童心和兒童的思維，用藝術(shù)的教育引導(dǎo)他們。
（二）小學(xué)生的身心發(fā)展具有不平衡性和不確定性
也就是說每個孩子的智力體力發(fā)展是不平衡的，有的孩子發(fā)展得快，有的孩子發(fā)展得慢。每一個孩子身心發(fā)展也是不平衡的，有的此方面有特長，有的在彼方面有興趣。根據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子都有他天才的一面，當(dāng)然也有他不足的一面，有的具有語言方面的天賦，有的在數(shù)理邏輯方面有天賦，有的在空間方面有特長，有的在運動平衡方面有特長，有的對音樂旋律特敏感。這就需要教師全面地了解學(xué)生，因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，并給予足夠的耐心和信心，相信每個孩子的發(fā)展?jié)摿Γo待花開。如果一個老師只教一門學(xué)科，上完課就離開教室，而不能長時間地觀察學(xué)生、陪伴學(xué)生，就不可能很好地了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。
（三）小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法主要是模仿學(xué)習(xí)法
老師是兒童最信任最崇拜的對象之一，是孩子們模仿的對象。教師的一言一行一舉一動都是教育，教師能唱會跳，教師的動情朗誦，教師的一筆好字，教師的看書習(xí)慣，都會成為孩子的模仿對象?？傊?，教師的十八般武藝，教師的“無所不知”能贏得學(xué)生的尊重和信任，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和維持學(xué)習(xí)的動力。我們的教育就是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，小學(xué)教育在人的全面發(fā)展過程中起到重要的奠基作用，奠定做人的基礎(chǔ)，奠定求知的基礎(chǔ)，奠定精神的基礎(chǔ)，奠定生活的基礎(chǔ)。教師“百科全書式”的知識和專業(yè)的教育能力，在兒童的發(fā)展中起到非常關(guān)鍵的啟蒙和引導(dǎo)作用。這就需要小學(xué)教師要具備人文、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等全面的基礎(chǔ)知識，需要與社會與人相處和交往的能力，需要具備堅定的教育信念和優(yōu)秀的師德與規(guī)范。因此小學(xué)教師需要有綜合的基礎(chǔ)知識，需要有專門的教育知識和能力。
小學(xué)教師作為兒童的啟蒙老師，不僅啟蒙孩子的智慧，更重要的是成為孩子們的人生導(dǎo)師，教書更要育人。以學(xué)科知識的教育為本，就有可能導(dǎo)致知識教育為中心，而忽略了孩子的道德、情操、交往能力的引導(dǎo)和教育。有人說教師能夠愛學(xué)生就是最美的師德，陪伴學(xué)生就是最好的教育技巧，守望學(xué)生就是最應(yīng)遵守的教育規(guī)律。小學(xué)生們需要了解他們、陪伴他們成長的良師益友。全科教師，能夠守著他們，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和特長，了解他們的性格和稟賦，便于因材施教。
（一）教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)對全科教師的導(dǎo)向
《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)教師熟悉至少兩門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和方法，除此之外，還要了解學(xué)科整合在小學(xué)教育中的價值，了解與小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種課程資源，學(xué)會設(shè)計綜合性主題活動，創(chuàng)造跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機會。職前小學(xué)教師教育課程模塊的設(shè)計上，其中學(xué)科知識的模塊除了學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)與教材設(shè)計、學(xué)科教學(xué)設(shè)計等，還包括小學(xué)跨學(xué)科教育、小學(xué)綜合實踐活動等。這些標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向要求小學(xué)教師需要具有綜合知識和綜合技能。從我國小學(xué)教師資格證考試的趨勢來看，也是如此，對考生的學(xué)科背景知識沒有要求，只要具備大專以上的學(xué)歷就有資格報名參加教師資格證考試。考試內(nèi)容涉及到人文知識、科學(xué)知識、藝術(shù)知識、教育教學(xué)知識和能力等綜合性知識與能力?？颇恳弧熬C合素質(zhì)”的考試內(nèi)容包括教育、心理、文化、歷史、地理、科學(xué)、社會、音樂、美術(shù)、文學(xué)、信息技術(shù)等綜合知識。科目二“教師教育知識與能力”除了教育學(xué)心理學(xué)的知識外，還包括各門學(xué)科的知識、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)設(shè)計的能力。
（二）優(yōu)秀的小學(xué)教師具備綜合型的教師素質(zhì)
一線的優(yōu)秀小學(xué)教師，無論是語文還是數(shù)學(xué)還是其他學(xué)科的特級教師優(yōu)秀教師，他們身上具備的共有的素質(zhì)那就是愛教育愛學(xué)生愛鉆研，除此之外，那就是深厚的教育基本功。比如流暢的語言表達(dá)、優(yōu)美的板書和簡筆畫。除此，還有音樂舞蹈的功底、圖畫及美術(shù)欣賞的功底，人文、科學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和功底，對小學(xué)生心里的把握和調(diào)控能力等。 ww ww 特級教師于永正以優(yōu)美的書法、信手拈來的簡筆畫技巧、演奏二胡的魅力、嫻熟的歌唱技巧，贏得學(xué)生的尊重和喜歡。他能夠把邏輯思維、音樂、繪畫等藝術(shù)融入到課堂教學(xué)中，使語文課上得有理有趣。優(yōu)秀教師的十八般武藝，也啟發(fā)我們，具備多學(xué)科的知識，具備多樣的能力，在教學(xué)和教學(xué)組織方面都將起到很重要的作用。
