2024年五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心
學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇一
一是忠心獻(xiàn)給祖國。我作為一名機(jī)關(guān)干部，辦公室負(fù)責(zé)人，除了首先要對自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員，保障機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
二是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。愛是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛，每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長。 那作為一名機(jī)關(guān)干部，我們可以通過幫助困難群眾、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛殘疾人等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我想我們的國家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。
三是孝心獻(xiàn)給父母。孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，也許也有自己的孩子要養(yǎng)，沒有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。
四是誠心獻(xiàn)給他人。誠心，就是真誠對人，真心對事。作為機(jī)關(guān)干部，我們應(yīng)該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導(dǎo)身邊的人。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明;在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進(jìn)步。
五是信心留給自己。只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己，做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對社會(huì)要有愛心，對父母老人要有孝心，對朋友、同事和其他人要有誠心，對自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭做一名合格的公務(wù)員。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇二
通過學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭當(dāng)時(shí)代先鋒”為主題的“五心教育”后，我感觸很大。我認(rèn)為，學(xué)生除了有好的基本知識(shí)以外，還要具有忠心、孝心、愛心、誠心、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心、寬容心和愛心。讓自己懂得如何去關(guān)心他人，幫助他人，孝敬父母，助人為樂。
使我進(jìn)一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵，使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒。“五心” 是把忠主獻(xiàn)給祖國，孝心獻(xiàn)給父母，愛心獻(xiàn)給社會(huì)，誠心留給他人，信心留給自己。 “五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑，是弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神的重要載體，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。
忠心獻(xiàn)給祖國，就是要忠實(shí)誠于祖國的社會(huì)主義事業(yè)，將對祖國的忠心化為對國家效力的行動(dòng)。忠心是愛國的體現(xiàn)，熱愛祖國，是中華民族的傳統(tǒng)美德，精忠報(bào)國是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛國情懷。祖國的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒有國家的發(fā)展，就沒有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名小學(xué)生，我們更要對黨忠誠、對人民忠心，多做對祖國、對黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國家利益的行為。
孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活，給了我們成長的呵護(hù)。當(dāng)我們長大懂事時(shí)，父母也老了。在生活中，我們不僅要讓父母生活無憂，還要讓他們思想上愉快。俗話說，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒有，那他的所謂的愛心、忠心等等也就無從談起了。
愛心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛心，學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。
誠心留給他人，樹立能行能干信念。天行健，君子以自強(qiáng)不息。誠信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是，與人為善, 課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心、共討論的歡笑，我將我真誠的心奉獻(xiàn)給了別人。
信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。“擁有自信，就成功了一半。”我常用這句話來激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來鼓勵(lì)身處逆境的朋友，讓他們保持良好的心態(tài)，看到自己的價(jià)值，努力拼搏，向成功邁進(jìn)。
“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來檢驗(yàn)自己、要求自己，做一個(gè)忠誠祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的學(xué)生。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇三
通過學(xué)習(xí)，使得我們的誠實(shí)心、感恩心、責(zé)任心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來越多的社會(huì)問題不斷涌現(xiàn)，留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等……，已成為不容忽視的社會(huì)問題。“五心”教育的開展，符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求，淺析心得如下：
1、忠心獻(xiàn)給祖國：作為21世紀(jì)的青年，我們雖然沒有為祖國的利益而奔赴沙場，但卻趕上為了祖國而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰：個(gè)人以家為大，家以家族為大，家族以社稷為大，社稷以國為大，囯以天下為大。是以天下興衰，匹夫有責(zé)，國家興亡，匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要把國家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì)。“羊羔跪乳，烏鴉反哺”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰，百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，孝敬父母、孝敬長輩是做人的基本、是一個(gè)人的根，是各種美德形成的前提。我們在給予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí)，更要重視對于他們心靈的慰籍，常回家看看，陪陪父母交流談心，給他們帶來精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”，讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好氛圍。
3、愛心獻(xiàn)給社會(huì)：愛心像燃燒的火一樣，會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂的話，就好似全世界都沒有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難，難的一輩子都做好事。愛心和奉獻(xiàn)是陽光和鮮花，滋潤著我們的心靈，幫助別人，快樂自己，與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。一個(gè)充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個(gè)充滿愛心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感，多一點(diǎn)社會(huì)公德心，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)!
4、誠心獻(xiàn)給他人：一個(gè)人在生活中，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要，快樂要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說，一般來說，物質(zhì)上的需要我們可能通過自己的勞動(dòng)來滿足，但精神上的需要，必須要有他人，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人，別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道：精誠所至，金石為開。與人交往誠心是至關(guān)重要的，只有真誠地對他人，才能贏得別人的信任。
5、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍，“擁有自信，就成功了一半。”信心是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)，是一種激勵(lì)自我奮進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對待成敗得失，不管身處順境還是逆境，我們都不要喪失信心，要樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
通過“五心教育”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用“五心”要求自己，做一個(gè)忠于祖國、孝順父母、樂于奉獻(xiàn)、誠信待人、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平，在生活、工作中起到先鋒模范作用。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇四
毒品，是每個(gè)人都不敢靠近的一種東西，因?yàn)槿藗兌贾溃坏┛拷怂筒荒茉偕崴ィ瑫?huì)對它上癮，所以有許多人都畏懼地躲開。但有些人會(huì)對毒品感到好奇，這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒品，就無法自拔!
