2024年文明禮儀講演稿
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文明禮儀講演稿篇一
大家早上好!
文明，是我們生活當(dāng)中一股清爽的甘泉，是我們不斷進步中的一根助我們攀巖的繩索，是我們協(xié)助自身自律的一把利刃。文明，對于祖國，對于民族，對于個人而言，都是我們應(yīng)該恪守己責(zé)，不斷傳承，勇于突破的事情，只有將文明更深層次的進步，生活會變得更加美好，人們的素質(zhì)也會得到提升，大家所感受到的社會也會發(fā)生翻天覆地的變化，更加的有愛而和平。
文明是什么?也許許多同學(xué)都在想這樣一個問題。我們常常念叨的文明到底是什么呢?當(dāng)你為了抵達某一目的地，想要走捷徑，踐踏小草時，請快收回你踏出的腳，慢慢挪回來，這就是文明。當(dāng)你看到有人摔倒，上前去扶起關(guān)心時，這也是文明，當(dāng)你很沖動，想要和人爭吵打架時，你控制住了自己，沒有和對方進行毆打，這也是文明。所謂文明，就是一些能夠提升人們生活的，給他人給予幫助的，還有能夠讓社會現(xiàn)象更好的一些事情。當(dāng)你用心去追尋時，你會發(fā)現(xiàn)，文明帶來的，是億萬的財富和寶藏，只有每個人都遵循文明的法則，這個社會才會更加美好，也會不斷的在時間的磨礪中進步。
而我們作為一名中學(xué)生，應(yīng)該繼承和傳承怎樣的文明?我認為，首先，我們是一名正在初升的冉冉學(xué)子，應(yīng)當(dāng)學(xué)好知識，報答祖國，這是我們應(yīng)該做的第一件事情;其次，在不斷學(xué)習(xí)的過程中也應(yīng)該不斷的鍛煉自己的品格，比如說尊老愛幼，樂于助人，勤學(xué)好問。這都是一些優(yōu)良的行為和習(xí)慣，文明，也是建立在優(yōu)秀品格的基礎(chǔ)上的。因此，傳承文明的第一件事情，便是做好自身，不做一些違反良好環(huán)境的事情，比如打架斗毆，言語攻擊等等，這一系列的不文明行為是我們中學(xué)生所不能觸碰的，因此，只有做好了自己的小事，才能將大事得以傳承。
文明，是我們每個人都應(yīng)該去追隨和為之努力的。只有做好了一名文明的中學(xué)生，祖國的未來才會更加的繁榮昌盛，我們?nèi)嗣竦乃刭|(zhì)也會得到飛躍性的提升，社會也會越來越溫暖和明亮。只有這樣，人和人之間的關(guān)系才會更加和睦，我們也會更加的理解他人，不觸犯一些不必要的麻煩，為我們的生活也帶來了許多的便利。因此，我們每個人都應(yīng)該爭當(dāng)文明，只有將文明的旗幟插入我們的生活軌跡中，我們才會更加的陽光開朗，也會成為一個更好的人。
文明，讓我們的社會在馬不停蹄中，秉持自己的原則，在時光的荒野里不斷成長，讓我們的生活也多了一些格外的柔和，帶來了美好的今天，也即將創(chuàng)造更好的明天!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀講演稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
大家說文明是什么?文明是我們生而為人的一筆豐厚的財產(chǎn)，文明是這個社會得以延續(xù)的一股力量，文明是富民強國的一個堅實依靠!文明，在我們每個人的心中閃耀，在我們賴以生存的社會中永恒的存在。它會永遠永遠的傳承下去，因為文明是一種能夠推動社會發(fā)展的力量，也是一種能夠讓每個人變得更完美的一種動力。
大家想過“創(chuàng)新”這個詞嗎?也許大家會很疑惑，我為什么要在文明的領(lǐng)域講到創(chuàng)新。現(xiàn)在這個年代我們的物質(zhì)生活已然足夠讓我們過上好的生活了，越來越缺乏的是什么?是我們的精神財富啊。為什么越來越多的人開始強調(diào)提高全民素質(zhì)，這不就是積累在我們的精神意識之上的嗎?而如何能夠更強的提升民眾的素質(zhì)呢?我想這就是需要我們一代又一代的創(chuàng)新和努力了。所以，今天我要強調(diào)的一點是，我們做為新一代的少年，想要更好的繼承我們的文明，將文明悠遠傳承下去，需要我們更加創(chuàng)新的、智慧的傳承這一份使命。所以，臺下的每位同學(xué)，我們知道文明已經(jīng)刻在了我們的心中，而如何更好的將文明運用到生活中去，如何創(chuàng)新一股新風(fēng)氣，這是我們一起需要去探討的難題，這也是我們成長路上一個至關(guān)重要的點。這也是講文明樹新風(fēng)的真正要求啊!