（一）小學(xué)生課程具有綜合性的特點，需要教師具有綜合性的知識
目前小學(xué)課程依然是按照語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科課程安排。但是從整體思路上看，課程內(nèi)容體現(xiàn)綜合性趨向，如品德與生活（社會）、科學(xué)課程、實踐課程等本身就是綜合性課程，而學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容都呈現(xiàn)綜合化的趨勢，學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)越來越密切。美國賈斯珀的教學(xué)研究項目，培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思維是從冒險故事開始。華德福學(xué)校所倡導(dǎo)的全人教育是以藝術(shù)為手段的教育，用音樂、旋律、節(jié)奏和雕刻、繪畫等的形式進(jìn)行語言教育、生命教育和科學(xué)教育?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》也明確提出，改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
多樣課堂教學(xué)組織方式，需要教師具有音樂、美術(shù)、體育等多方面的才能。在課堂學(xué)習(xí)中，可以用藝術(shù)的方式如音樂、圖畫、故事等模擬情境，讓學(xué)生在真實的情境中學(xué)習(xí)。也可以讓學(xué)生用歌詠的方式學(xué)習(xí)，也可以通過動作、表演、歌詠、韻律、節(jié)奏，或在旋律中學(xué)習(xí)。組織課堂的能力需要教師具備語言、藝術(shù)、體育的綜合素質(zhì)和能力。
（三）從課程內(nèi)容來看，每門學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容都不是單一的學(xué)科知識的組成語文課程的新理念之一就是建設(shè)開放而有活力的語文課程。語文課程資源從來源上看，包括校內(nèi)、校外、社會，包括博物館、民俗館、大自然，語文學(xué)習(xí)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容包括自然環(huán)境、社會、科學(xué)、地理、歷史、文化等綜合性的內(nèi)容，數(shù)學(xué)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容同樣也是綜合各科知識和多種能力。國家規(guī)定的“綜合實踐”課程的綜合性自不必說。各國都把小學(xué)生的讀寫算知識作為基礎(chǔ)知識，而讀寫算的知識和能力是相互促進(jìn)相互融通的。蘇霍姆林斯基開發(fā)學(xué)生的算術(shù)能力，是用閱讀的方法，閱讀寫作離不開對生活的體驗和感悟，而生活本身就是綜合的，包括歷史、地理、文化、藝術(shù)、社會、科學(xué)等。
（一）從發(fā)達(dá)國家的小學(xué)教育來看，全科教師是普遍現(xiàn)象
發(fā)達(dá)國家招聘小學(xué)教師不以學(xué)科專業(yè)為限制。目前我國教師資格證制度也是如此，只要有大學(xué)大專的學(xué)歷就可以報名參加教師資格證考試。
（二）目前農(nóng)村小學(xué)還存在布局不均衡規(guī)模大小不一的問題
有的村小班級規(guī)模只有幾人、十幾人，年級不全，教師不全。有的村小還存在復(fù)式班上課的情況。農(nóng)村小學(xué)教師大都兼教幾門課。而村小的存在對于普及義務(wù)教育促進(jìn)教育公平起著重要的作用，這就需要村小的老師具有包班上課的能力，需要有兼教所有學(xué)科課程的能力。加之農(nóng)村小學(xué)生留守兒童居多，也是中國“特色”之一，這些留守兒童更需要老師的關(guān)愛和陪伴。全科教師有條件、有時間陪著他們，關(guān)注他們的成長。
（三）小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢
目前我國城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對豐富，教師編制比較齊全，班級建制比較齊全，班級規(guī)模大，課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是，隨著社會的發(fā)展，小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢，小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。“目前國內(nèi)有些地區(qū)實行包班制教學(xué)的學(xué)校已經(jīng)占41.4%，其中以上海杭州為最?！币虼耍瑥膬和娜姘l(fā)展來看，小學(xué)教師需要全科的教育教學(xué)知識和能力；從基礎(chǔ)教育課程改革的需求來看，小學(xué)教師需要綜合性的課程知識和開發(fā)課程的能力；從小學(xué)課堂的教學(xué)組織形式來看，小學(xué)教師需要具備“十八般武藝”，多才多能；從教育發(fā)展趨勢來看，小學(xué)全科教師將為小學(xué)教育質(zhì)量奠定堅實基礎(chǔ)。
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇六
文題，猶如人的眉眼，是文章最精采、最醒目之處，它那精練的文字有著無比深刻的蘊含。課文的題目是作者對全文思想內(nèi)容最精煉的概括，有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》，就抓住“飛奪”這兩個詞，指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析，選擇最有價值的幾個問題：為什么在“奪”的前面加上“飛”這個詞?為什么不用“強奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后，再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文，學(xué)生對“飛奪”真實生動的寫照體會得淋漓盡致，使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固，逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣，并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