毒品分很多種類：有海洛因、白粉、搖頭丸、冰毒等，這些都能危害人們的身體健康，甚至還危害其家人，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，這也給社會(huì)帶來不安。
我曾看過這樣一篇報(bào)道：有一名16歲的女孩子，因和爸媽嘔氣而離家出走，在附近的一家歌舞廳里瘋狂地喝酒，在這時(shí)，一名男子遞給了她一杯酒，說：“嘗嘗我這個(gè)，我這個(gè)比你那酒喝下去更刺激。”那女孩聽完后，也沒有什么戒備地喝了下去。喝完后她感到很興奮，隨著音樂的勁爆，她走進(jìn)舞池，瘋狂地甩著自己的頭。她并不知道這是毒品搖頭丸起的作用，而后她的頭在音樂下一直搖下去。隨后的一段時(shí)間里，她就戀上了這個(gè)舞廳，看到那個(gè)不認(rèn)識(shí)的男子遞給她那杯酒時(shí)，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒。后來，她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常，送她去醫(yī)院才知道，原來自己的女兒染上了毒品，他們只好眼里含著淚把她送進(jìn)了戒毒所。
看完了這個(gè)故事，讓我懂得了毒品的危害性，它并不有利于我們自己的身體健康，只會(huì)對我們造成傷害，所以我們要遠(yuǎn)離毒品。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的不斷進(jìn)步，販賣毒品及生產(chǎn)毒品的人也越來越多，導(dǎo)致更多的人接觸到毒品。而我國刑警在毒品這一方面也取得了較好的成績。但是犯罪分子的猖獗，使得我國刑警在打擊毒品方面還應(yīng)加快腳步，嚴(yán)懲這些犯罪分子。
對于毒品，我們不應(yīng)畏懼，要勇于面對，讓我們用法律武器來打擊毒品，讓我們的社會(huì)更加和諧，更加安定和美好!
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇五
近期，局機(jī)關(guān)黨支部組織學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記視察遼寧時(shí)關(guān)于講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的重要講話，教育引導(dǎo)全局領(lǐng)導(dǎo)干部及全體黨員，要深入改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、發(fā)揮表率作用，把守紀(jì)律、講規(guī)矩作為各級(jí)干部行為修養(yǎng)的具體要求，通過近期的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、守紀(jì)律、講規(guī)矩是新形勢下對各級(jí)干部的新要求。
習(xí)總書記就鮮明地提出講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的要求，具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們做好民政工作的行動(dòng)指南。
一是領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律，有利于保持黨的自身純潔。領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律，就是要從遵守和維護(hù)黨章入手，遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，并堅(jiān)持做到紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺遵守紀(jì)律，黨的紀(jì)律是自覺的紀(jì)律。遵守黨的紀(jì)律就是服從黨和人民的意志，就是維護(hù)黨和人民的利益，就是盡自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí)，突出自覺地遵守紀(jì)律，確保政令暢通。
二是領(lǐng)導(dǎo)干部講規(guī)矩，有利于保證黨的政令暢通。領(lǐng)導(dǎo)干部懂規(guī)矩，就是要懂黨的規(guī)矩，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，作為黨員干部，離開了規(guī)矩的約束，工作就會(huì)出這樣那樣的問題，就很難避免犯這樣那樣的錯(cuò)誤，而只有懂規(guī)矩，我們才能保證黨的政令暢通。
二、踐行守紀(jì)律、講規(guī)矩方面存在的主要問題。
近年來，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的不斷深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在守紀(jì)律、講規(guī)矩方面總體做得比較到位。但是，也在一些干部中存在不少問題，主要表現(xiàn)在：
一是紀(jì)律喪失。黨的紀(jì)律按照紀(jì)律規(guī)范所調(diào)整關(guān)系的不同可劃分為政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、人事紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、外事紀(jì)律、保密紀(jì)律等八個(gè)方面。現(xiàn)階段，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部視黨的紀(jì)律而不顧，游離于制度約束之外，把個(gè)人凌駕于法律之上，甚至發(fā)展到與黨離心離德而違法違紀(jì)等……種種現(xiàn)象令人痛心又發(fā)人深省，從一個(gè)側(cè)面證明作風(fēng)問題根本上是黨性問題。
二是規(guī)矩丟失。規(guī)矩是要求人們共同遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則，既包括黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范、行為禮儀。它是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人們和諧共處的必然要求，是一種約束，更是一種保障。當(dāng)前，絕大多數(shù)同志都能自覺做到懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，但也有個(gè)別同志缺乏規(guī)矩意識(shí)，存在著忽視、輕視、漠視規(guī)矩的現(xiàn)象，直至規(guī)矩丟失，有的不懂規(guī)矩，僅僅把規(guī)矩掛在嘴邊，留在紙上，當(dāng)擺設(shè)，做樣子，不落實(shí)，全憑個(gè)人感情辦事;規(guī)矩對人不對己，特權(quán)意識(shí)作怪，只想讓別人遵守規(guī)矩，出現(xiàn)這些不良現(xiàn)象，是政治上不成熟的表現(xiàn)，是思想覺悟不高的表現(xiàn)，是紀(jì)律觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)，是一種自由主義、庸俗作風(fēng)，既影響個(gè)人的成長進(jìn)步，又影響事業(yè)的健康發(fā)展。
三、努力做一名守紀(jì)律、講規(guī)矩的好干部
黨員干部能不能自覺守紀(jì)律、講規(guī)矩，體現(xiàn)著干部的品德和修養(yǎng)，也表現(xiàn)在政治上的清醒與成熟。社會(huì)越進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，作為一名黨員干部就越要守紀(jì)律、越要講規(guī)矩。每位黨員干部都要進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、誠信意識(shí)和紀(jì)律觀念，自覺致身于規(guī)矩之下，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以制度管人管事，做到依法行政，依法辦事。