打破傳統(tǒng)的觀念，如何正確的做一個講文明樹新風(fēng)的小學(xué)生。這個問題我在這次演講之前思考了很久，我們現(xiàn)在的社會環(huán)境，校園環(huán)境都是非常文明且和諧的一個環(huán)境，這也證明著我們已經(jīng)達到了一個文明社會的要求了，這也證明著我們每個人都明白了文明的重要，說明文明確實運用到了我們的生活之中，刻進了我們的腦海之中。所以，在這個新的時代，我們要怎樣才能更好的傳承一股新風(fēng)文明呢?
首先我們就必須做好自己本職文明工作，一名學(xué)生應(yīng)該有的友愛尊師，孝順勤儉，樂于奉獻，艱苦奮斗。這些精神都是我們成長中逐步要追尋的目標，而更寬闊一些的目標就是將文明進行“傳染”，將它影響到你周圍的人，并且?guī)麄円黄鹱呱衔拿髦谩⑽拿髯鳛樽顬榛A(chǔ)的要求，引導(dǎo)自己走向一個更高的目標。我想，在文明上創(chuàng)新，無疑是將文明用一種更好的方式進行表達和實行，而創(chuàng)新的方式都是由我們每名同學(xué)自行抉擇的，每個人都可樹立新風(fēng)，這是我們每個人獨特的氣質(zhì)啊!所以，最后我想和同學(xué)們一起努力，在這美好的今天，和大家一起同行，走向更加迷人的未來!
文明禮儀講演稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明禮儀講演稿篇四
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
文明禮儀講演稿篇五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《校園文明》。
每天早晨，當(dāng)我走進我們美麗的校園時，看到校園里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木，還有同學(xué)們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢，心里是特別的愉悅。我不禁有個心愿，如果我們的校園能永遠這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時常能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的垃圾。
同學(xué)們，整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境，有益我們的身心健康。而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生，依賴我們每個同學(xué)的自覺維護。
我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物，我們應(yīng)做到“看見污跡主動擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管。”
同學(xué)們，美麗的校園環(huán)境需要我們共同營造，講衛(wèi)生的習(xí)慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠好，那么希望你從此刻開始，從身邊小事做起。
讓我們一起來愛護校園衛(wèi)生，做一名文明學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀講演稿篇六
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點學(xué)校，(……榮譽)。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”，學(xué)會做人，教育學(xué)生在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開展的活動);從而達到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。
一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。 一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)動員”和大幅標語對“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級根據(jù)學(xué)校的周教育重點和學(xué)生的實際，每周分重點、分專題對學(xué)生進行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細致，更深入。
二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。
對學(xué)生進行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運用“規(guī)范”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進行了嚴格訓(xùn)練。
為了讓學(xué)生深刻地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊大隊部號召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時，學(xué)校德育處還實行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負責(zé)清掃、維護、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。
三、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。
在整個“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批準三個程序。也就只要自己認為自己符合一個“文明小衛(wèi)士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為基本屬實，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”，其實是給每個學(xué)生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。
四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規(guī)范了學(xué)生的言行，展示了班級的文明風(fēng)彩。
文明禮儀講演稿篇七
大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚五四精神 共建文明校園》
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1920xx年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春 怎樣的人生 是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步
我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。
一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”
同學(xué)們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落.
文明禮儀講演稿篇八
各位老師、同學(xué)：
大家好!今天我講話的主題是：做文明禮儀學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。
人最重要的基本素質(zhì)莫過于講文明，行禮儀。作為一名中學(xué)生，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是家庭教養(yǎng)和良好校風(fēng)的體現(xiàn)。它存在于我們每一天的生活學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)在每個人的言行舉止上。
早在兩千多年以前，孔子就倡導(dǎo)：“不學(xué)禮，無以立。”在歷史的長河中，我們的先祖為中華民族贏得了“禮儀之邦”的盛譽。今天，我們倡導(dǎo)文明禮儀，是對歷史的尊重，是對傳統(tǒng)的弘揚，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。開學(xué)以來，大多數(shù)同學(xué)都是講文明，懂禮儀，守規(guī)范，高素質(zhì)的中學(xué)生，這是我們優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美環(huán)境，得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證。我們感受到了校園內(nèi)自然環(huán)境的優(yōu)美，感受到了同學(xué)們文明素質(zhì)的提高，感受到了師生間融洽相處的愉悅。同學(xué)們用整潔的儀容儀表、良好的行為習(xí)慣、務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康的生活信念，鞏固著已形成的和諧的生活環(huán)境，強化著積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。然而，不文明的禮儀現(xiàn)象仍然經(jīng)常出現(xiàn)我們身邊。如：打架罵人的事件還偶有發(fā)生;同學(xué)相處臟話連篇;課間休息追逐打鬧;食堂就餐高聲喧嘩;飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔亂拋;隨意踐踏草坪;公共財物不加愛惜……
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，同學(xué)們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到同學(xué)們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就是在幫助同學(xué)們提高自身的心理素質(zhì)，如果不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器。
那么，如何成為一個講文明、懂禮儀、身心和諧發(fā)展的人呢?