所謂重點詞句，指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語、句子，它于課文有牽一發(fā)而動全身之功能。抓住它，對于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機妙算”一詞，《詹天佑》“是我國杰出的愛國工程師”一句，《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”，均屬此類詞句?！恫荽杓吠ㄆ际菄@諸葛亮“神機妙算”展開的，理解了一個“諸葛亮是怎樣‘神機妙算’”，也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣，《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的?！敖邮苋蝿?wù)、勘測線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對“杰出”、“愛國”的最好詮釋。從這些重點詞句提問題，也就是把握全篇的線路。
分析小學(xué)語文教材的“例子”，無疑這二類文章占多，一類以事情發(fā)展寫的文章，一類按事物的幾個方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)懀唧w說就是按照“起因 經(jīng)過 結(jié)果”這個順序?qū)懙摹Ｋ?，我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是：
1.弄懂文章的起因 經(jīng)過 結(jié)果。
本著從整體到部分再到整體的原則，我們在回讀課文時，教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章，學(xué)生可提：作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章，學(xué)生可問：寫的什么人;寫了這個人物哪些表現(xiàn);怎么會有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括，課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對課文的理解，從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書，一邊提問題”的實驗，不可能一蹴而就，它經(jīng)歷了：教師示范指導(dǎo) 優(yōu)秀生帶路 中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了：多而雜 有價值 一一創(chuàng)造性。根據(jù)實驗，一般學(xué)生經(jīng)過一個學(xué)期的訓(xùn)練，都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣，提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時曾說過：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心使用，才能練成熟練技能。語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此，教師要朝著促進(jìn)“反三”這個目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書，一邊提問”是一種重要的能力，是一種創(chuàng)造，也不是一成不變，只要“運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深”，教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇七
小學(xué)生是校園的花朵，祖國的未來。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容，并且滲透于小學(xué)教學(xué)的全過程，學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)與學(xué)生對數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)樂趣息息相關(guān)，小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育顯得尤為重要。小學(xué)數(shù)學(xué)不僅是學(xué)校許多學(xué)科中的一門學(xué)科，數(shù)學(xué)還被稱謂為一種文化，小學(xué)數(shù)學(xué)也不是單調(diào)孤立的一門學(xué)科，它與小學(xué)其他各學(xué)科之間的聯(lián)系愈加的緊密，小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)運算與小學(xué)生們的生活也是息息相關(guān)，所占地位和影響也是十分地重要。本人從小學(xué)數(shù)學(xué)老師的角度出發(fā)，探索研究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法，淺談一下關(guān)于素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的有效策略。
小學(xué)數(shù)學(xué)；素質(zhì)教育
如何將素質(zhì)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中，使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力得到提高，成為數(shù)學(xué)教育工作者研究和探討的首要問題。為切實培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，根據(jù)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的特點，我對數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)的培養(yǎng)提出自己的一些看法。