一是在政治上用守紀(jì)律、講規(guī)矩指明方向。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位黨員干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。要始終保持頭腦清醒，自覺同黨中央保持一致，同組織保持一致，做到聽招呼、講規(guī)矩、守制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞上有政策，下有對策。要顧全大局，克服本位主義、個(gè)人主義，堅(jiān)持小道理服從大道理，個(gè)人利益服從大局利益。要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，明辨是非，堅(jiān)持原則，同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為旗幟鮮明地作斗爭，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者，方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。
二是在工作上用守紀(jì)律、講規(guī)矩干好本職工作。人生的價(jià)值，不在于長度，而在于寬度;干部的口碑，不在于職位，而在于作為。我們在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請示請示，該匯報(bào)匯報(bào)，不能隨心所欲，亂了章法。要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性，帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說立行的工作作風(fēng)，要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，各項(xiàng)工作分清輕重緩急，把事情想在前頭，把工作做在前頭。當(dāng)前，我們民政部門使命光榮，任務(wù)繁重，責(zé)任重大，我們必須進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新舉措，不斷把民政局的各項(xiàng)工作推上一個(gè)新臺(tái)階。
三是在生活上用守紀(jì)律、講規(guī)矩樹形象。黨員干部要注重修養(yǎng)，明榮知恥，講操守，重品行，始終做到生活正派、情趣健康。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的傳家寶。黨員干部要不搞攀比、不講排場、不擺闊氣，要注意生活小節(jié)。黨員干部要在在生活小節(jié)上嚴(yán)格自律，要警惕潛移默化的腐蝕作用，見微知著、防微杜漸，把住小節(jié)、守住底線。在新的形勢下，在新的歷史時(shí)期，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定和縣委的要求，努力做一名守紀(jì)律、講規(guī)矩的干部，為荔波的發(fā)展做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇六
今年暑假，我在繼續(xù)教育網(wǎng)上參加學(xué)習(xí)，我認(rèn)真收看了五位老師的講課。下面就幾位老師的講課談?wù)勎业母邢搿?/p>
劉曉明教授的《教師職業(yè)倦怠的心理調(diào)適》，本課程是教師職業(yè)道德修養(yǎng)系列培訓(xùn)課的一部分。以專題的形式，聚焦教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)與自我調(diào)適，努力幫助教師認(rèn)識(shí)職業(yè)倦怠問題的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、形成原因及調(diào)適策略，走出職業(yè)倦怠的現(xiàn)實(shí)困境，促進(jìn)其心理健康水平的提升。幫助教師掌握職業(yè)倦怠的自我調(diào)控方法，從優(yōu)化社交技能、學(xué)會(huì)管理壓力、駕馭班級(jí)管理、有效管理時(shí)間、尋求社會(huì)支持等五大方面，是幫助教師掌握調(diào)適職業(yè)倦怠的有效策略。
張玲棣教授的《測試評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐》，本課程在分析評(píng)價(jià)的構(gòu)成、過程、類別等基本概念的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討課堂教學(xué)中的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的開展問題。課程從課堂教學(xué)目標(biāo)的確定、目標(biāo)的層次性、不同課型的差異等方面介紹終結(jié)性評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式的選擇，并且通過具體案例呈現(xiàn)了知識(shí)、理解、應(yīng)用等目標(biāo)的評(píng)價(jià)方式，以及課堂總體效果、學(xué)生參與、策略發(fā)展等內(nèi)容的評(píng)價(jià)。本課程強(qiáng)調(diào)，終結(jié)性評(píng)價(jià)必須關(guān)注目標(biāo)的多元性、學(xué)生需求和發(fā)展的多元性以及評(píng)價(jià)方式的選擇性與開放性。本課程從形成性評(píng)價(jià)的診斷、促進(jìn)、反饋教學(xué)和學(xué)習(xí)等功能出發(fā)，介紹了課堂教學(xué)中形成性評(píng)價(jià)在內(nèi)容、方式選擇上應(yīng)該遵循的原則，介紹了如何開展階段性目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的參與，如何有效利用觀察和反饋，如何促進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)，發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用。評(píng)價(jià)對課堂教學(xué)組織和教學(xué)目標(biāo)達(dá)成具有不可替代的作用，能夠幫助教師正確認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，更好地反思自己課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的開展，為我們以后設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)、實(shí)施和反思教學(xué)評(píng)價(jià)提供了必要的指導(dǎo)。
李鏜老師的《高中學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的師德理念與智能理論》，本課程以案例導(dǎo)入，提出五個(gè)與高中學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有關(guān)的問題來討論。這五個(gè)問題為：學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及問題、智能理論與評(píng)價(jià)理念、用科學(xué)的態(tài)度對待測試、用形成性評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的師德理念。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不考慮價(jià)值觀，對教育的功能而言，無疑是南轅北轍。課程提出了12個(gè)教育的核心價(jià)值觀，提示教師在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中要在師德理念中確立價(jià)值觀的地位。