講文明、懂禮儀的學(xué)生，總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
講文明、懂禮儀的學(xué)生。一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
講文明、懂禮儀的學(xué)生，一定是一個有愛心、有責(zé)任感、遵守紀律、愛護公私財物的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
老師們，同學(xué)們，俗話說：播種行為收獲習(xí)慣 播種習(xí)慣收獲性格 播種性格收獲命運。我們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來，從自我做起，從自律做起，從小事做起，讓我們的談吐更優(yōu)雅，讓我們的舉止更得體，讓我們的習(xí)慣更文明。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。謝謝。
文明禮儀講演稿篇九
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀講演稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我給大家演講的題目是《文明禮儀，從我做起》
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手有余香。”所以，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗!
做文明人，就要學(xué)會尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么?因為你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的誤會、摩擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你;重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄?請同學(xué)們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕!
文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀講演稿篇十一
“富裕并不帶來文明，而文明產(chǎn)生財富。”比徹的這句名言也許正激勵著我們時時刻刻把文明禮儀記在心中。
中華民族是文明禮儀之邦，古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說：“讓者，禮之始也。”“孔融讓梨”的事例我們早就聽說，孔融小小年紀就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃，而自己年紀小，就吃小梨子。這讓我們學(xué)會了孔融那種謙讓的品質(zhì)。
我們當(dāng)今社會，也宣傳文明禮儀，但要做到人人文明，還得從我做起。
現(xiàn)在新加坡等國家公共場所使用的“禁止隨地吐痰”、“禁止隨地扔垃圾”等標識都是用中文書寫的，這是為什么呢?因為據(jù)當(dāng)?shù)厝朔从常@是因為在公共場所地上的一些口香糖、痰跡、垃圾雜物等大多都是中國游客在游玩時不注意小節(jié)、不講衛(wèi)生造成的，所以，這些標識都使用中文書寫。作為一個中國人，難道不為自己的行為羞恥嗎?
在德國的街道旁通常設(shè)有2個形狀相同的公用電話亭，分別標注著“女士專用電話亭”和“男士專用電話亭”。一次打電話的人都為男士，只見男士專用電話亭旁有序地站著一排男士，卻沒有一個男士到女士專用電話亭去打電話。也許，我們會認為這些男士太傻，但這就是德國人的文明素質(zhì)。
而我們常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽車上并不擁擠，但仍然有些不自覺的乘客會把車上的“殘疾人專座”、“孕婦兒童專座”等座位搶占一空。愿這種不文明、不禮貌的行為越來越少。
有人曾說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”
所以，文明還要從我做起，文明就是素質(zhì)的前沿，誰擁有了文明，誰就擁有了世界上最為寶貴的財富。
文明禮儀講演稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心
早上好!轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進行尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小部分的同學(xué)親切的向老師問好，我們許多同學(xué)與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了;帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。
在這里我要問問同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在教師節(jié)那天才過得愉快呢?不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識時刻保留在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為體現(xiàn)了老師的教導(dǎo)與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建設(shè)的今天，首先提高的就是明禮誠信，
明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準則，是國民道德文化水平的體現(xiàn)，我國很早就享有禮儀之邦的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。
在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。
謝謝大家!
文明禮儀講演稿篇十三
作為21世紀的中學(xué)生，必有屬于自己的驕傲與責(zé)任，為了營造出更加美好的世界，生活中，我們必須時時刻刻講文明，爭做一名文明的中學(xué)生。
文明--它本在生活最最細微處。這不僅要體現(xiàn)在語言上，更要集行為文明、思想文明于一體，這樣才能做一名真正文明健康的中學(xué)生，做合格的社會主義接班人。
爭做文明中學(xué)生，首先要做到的就是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。為你知道嗎，你不經(jīng)意間的話語很可能會傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，萬萬不能將自己的觀點強加于人。這正如偉人卡耐基所說的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣，我們才會向文明中學(xué)生的標準更進一步。
其次，還要做到行為文明。行為是否文明，直接代表了這個中學(xué)生的文明程度。因此，在日常生活中，作為中學(xué)生的你行為一定要規(guī)范，要時時刻刻做文明事，說文明話，而文明的行為就從你撿起一片紙屑，做過一件好事中流露出來。
對于文明的中學(xué)生來說，僅僅是語言文明、行為文明還是遠遠不夠的，還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產(chǎn)生一個懸念--面對漫天飛舞的紙屑，為什么有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學(xué)生，如果思想不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽。對于中學(xué)生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進入的娛樂場所，遠離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。
文明，在我們身邊無處不在，它已不僅僅成為一個象征性的名詞，更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動起來，爭做一名文明的中學(xué)生。