能力的本質(zhì)是創(chuàng)造性，創(chuàng)造是社會發(fā)展的前提。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿整個小學(xué)階段，如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？我認(rèn)為最重要的就是精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，其次，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)有趣味性，探索性，再聯(lián)系生活實際中設(shè)計出開放性的問題，讓每個同學(xué)都能參與教學(xué)的全過程，在教師的引導(dǎo)下解決問題，使學(xué)生的潛力得到提高，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和提高，這樣能夠積極的培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者、”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)在數(shù)學(xué)課堂上，通過創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，激發(fā)出學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣并且不斷深入探究，啟發(fā)學(xué)生思考，自主領(lǐng)悟新的知識。通過多種形式的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使課堂活躍起來，不斷的確立學(xué)生的主體地位，教學(xué)中以學(xué)為主，構(gòu)建新型的師生互動的教學(xué)關(guān)系，提高課堂效率，調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，使學(xué)生轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的觀念。學(xué)生在生活中已經(jīng)積累了一些合情合理的知識經(jīng)驗，只不過他們沒有意識到這些就包含著數(shù)學(xué)知識，設(shè)計一些學(xué)生感興趣的、有一定生活經(jīng)驗的素材，讓學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決問題，認(rèn)識到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。新課程的改革要求教師成為教學(xué)活動的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，把問題交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勇于嘗試的態(tài)度和自主學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)習(xí)、提高的途徑有很多，報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、研修、培訓(xùn)、參與課題研究等，汲取先行者的成功經(jīng)驗，充實、修正自己。只有提高了自身素質(zhì)修養(yǎng)，才能學(xué)高為師，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中居高臨下、游刃有余。要以新世紀(jì)民族素質(zhì)對人才的要求為指導(dǎo)，重新認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，這樣才能自覺地把應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，自覺實踐素質(zhì)教育。只有想到時代賦予我們的使命，才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中從各個方面想得更深遠(yuǎn)些。首先，我們要更新教育觀念，轉(zhuǎn)變角色，然后，研究、學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育的教法、學(xué)法，恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒處煹摹敖獭迸c學(xué)生的“學(xué)”的關(guān)系，走出“傳道授業(yè)解惑”的誤區(qū)，不能把自己僅僅看成是知識的傳授者。我認(rèn)為，素質(zhì)教育要求的教師角色應(yīng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、支持者和合作者。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動中，我們數(shù)學(xué)教師要甘于俯身傾聽、做學(xué)生心靈的朋友；用關(guān)心尊重和接納態(tài)度，努力理解他們的想法與感受。對學(xué)生的一些數(shù)學(xué)思想和發(fā)現(xiàn)給予支持肯定和鼓勵，真正承認(rèn)學(xué)生中蘊藏著巨大的智力因素。做學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識的引路人，在平等的、和諧的、互動的新型師生關(guān)系中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
教學(xué)目標(biāo)體系決定著受教育者身心發(fā)展和質(zhì)量規(guī)格水平，是實施素質(zhì)化教學(xué)的前提和評價依據(jù)。目前很多教師在確定數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)時存在“三重三輕”的問題，重知識的傳授、輕能力的培養(yǎng)，重一個單元一節(jié)課的講授；輕數(shù)學(xué)的知識體系的掌握，重智力因素的培養(yǎng)，輕非智力因素的培養(yǎng)，以致影響了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。應(yīng)該把豐富的素質(zhì)內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)關(guān)系作為出發(fā)點，以“大綱”為依據(jù)，采用建立坐標(biāo)系的方法，以思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、體能素質(zhì)為橫軸；以認(rèn)知、能力、技能三個領(lǐng)域為縱軸，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)的特點進(jìn)行篩選，從而全面具體地構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)體系。