本課程較詳細(xì)地介紹了三種智能理論。對學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要基于科學(xué)的智能理論，要有多元多維的理念。本課程還提示教師注意在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，測評(píng)的試題內(nèi)容有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，故而教師的師德不僅由先進(jìn)的教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，而且要以扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，要重視形成性評(píng)價(jià)的作用，要在國際視野下提高評(píng)價(jià)中的師德理念。
本課程提出教師的師德離不開對教師專業(yè)素養(yǎng)精益求精的追求和對學(xué)生盡心盡意的服務(wù)，對科學(xué)、民主、關(guān)愛的追求與踐行是師德體現(xiàn)的思想基礎(chǔ)。
本課程具備以下特色：
1、本課程基于國際視野，以案例說明，對學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只看測試成績，要重視情感和價(jià)值觀的教育。
2、本課程基于心理學(xué)的理論來端正評(píng)價(jià)中的師德理念。課程從智能理論的視角，說明簡單地以學(xué)生的測試成績來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)是片面的。
3、本課程基于形成性評(píng)價(jià)的運(yùn)用來幫助教師踐行科學(xué)的師德理念。課程結(jié)合高中教學(xué)實(shí)際，具體介紹了不同學(xué)習(xí)情境中的形成性評(píng)價(jià)工具。
4、本課程以試題分析入手，介紹了考試測量分析的基本概念，來說明任何測試的結(jié)果都只能是接近考生的真實(shí)水平，以幫助教師正確對待學(xué)生的考試成績。
通過學(xué)習(xí)，收獲很大。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”
教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
總之，教師一定要不斷學(xué)習(xí)，使自己能跟上時(shí)代的節(jié)拍。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，這個(gè)暑期的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇七
今年以來，按照“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)，在全體黨員中集中開展了以強(qiáng)黨性、強(qiáng)紀(jì)律、強(qiáng)作風(fēng)、強(qiáng)能力為主要內(nèi)容的“四強(qiáng)”教育實(shí)踐活動(dòng)，黨員理論水平和整體素質(zhì)有了很大提高。通過這次學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一提高自身素質(zhì)，必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做好本職工作、爭創(chuàng)一流業(yè)績;增強(qiáng)做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實(shí)干。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作上，把功夫下到抓貫徹落實(shí)上，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感，用最大的努力去認(rèn)真做好工作。
二要愛崗敬業(yè)，新時(shí)期要倡導(dǎo)四種情懷，即事業(yè)心、理解心、包容心、平常心，其中，我覺得事業(yè)心最為重要，無論擔(dān)任什么職務(wù)，無論在什么崗位，都要始終把工作放在首位，離開了工作崗位，也就失去了展現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)。我們能選擇的只能對工作態(tài)度，當(dāng)你以認(rèn)真的態(tài)度、扎實(shí)的作風(fēng)投入到工作中，負(fù)責(zé)地用心去想、用心去做，你就會(huì)真正發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)掘自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自我成長，在這個(gè)大家庭中收獲可喜的成果。
三要嚴(yán)明紀(jì)律，俗話說：沒有規(guī)距不成方圓，作為黨員、干部，紀(jì)律嚴(yán)明我覺得十分重要，首先，我們每個(gè)人要特別嚴(yán)格要求自己，遵守單位的規(guī)章制度，準(zhǔn)時(shí)上下班、規(guī)范著裝，上班時(shí)間不做與工作無關(guān)的事情，特別是電子游戲、看電影、上網(wǎng)一定要杜絕。其次，要提高執(zhí)行力，執(zhí)行力是一個(gè)組織根本，體現(xiàn)一個(gè)組織的管理水平，有執(zhí)行力的組織才有戰(zhàn)斗力、凝聚力。
四、思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是個(gè)人謀生的手段，是獲得知識(shí)，取得經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的重要途徑。學(xué)習(xí)只是手段，如何把理論和實(shí)踐真正的結(jié)合才是這次學(xué)習(xí)的真正目的。因此我們必須從根本上提高自身的服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平。這樣才能從根本上達(dá)到強(qiáng)責(zé)任、轉(zhuǎn)作風(fēng)的目的。
強(qiáng)責(zé)任、轉(zhuǎn)作風(fēng)，是構(gòu)建服務(wù)型政府的必須需要，是社會(huì)對我們提出的客觀要求，我們一定要忠誠履職，主動(dòng)作為，為我公司各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)一份力量。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇八
在培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織集體活動(dòng)有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。
今天，我沒有按照往常的做法讓孩子們集體行動(dòng)。有的三五成群地在自然角觀察，談?wù)撝裁?有的站在新貼出的活動(dòng)區(qū)記錄表前，尋找著自己的名字，議論著誰的紅花最多;有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時(shí)留在那兒的書。我沒有打擾他們，因?yàn)楹⒆觽兌荚谧鲋幸饬x的事情，說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律，同時(shí)要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)生活，主動(dòng)約束自己的行為，形成一定的時(shí)間觀念，有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時(shí)間，讓他們生活得更輕松些。