如何使小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)變得有樂趣，讓小學(xué)生們興趣地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程？小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以以設(shè)定情景的方法進(jìn)行，教師要提高課堂提問問題的能力和水平，把數(shù)學(xué)課堂問題轉(zhuǎn)換設(shè)定為某種情景，促使小學(xué)生思考問題解決問題的主動意識，進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生們對數(shù)學(xué)運算的興趣，培養(yǎng)同學(xué)們自主地產(chǎn)生問題、思考問題的能力。對于小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作，老師要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)該階段年齡學(xué)生的心理發(fā)展情況，不斷地為學(xué)生設(shè)計課堂情境，使小學(xué)生們在樂趣中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)而更容易的完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
比如，在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)小學(xué)乘法公式的課程中，我們可以引入數(shù)字游戲，以課堂游戲10分鐘為例，恰當(dāng)?shù)陌研W(xué)數(shù)學(xué)運算融入到游戲當(dāng)中。運用到課堂上數(shù)學(xué)游戲很多，我們可以玩這樣一個游戲：小學(xué)數(shù)學(xué)倍數(shù)的游戲。游戲的規(guī)則是小學(xué)生們按照自己所坐的課堂位置順序進(jìn)行讀數(shù)，第一學(xué)生讀一，第二個學(xué)生讀二，第三個學(xué)生讀三，第四個學(xué)生不讀四，要讀“過”，以此類推，只要是四的倍數(shù)的都要讀“過”，讀錯了的學(xué)生和沒有讀“過”的學(xué)生要受到大家的懲罰，懲罰大家定，也可以隨便罰。學(xué)生們活躍玩著這個游戲，教師在一旁引導(dǎo)鼓勵，使得學(xué)生充分的融入進(jìn)游戲，學(xué)習(xí)并快樂著，通過這個游戲過程達(dá)到對小學(xué)數(shù)學(xué)乘法公式的掌握的目的。教師進(jìn)行興趣教學(xué)，活躍了學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)運算的興趣，整個數(shù)學(xué)教學(xué)課程變得有趣起來，提高了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。進(jìn)行興趣教學(xué)，能夠有效地促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的進(jìn)展，這也直接提高了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的效果和效率。
我們只要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，就可以進(jìn)入數(shù)學(xué)的殿堂，在數(shù)學(xué)的海洋里自由的暢揚。數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會性、獨特性和發(fā)展性，未來的人的數(shù)學(xué)素質(zhì)與人的生存息息相關(guān)，數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)教育的應(yīng)用及培養(yǎng)至關(guān)重要。
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇八
《劍橋少兒英語》幼兒用書中的反偏見內(nèi)容分析
2-3歲兒童語言能力發(fā)展的研究
3-6歲兒童心理理論發(fā)展特點的實驗研究
3-6歲幼兒告狀行為現(xiàn)狀的研究
3-6歲幼兒家庭中早期閱讀的調(diào)查研究
3-6歲幼兒自我服務(wù)能力發(fā)展的調(diào)查研究
3—6歲幼兒對動物死亡概念認(rèn)知發(fā)展的研究
3—6歲幼兒同情心的調(diào)查研究
5-6歲兒童合作意識的培養(yǎng)研究
5-6歲幼兒特長班教育現(xiàn)狀調(diào)查研究
5—6歲幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)與幼小銜接的調(diào)查研究
案例研究利于促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)成長
暗示教育對幼兒發(fā)展的影響及實施策略的研究
表揚法在幼兒園教育中運用狀況研究
不同類型幼兒園對家庭親子閱讀指導(dǎo)的現(xiàn)狀研究
不同年齡幼兒同伴交往能力發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)查研究
常規(guī)教育中幼兒權(quán)力與地位的研究
成人對幼兒攻擊性行為的應(yīng)對策略研究
城市學(xué)前班：問題及存在的原因分析
大班益智區(qū)材料選擇與投放研究
大班幼兒告狀行為研究
大班幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育調(diào)查研究
大班幼兒區(qū)域活動現(xiàn)狀調(diào)查
大班幼兒同伴交往對象選擇的研究
大班幼兒同情心研究
動畫片《虹貓藍(lán)兔》對大班兒童攻擊性行為影響的實驗研究
獨二代學(xué)前兒童飲食狀況調(diào)查及對策研究---以南開區(qū)第十八幼兒園為例
對天津市3-6歲兒童膳食習(xí)慣及影響因素的調(diào)查研究
對小班游戲活動中師幼互動的研究
對學(xué)前教師入職適應(yīng)狀況的調(diào)查研究
對幼兒音樂考級現(xiàn)象的調(diào)查及分析
對幼兒園集體教學(xué)中教師提問方式的研究