幼兒園的孩子什么時(shí)間做什么事，歷來由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動(dòng)聽指揮，很多活動(dòng)都得集體進(jìn)行。當(dāng)然，班級(jí)里孩子多，排隊(duì)、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時(shí)間被白白浪費(fèi)，他們的主動(dòng)精神被逐漸磨蝕。為了不“亂”，老師必然要規(guī)定“排好隊(duì)’，“不要隨便講話”……一些控制能力差的孩子，活躍的孩子，主動(dòng)性、自主性強(qiáng)的孩子耐不住這無聊的等待，會(huì)經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律。從而招致老師的批評(píng)。過多的批評(píng)，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張;過多的指責(zé)，又使得他們的自尊心受挫，失去上進(jìn)心。可見，過多的集體約束會(huì)影響幼兒的主動(dòng)發(fā)展，應(yīng)該盡早改革。
老師率先行動(dòng)，嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自己支配自己的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么，學(xué)習(xí)合理地使用時(shí)間，安排自己的活動(dòng)，做一個(gè)有頭腦的、主動(dòng)的人。這種鍛煉，可以使孩子形成自主、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，而且為他們今后從容地面對社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
在泗水新中展開教學(xué)已經(jīng)有三個(gè)星期了，由中國教師承擔(dān)的中班華語教學(xué)課時(shí)每周2小時(shí)，本地華語教師承擔(dān)4個(gè)小時(shí)，累計(jì)周教學(xué)時(shí)數(shù)為6個(gè)小時(shí)。至今為止，中班孩子接受華語教學(xué)累計(jì)18個(gè)小時(shí)，學(xué)習(xí)了“手、蘋果、小狗、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶”共七個(gè)詞匯的漢字與讀音。
華語作為外語教學(xué)對于我們而言是個(gè)全新的課題。為了及時(shí)了解教學(xué)效果，檢驗(yàn)教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)手段，我對中班(kingdergardena)的上午班(16人)和中午班(10人)累計(jì)26人進(jìn)行了答卷練習(xí)(另卷)，對這七個(gè)詞語的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)考察。(分析表格附后)
通過對比可以得知，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認(rèn)記一個(gè)詞語以上的人數(shù)占了全體的68.8%，而中午班則能有90%的高比例。對于詞語能夠掌握一半以上的(3個(gè)詞語以上)上午班比例為24.8%，而中午班則有60%。七個(gè)詞語的平均掌握率上午班為28.57%，中午班為57.14%。
為什么相近的年齡、相似的家庭背景、相同的教師教學(xué)，卻會(huì)出現(xiàn)差異呢?我認(rèn)為，有下列原因。
關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：
在中國的幼兒園非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立。而在印尼的短短一個(gè)月我感覺卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個(gè)中班，就是這樣。
上午班入學(xué)時(shí)孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時(shí)候給予反應(yīng)。教師沒有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語內(nèi)容的教學(xué)上，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過三周教學(xué)，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒有明顯差異。
中午班雖然只有10個(gè)孩子，但相當(dāng)部分孩子對幼兒園表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不適應(yīng)。有三個(gè)孩子對于離開家人進(jìn)入課室極端焦慮。只要進(jìn)入教室開始上課，便會(huì)號(hào)啕大哭。其哭聲響亮得可以穿過三層墻壁傳到教師備課室。有三個(gè)男孩非常淘氣，在上課的時(shí)候也會(huì)奔跑、追逐和發(fā)出尖叫。有一個(gè)女孩具有很強(qiáng)的攻擊性，會(huì)無緣無故地攻擊其他小朋友。因而中午班的課堂會(huì)被各種各樣的突發(fā)事件所打斷。正常教學(xué)展開非常艱難。為了開展有序的教學(xué)，教師必須騰出時(shí)間進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練。經(jīng)過三個(gè)星期的訓(xùn)練，中午班的孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)了有序排隊(duì)，列隊(duì)行走，安靜等常規(guī)，在這樣的情況下教學(xué)開展比較流暢。
正是由于教學(xué)常規(guī)的落實(shí)，能讓教師完整地實(shí)施其教學(xué)設(shè)想，也能讓孩子在較短的時(shí)間內(nèi)掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此中午班對于這七個(gè)詞語的掌握率平均有57.14%，高出上午班20.51個(gè)百分點(diǎn)。常規(guī)的建立與否，對教學(xué)效果有直接的影響。
關(guān)于教學(xué)方法的選擇
教學(xué)過程中教學(xué)方法的正確選擇和使用是取得效果的不可忽視的重要因素。中午班識(shí)記得最好的是“爺爺”就足以說明方法的重要。
我教授“爺爺”“奶奶”的時(shí)候，在上午班和中午班使用了不同的教學(xué)方法。對于上午班，我是采用圖片教學(xué)的方法，而在中午班則請配班老師帶上面具拄著拐杖扮演老爺爺、老奶奶。對比發(fā)現(xiàn)，生動(dòng)形象的角色扮演遠(yuǎn)比圖片的刺激更強(qiáng)烈。結(jié)果提示我們在日后的教學(xué)活動(dòng)中，使用更為多樣的教學(xué)手段可收到發(fā)展幼兒感知覺的敏感度、引起幼兒學(xué)習(xí)興趣的良好效果。
課堂教學(xué)安排對學(xué)習(xí)的結(jié)果也有直接影響。
上午班教學(xué)中我采用在白板上方出示圖片，在圖片下面對應(yīng)出示字卡。雖然強(qiáng)調(diào)了形象與字卡的關(guān)系，但是與幼兒做練習(xí)的出示方式是有區(qū)別的：練習(xí)是以連線的方式表現(xiàn)圖與字卡的對應(yīng)關(guān)系。這樣的連線方式，孩子們是第一次接觸。而我在展示講解的時(shí)候并沒有詳細(xì)重點(diǎn)地講解相關(guān)部分，孩子們不知道該怎么做，這也就造成上午班孩子們的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。而在中午班的教學(xué)中，我及時(shí)調(diào)整了教學(xué)方法：白板上的圖片與字卡按照左右對應(yīng)的方法來展示，然后請小朋友連線，使他們對于這種方式有較為清晰的認(rèn)識(shí)。這樣不僅縮短了講課時(shí)間，而且教學(xué)的效果更為明顯。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇九
為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好省、市關(guān)于開展四群教育工作的會(huì)議精神和要求，2月3日上午，縣統(tǒng)計(jì)局召開了深入開展群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作四群教育培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，局長傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記秦光榮在全省四群教育工作動(dòng)員會(huì)上的講話和市的相關(guān)會(huì)議精神，并對四群工作中的群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益和群眾工作進(jìn)行了深入透徹的講解。
一、加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)教育，切實(shí)解決好認(rèn)識(shí)問題。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革和前進(jìn)的決定性力量，是我們做好一切工作的力量源泉。要在深入學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真查找群眾觀念、群眾立場、群眾感情等方面存在的差距，切實(shí)解決好相信誰、依靠誰、為了誰等思想認(rèn)識(shí)問題，自覺擺正與群眾的位置，端正與群眾的態(tài)度，密切與群眾的聯(lián)系，增進(jìn)與群眾的感情，始終做到與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
二、加強(qiáng)群眾路線教育，切實(shí)解決好實(shí)踐問題。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅(jiān)持下去，這是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。要深入學(xué)習(xí)黨的群眾路線，通過干部直接聯(lián)系群眾，開展民情體驗(yàn)，認(rèn)真查找深入實(shí)際、深入基層、深入群眾等方面存在的差距，切實(shí)解決好作風(fēng)漂浮、脫離實(shí)際、脫離群眾等工作作風(fēng)問題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，堅(jiān)持問政于民、問計(jì)于民、問需于民，使各項(xiàng)決策和實(shí)施更加符合群眾意愿，更加贏得群眾的信賴和擁護(hù)。
三、加強(qiáng)群眾利益教育，切實(shí)解決好事關(guān)群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問題。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持群眾立場，牢固樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn)，全面學(xué)習(xí)掌握黨的利民惠民政策，認(rèn)真查找貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀等方面存在的差距，切實(shí)解決政策不落實(shí)、執(zhí)行打折扣、損害群眾利益甚至與民爭利等現(xiàn)實(shí)存在問題，正確處理利益關(guān)系，保障群眾權(quán)益，建立合理的利益分配和共享機(jī)制，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益，讓發(fā)展成果惠及廣大群眾。
四、加強(qiáng)群眾工作教育，切實(shí)解決好方式方法問題。正確的方式方法是做好群眾工作的重要保障。要深入分析新形勢下群眾工作面臨的新情況、新問題、新特點(diǎn)和新要求，總結(jié)推廣做好群眾工作的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真查找工作思路、工作措施、工作機(jī)制等方面存在的差距，切實(shí)解決好不敢做、不愿做、不會(huì)做等問題，綜合運(yùn)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和溝通協(xié)調(diào)、對話協(xié)商、心理疏導(dǎo)等方法，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新群眾工作方法，健全群眾工作機(jī)制，增強(qiáng)做好新形勢下群眾工作的針對性和實(shí)效性。通過這次培訓(xùn)我深刻認(rèn)識(shí)到了四群工作的重要性，對今后的群眾工作也有了更加清晰的思路。即：
一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)省委書記秦光榮同志在全省四群工作會(huì)上的講話精神，自覺踐行深入實(shí)際、深入基層、深入群眾的相關(guān)工作要求，堅(jiān)持黨的群眾路線、鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，保持黨與群眾的血肉聯(lián)系;
二是要不斷提高做好群眾工作的能力和本領(lǐng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷探索新形勢下的群眾工作方法;
三是要把開展四群工作與加快統(tǒng)計(jì)改革結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的統(tǒng)計(jì)服務(wù)。
四是要統(tǒng)籌兼顧，安排好業(yè)務(wù)工作，確保四群教育活動(dòng)的開展并取得實(shí)效。
群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不一樣時(shí)代承載著不一樣的內(nèi)涵和外延，都關(guān)系事業(yè)成功失敗。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、成長好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。在慶祝建黨xx周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨后的最大危險(xiǎn)。”因此說省委提出做好“四群”工作意思深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。
一是要平衡心理。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識(shí)到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會(huì)的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對社會(huì)利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通，找到他們的利益一同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)目的。
二是做好宣傳引導(dǎo)工作。群眾工作需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認(rèn)知需要一個(gè)過程。對于群眾來說，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方法辦法。拾起傳統(tǒng)的一些工作辦法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的資訊，帶給他們真實(shí)的希望，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的斗志和干勁，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。