父母教養(yǎng)方式對大班幼兒同伴關(guān)系影響的研究
父母教養(yǎng)方式影響幼兒社會行為發(fā)展的研究綜述
隔代教養(yǎng)中祖輩家長的幼兒教育觀念現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究
隔代教育的弊端及其應(yīng)對策略
故事講述對幼兒語言發(fā)展影響的研究
關(guān)于天津市工薪家庭幼兒教育投入的個案研究
關(guān)于幼兒家園表現(xiàn)差異的研究
集體教育活動中幼兒教師理答行為的研究
家長對學(xué)前兒童自閉癥的早期發(fā)現(xiàn)鑒別及家庭干預(yù)對策研究綜述
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小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇九
小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段，更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，良好的小學(xué)教育是一個人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論，處于學(xué)齡期（6-12歲）的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對自卑”，這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育，學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會，掌握今后生活必需知識和技能的地方，這個階段的兒童十分在乎周圍人對他們的評價，在別人評價中形成對自我的認(rèn)識。
大多數(shù)兒童進(jìn)入小學(xué)時，都認(rèn)為自己沒什么做不了的，但不久，他們就會發(fā)現(xiàn)自己可能并沒有想象中那么優(yōu)秀，因此，為了受到大家的歡迎，引起老師的關(guān)注，他們會努力展現(xiàn)自己最棒的一面，如果成功，他們的能力感就會增強，使他們以自己的方式成為積極的、有成就的社會成員。失敗的體驗則會使兒童產(chǎn)生無能感，導(dǎo)致對創(chuàng)造性與幸福感的不良預(yù)期。這個時期，兒童要么形成勤奮感和對自己力量和能力的信心，要么形成自卑感和對自己天分與技能的低評價[1]。因此，這個階段兒童對外界的積極評價是十分渴求的，環(huán)境的積極期望將有助于兒童形成勤奮感，進(jìn)而形成健康人格。
一、什么是期望效應(yīng)
期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)，源于一個古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國王，善雕刻，不喜歡凡間女子，于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終，他的執(zhí)著打動了愛神阿芙洛狄忒，于是賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”成為一個人只要對藝術(shù)對象有執(zhí)著追求精神，便會發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞，后來被用于教育心理學(xué)中。
1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾做了一個關(guān)于“在課堂中的皮格馬利翁效應(yīng)”的實驗。實驗研究了教師的期望與學(xué)生智力發(fā)展間的關(guān)系，試驗先對1至6年級的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂預(yù)知未來發(fā)展的智力測驗（實則不然），而后在各班隨機，抽取了一部分學(xué)生作為實驗組，稱這些孩子具有很大的發(fā)展?jié)摿?。其余學(xué)生則作為控制組。8個月后，又對全體學(xué)生進(jìn)行了一次同樣的測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實驗組學(xué)生（特別是低年級學(xué)生）智力提高得更快[2]。試驗中，教師因受到實驗者的暗示，對實驗組學(xué)生抱有更高期望，并以實際行動傳達(dá)給這些學(xué)生，學(xué)生接收到教師的期望后給予教師積極反饋，維持或發(fā)展教師原有期望，教師進(jìn)而會給予這些學(xué)生更多關(guān)注，如此反復(fù)，使期望效應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)實，這樣的期望效應(yīng)稱為正期望效應(yīng)[3]。實際生活中負(fù)期望效應(yīng)隨處可見，主要有兩種表現(xiàn)方式：一種是教師、家庭、同伴群體的消極評價、否定、嫌棄等都將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神不振等心理問題，一種是過高的期望使學(xué)生因達(dá)不到期望值而造成較重的心理壓力，對自己進(jìn)行消極評價。近年來，期望的負(fù)效應(yīng)越來越多地受到人們的關(guān)注。由此可見，合理運用期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中是十分重要的。
二、如何有效運用期望效應(yīng)
由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類，負(fù)期望效應(yīng)會對學(xué)生造成不良影響，因此有效運用期望效應(yīng)變得尤為重要。
（一）真正了解學(xué)生
想要合理運用期望效應(yīng)，最基礎(chǔ)也是最重要的一點就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段，他的需求是什么，有怎樣的價值觀念，在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對其提出期望，不能過高，也不能過低，最合適的才是最好的。
1、了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)
最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時能達(dá)到的解決問題水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