三是真心曖民意。在與群眾打交道過程中，由于我們面對的群眾素質(zhì)不盡相同，無論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，象大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，四群教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)。把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會(huì)少不少紛爭，增添不少快樂和友誼。
四是把事辦實(shí)。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)地方，而且不一樣階層對利益的實(shí)質(zhì)規(guī)定也各具內(nèi)容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是課件下載基本的，但決不是群眾的唯一利益，遇到一時(shí)辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。
總之 ，只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇十
我是一名人民教師，自走上工作崗位后，深感職責(zé)重大，作為一名教師不僅僅僅要教好書，還要在各方面以身作則，率先垂范。在這次全校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。透過此次校園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié)：
一、思想及工作的基本表現(xiàn)：
自從選取了這個(gè)職業(yè)，首先，我一向愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫忙。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表此刻老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。個(gè)性是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇十一
我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實(shí)行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來實(shí)施，也不應(yīng)該把對于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。實(shí)施素質(zhì)教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。高校招生制度的改革也需要有一個(gè)參照系，就是說要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信，如果我們把這三個(gè)最基本的環(huán)節(jié)切實(shí)抓起來了，對青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。
隨著應(yīng)試教育的危害性越來越為社會(huì)的大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)，大家自然地把對于教育的所有期望都投注到正在推行之中的素質(zhì)教育。但由于受現(xiàn)實(shí)條件所限，比如教師素質(zhì)不夠，以至于很多人提出素質(zhì)教育似乎不是現(xiàn)階段就能實(shí)現(xiàn)的理想。顯然，我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實(shí)行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來實(shí)施，也不應(yīng)該把對于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。我們需要思考的是，素質(zhì)教育在現(xiàn)階段應(yīng)該做些什么?筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該抓好三件事：一、鼓勵(lì)學(xué)生提問;二、鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀;三、加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
有些學(xué)生很善于順著老師的思路走，但是提不出問題。如果上完課后學(xué)生們覺得“都懂了”，其實(shí)并非正常的現(xiàn)象。因?yàn)榻虒W(xué)不但是以解決問題為目的，而且也是以產(chǎn)生問題為目的。雖然不能反過來說提問多的學(xué)生就一定是好學(xué)生，但是提不出問題的學(xué)生卻一定不是的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生自由提問，這是說學(xué)生要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，要構(gòu)建發(fā)散性的思維模式，學(xué)校要培養(yǎng)勤于思考的一代人。當(dāng)然這并不是簡單化地提倡懷疑，更不是鼓勵(lì)想入非非。提問本身也有一個(gè)學(xué)習(xí)過程，首先要勇于提問，然后還得要求善于提問。鼓勵(lì)提問可以先從一、二門課做起。只要老師引導(dǎo)得好，在學(xué)生中營造了思考的風(fēng)氣，就會(huì)把所有課程都激活起來。
我們要鼓勵(lì)課外閱讀，這是因?yàn)閼?yīng)試教育造成了學(xué)生知識(shí)面狹窄的弊病。但是不宜搞“中學(xué)生必讀書目”，而只能搞“推薦書目”，劃一個(gè)大體的范圍，至于在這個(gè)范圍內(nèi)學(xué)生愿意讀什么書，多讀或者少讀，是他們自己決定的事。應(yīng)該搞一些活動(dòng)(例如講座、專題辯論、寫書評(píng))來推動(dòng)課外閱讀，但是不應(yīng)該規(guī)定指標(biāo)，更不宜用考試來推行這種閱讀。對于具體書目可能會(huì)有爭議，也應(yīng)該容許不同認(rèn)識(shí)并存的局面。有的學(xué)生的閱讀興趣在“推薦書目”之外，如有的學(xué)生讀過《物理學(xué)的進(jìn)化》或某本哲學(xué)著作，也應(yīng)該加以關(guān)心和指導(dǎo)。
根據(jù)應(yīng)試教育的觀點(diǎn)，包括實(shí)驗(yàn)課在內(nèi)的所有實(shí)踐活動(dòng)，由于和高考無關(guān)，正越來越受到忽視。應(yīng)試教育造成了只會(huì)紙上談兵和網(wǎng)上談兵的一代人，他們?nèi)狈竞途W(wǎng)絡(luò)以外的基本常識(shí)。重視實(shí)踐環(huán)節(jié)包括增加實(shí)驗(yàn)課和課堂演示實(shí)驗(yàn)，也包括鼓勵(lì)學(xué)生在課外開展各種科技和藝術(shù)活動(dòng)，還可以組織學(xué)生參加社會(huì)和自然調(diào)查，幫助采集數(shù)據(jù)。重視實(shí)踐的另一個(gè)層面是鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)，例如做志愿者，參加社會(huì)公益活動(dòng)等。但是，許多事情主要不是靠學(xué)校，而是要靠學(xué)生的家長策劃完成。美國的一些大學(xué)把“學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)”作為錄取新生的重要因素來考慮，因?yàn)檫@是造就具有社會(huì)責(zé)任感的一代人的重要一環(huán)。我想，我們在研究國外教育經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，應(yīng)該重視這一點(diǎn)。
從20__年起，我國就曾經(jīng)試圖在高中普遍推行研究性學(xué)習(xí)。把研究性學(xué)習(xí)看作實(shí)踐環(huán)節(jié)的一種，當(dāng)然可以在一部分中學(xué)或者一所中學(xué)的一部分學(xué)生中實(shí)行，但是至少在現(xiàn)階段，不適于把研究性學(xué)習(xí)設(shè)置為全體普通高中學(xué)生的必修課程。而且如果要搞研究性學(xué)習(xí)，就必須能使學(xué)生實(shí)際獲益，而不能流于形式。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生課外的研究性學(xué)習(xí)，但是作為素質(zhì)教育的定位，似以“實(shí)踐性學(xué)習(xí)”更為恰當(dāng)。就是說學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定要原創(chuàng)性的，教案到了下一年還可重復(fù)使用，其宗旨是讓學(xué)生懂得更多時(shí)候不是從書本中去找答案，而必須從實(shí)踐中去找答案。
千萬不要小看實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是一切創(chuàng)新的基石，包括腳踏實(shí)地地采樣和收集數(shù)據(jù)。通過實(shí)踐，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)即使是測量一個(gè)長度，看一個(gè)讀數(shù)，擰幾顆螺絲，都沒有想象中那么輕而易舉。沒有必要提倡中小學(xué)生異想天開地搞大發(fā)明，更重要的倒是要讓他們懂得偉大的創(chuàng)造也要從小事做起，不要只想著吃飽了肚子的最后一張餅。素質(zhì)教育關(guān)鍵在于要有實(shí)質(zhì)性的起步，而不能兵馬未動(dòng)就設(shè)定太高的目標(biāo)。
現(xiàn)有教師隊(duì)伍的水平與素質(zhì)教育的目標(biāo)不相適應(yīng)的問題，應(yīng)該正視，但是不宜過分強(qiáng)調(diào)。一部分問題還得通過調(diào)整素質(zhì)教育的目標(biāo)來解決，因?yàn)槭虑槭且揽楷F(xiàn)有的教師隊(duì)伍來執(zhí)行的，不應(yīng)該設(shè)定一個(gè)現(xiàn)有的大多數(shù)教師都無法勝任的目標(biāo)。教師的觀念主要應(yīng)該通過教學(xué)實(shí)踐去轉(zhuǎn)變，而不是通過培訓(xùn)去轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，有人會(huì)提出，即便對于本文所指出的三件事，實(shí)施起來也有不小的困難和阻力，首先是現(xiàn)行的高校招生制度的阻礙。但是實(shí)施素質(zhì)教育，就是要我們想辦法克服困難，排除阻力。另一方面，高校招生制度的改革也需要有一個(gè)參照系，就是說要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信，如果我們把這三個(gè)最基本的環(huán)節(jié)切實(shí)抓起來了，對青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇十二
轉(zhuǎn)眼間，擔(dān)任托班老師已有1個(gè)多月了。在這段時(shí)間里，我深深地感受到托班寶寶的不同之處，心里不禁地為天下的母親產(chǎn)生欽佩之情。
我們班的寶寶都是第一次離開自己的家里來到幼兒園，是人生的一個(gè)重要的起點(diǎn)。寶寶的各項(xiàng)能力都需要老師的關(guān)心和幫助，這也讓我對托班教育有了更新的認(rèn)識(shí)——生活就是教育。
剛開學(xué)不久，寶寶在入園時(shí)的情緒波動(dòng)較大，個(gè)別幼兒哭鬧的很厲害，還有寶寶會(huì)掙脫老師的手跑出去。為了保證孩子在園的安全，我們都會(huì)隨手關(guān)門。記得在一次教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我剛把門關(guān)上，劉蘇暢就哭著喊起來：“老師，別關(guān)門!”隨后，她跑到門邊，用小手將門推開，站在一邊哭了起來`~~~~再看看其他的孩子，他們也跟著哭起來。我趕緊說道：“好，不關(guān)，老師不關(guān)門!”我一邊安慰著孩子們，一邊將門打開。
為什么孩子怕關(guān)門?我在區(qū)域活動(dòng)時(shí)問劉蘇暢：“為什么不讓老師關(guān)門呢?”“奶奶”他的小手指著門說道。我恍然大悟，原來在孩子們的眼中，門關(guān)了，媽媽進(jìn)不來了，就不能接他回家了。
看到孩子們關(guān)門后的這些反應(yīng)，我不禁感受到慚愧。所以在平時(shí)和孩子們相處的時(shí)間里，我會(huì)更留意孩子們的語言和舉動(dòng)，常和孩子們抱一抱，親一親。讓孩子對我們產(chǎn)生信任和依戀，讓孩子們喜歡上幼兒園。這樣就算是他們看著我關(guān)門也會(huì)覺得習(xí)以為常了。
我自己認(rèn)為托班教師要有足夠的耐心，因?yàn)橥邪嗄挲g小，他們的吃喝、拉撒、睡都需要教師的幫助，這些瑣碎的事老師都需要耐心的引導(dǎo)，托班孩子理解能力差，好奇心又特別強(qiáng)，什么東西都想看一看，摸一摸，有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉耍[矛盾，這時(shí)老師要熱心的幫助他們，并妥善的解決問題，不能冷落了某個(gè)孩子，要把溫暖送給每一位寶寶，特別是對于剛?cè)雸@哭鬧的寶寶，老師沒有耐心是不行的。新生對陌生環(huán)境需要適應(yīng)，老師要耐心安慰她，多和他們交流，讓自己在孩子心中有地位，而且玩的開心，這樣會(huì)很快適應(yīng)的，哭鬧幼兒情緒穩(wěn)定下來，再慢慢引導(dǎo)他，培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活，衛(wèi)生習(xí)慣。多以鼓勵(lì)和表揚(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)寶寶。作為托班教師需要細(xì)心觀察每一位寶寶的表現(xiàn)。總之，作為托班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎、耐心細(xì)致、努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，讓每個(gè)寶寶得到更周到、更細(xì)心的照顧。
五心教育心得體會(huì)1000字 五心教育哪五心篇十三
《愛的教育》，是意大利一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生恩利科寫的日記。經(jīng)他爸爸整理后成書。小作者通篇所要表達(dá)的，是在有關(guān)愛的氛圍中學(xué)習(xí)。其中包括父母的關(guān)愛，包括老師的關(guān)愛，也包括同學(xué)之間的互相關(guān)愛。
小作者在四年級(jí)整個(gè)學(xué)年中，在注重學(xué)習(xí)的前提下，留意觀察自己家里的生活情況，留意觀察校園里和班級(jí)內(nèi)老師和同學(xué)之間發(fā)生的事情，留意觀察社會(huì)上所發(fā)生的一切。整天不停地寫呀寫，終于寫成了這本書。
只要留意觀察，愛就無處不在。恩利科在日記中寫了這樣一件小事。一天早晨，三四個(gè)男孩正在捉弄可憐的科羅西。說他可憐，是因?yàn)榭屏_西家境貧寒，又廢了一條胳膊。科羅西憤怒了，抓起一只墨水瓶用盡全力朝其中一個(gè)人的頭上扔過去。那個(gè)同學(xué)躲過了，墨水瓶擊中了這時(shí)正走進(jìn)來的老師，在老師胸口上打個(gè)正著。當(dāng)老師調(diào)查清楚后，沒有埋怨科羅西。并嚴(yán)肅地對侮辱科羅西的那幾位同學(xué)說：“侮辱了一位沒有招惹你們的同學(xué)，嘲弄了一個(gè)不幸的孩子，你們襲擊了一個(gè)無力自衛(wèi)的弱者。你們干下了一樁人類可以用來進(jìn)行自我玷污的最為低級(jí)的、最為可此的事情。”
說完這些話，老師走到凳子中間，把手放在要承擔(dān)責(zé)任的加羅納的下巴底下，讓低頭的加羅納抬起頭來，說到：“你是一個(gè)高尚的人。”
接著老師轉(zhuǎn)向那四個(gè)肇事者，出人意料地說：“我寬恕你們。”這本書中諸如此類的故事還很多很多，我只是列舉其中之一。同學(xué)們，不想細(xì)細(xì)地讀讀這本書嗎?
讀完這本書，我感受頗深。不同形式的愛，就在我們中間。讓我們?yōu)閻鄱靶邪?