期望效應(yīng)有效運用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展過程，教師對學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，期望應(yīng)具有一定的高度，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，同時保證學(xué)生通過努力實現(xiàn)，只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。
2、合理運用多元智力理論
多元智力理論由美國心理學(xué)家加德納提出。通過對腦損傷病人的研究及對智力特殊群體的分析，提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由8種相對獨立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會對它的需要、獎賞及對社會的作用，其價值不同。八種智力分別為言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。
實際教育教學(xué)中，很容易看到這樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)在言語智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn)，出口成章、妙筆生花，然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅，這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別，同時是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下，如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實際，只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值，才有可能產(chǎn)生積極影響。
由此可見，教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢與不足，進(jìn)而提出合理有效的期望。
（二）學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力
以往研究表明，外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個人對自我的認(rèn)識，從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對自卑”，兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評價。 對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校，父母是兒童的第一任老師，在這里，他們學(xué)到了最初的與人交往方式，培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣，同時根據(jù)家人的期望、評價對自己有了一定的認(rèn)識。學(xué)校是兒童積累知識與經(jīng)驗，進(jìn)一步社會化的場所，這里，他們開始接觸集體生活，學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，通過老師及同學(xué)的評價與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級群體。對小學(xué)生而言，同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué)，他們的期望與評價對兒童形成自我認(rèn)知十分重要。
可見，學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對小學(xué)生成長及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可，只有形成合力，才能最大限度地發(fā)揮期望作用。
三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示
根據(jù)以往研究不難看出，期望效應(yīng)無論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績方面，還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用，同時，對廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點啟示：
（一）“相信”的力量是偉大的
有人說：“每個孩子都是種子，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長等待。不要看著別人怒放了，自己那棵還沒有動靜就著急，相信是花都有自己的花期，細(xì)心呵護(hù)自己的花，慢慢看著長大，陪著他沐浴陽光風(fēng)雨，何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會開花，因為他是一棵參天大樹。”教育教學(xué)過程中，作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師，我們要學(xué)會“相信”，相信每個孩子都有獨特之處，都有隱藏潛能，都能有所成長，我們相信了，他們就會相信，就會有所行動，就會有所成長。
（二）不吝惜你的贊美
太多實例告訴我們，老師一個贊賞的眼神、一個鼓勵的動作、一句贊美的語言，都有可能對學(xué)生成長起到深遠(yuǎn)影響，他們在你的贊美中看到了自己的閃光之處，為了不負(fù)你的期望，定會將得到你贊美的行為延續(xù)下去，不斷完善自己，以期得到你的肯定。
（三）發(fā)自內(nèi)心地愛每一個學(xué)生
孩子天生對愛有著強烈的感知能力，一定知道你到底愛不愛他，因為你的愛會透過語言、動作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來，你的愛會點燃他們心中的熱情，開發(fā)他們的潛能，調(diào)動他們的積極性，成為他們不斷完善的動力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個學(xué)生，他們一定會有所察覺、有所改變。
