當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

影響教師的美文讀后感篇一

其中“牽一只蝸牛去散步”這輯給我印象最深刻。當教師面對學習有時如“蝸牛”一樣停步不前或速度太慢的學生時，恨鐵不成鋼的急躁往往會把教師帶進無限的消極情緒中。當學生貪玩落下功課時，當他們對待作業草草了事時，當教師反復強調一個好習慣而學生仍然無法養成時，當家長不理解教師對待他們孩子的學習成績為何如此苛刻時，教師的無奈，憤怒等消極情緒自然而然地出現了，并且這樣的情緒不但傷害了自己，有可能也傷害了學生，還違反了師德規范。

所以，優良師德從教師的積極心態開始。假如我們學會換個方式，換個角度思考問題，學會放慢了速度，不是“牽著蝸牛”而是“跟著蝸牛”去散步，那我們遇到的很多問題都能迎刃而解了。

“教室，出錯的地方”這輯是對傳統教室和教學的深刻反思和批判，是對現代教室和教學功能的重新認識和提升，是對教師最實在、最嚴厲的挑戰。

其一，教室，出錯的地方，是因為學習是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。沒有錯，也就無所謂正確、無所謂比較、無所謂研究，也就無所謂發展。出錯，不可怕；可怕的是不讓出錯，不讓出錯，就是不讓發展和成功。

其二，教室，出錯的地方，是因為學生們還不成熟，容易出錯，出錯是正常的，不出錯是不正常的。因為出錯，才會有點撥、引導、解惑，才會有教育的敏感、機智和智慧，才會有對學生暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感巨大的寬容、樂觀的期待，以及真正的愛護和保護。

其三，教室，出錯的地方，說到底是對人的價值和精神生活的關懷和尊重，并且是一種超越。對于學生來說，好奇心是第一要素。允許學生出錯，實際上是讓學生永遠有“神圣的好奇心”（愛因斯坦語），進而去創造。而“神圣的好奇心”有兩大敵人，一是習慣，二是功利心。突破舊習慣的束縛，摒棄功利之心，讓好奇心在“出錯”中發出神圣的光彩，那么，人文精神、以學生發展為本的理念，才能在課堂教學中落實和體現，那么，學生才會有神圣的創新。

既然如此，我們的教學不要刻意去求順、求純、求完美。其實，出錯了，課程才能生成。就是在“出錯”和“改錯”的探究過程中，課堂才是最活的，教學才是最美的，學生的生命才是最有價值的。

影響教師的美文讀后感篇二

暑假的時候，我讀了《影響教師的100個經典教育案例》這本書，書中一個個生動的案例讓人受益匪淺，其中一個案例給我留下深刻的印象。

一位老師在教《坐井觀天》的時候，那是一節公開課，講完課老師就讓學生根據課文內容展開想象，以“青蛙跳出井口了”進行說話和寫話訓練，培養學生的思維。那天他又一次讓同學們想象青蛙要是跳出井口了，將會怎么樣呢？很多學生都按照老師的思路說了青蛙跳出井口以后大開眼界，看到了很多美的風景，可是有個學生說：“青蛙從井里跳出來，它到外面看了看，覺得還是井里好，它又跳回了井里。”同學們聽了哄堂大笑，老師們也笑了。那位老師打斷了他的話，問大家“是井里好，還是井外好？”于是老師示意學生坐下，隨口還說了一句：“我看你是一只青蛙，坐井觀天。”顯然這位學生的回答沒有按照老師的思路說的，或者沒有按照某個供參考的答案說的，所以沒有得到老師的認可，老師也沒有讓他說下去。后來，老師布置作業把自己的`所想寫下來。結果老師看到那個學生是這樣寫著的：“青蛙跳出井口，它來到一條小河邊，它累了想喝一口水，突然，它聽到一聲大吼：”不要喝，水里有毒！果然，水上飄著不少死魚。它抬頭一看，原來不遠處有只老青蛙在對它說話。它剛要說聲謝謝，就聽到一聲慘叫，一柄鋼叉正刺穿那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地掙扎。青蛙看呆了，這外面地世界太可怕了，它急忙往回趕，又跳到井里，還是井里好，井里安全。“

可以想象，那位老師看到那位學生的話是多么的震驚呀！孩子的心靈就像井外多彩的世界，而那位老師差點就抹煞了學生多彩的思維，最后老師在學生的作業的空格處工工整整地寫下一句話：”對不起，老師是一只青蛙。“

看了這個案例，我同樣也收到震動的，說實在的，我也犯過這樣的錯誤，在講課的時候，也常常希望學生按照自己的思維回答問題，或者是希望學生按照自己設定的答案回答問題，如果有學生不是按照這個思路或答案回答問題，就不給予理睬的，或制止，扼殺了學生的個性。老師應該有博大的胸懷，有靈活處理問題的能力，應該允許學生有不同的答案，尊重學生的個性。特別是在公開課上，由于心情緊張，要在既定的時間內完成既定的教學任務，往往在這個時候老師只顧順著自己的思路講課，忘記閱讀自己的學生，也忘記給學生充分發揮自己觀點的時間。

給我留下深刻教訓的是我在教學生用”一……就……“造句的時候，很多學生就是按照老師的思維造了很多優美的句子。比如：春天一到，到處就開滿鮮花，真美呀！有學生說：一到海南島我就被那里的風景深深吸引住了。等等。可是一個學生突然冒了一句：我一結婚就可以ml。可以想象我當時是多么的生氣！一個的學生居然說出這樣的句子。老師一生氣就會給自己造成了一些麻煩，也很失態的，當著學生的面發了一頓脾氣。一個學生能讓我大發雷霆，可見我的個人修養還沒有到一定的境界。其實仔細想想，這個句子完全正確，不管是句式還是內容。在這個時候，老師需要的是對學生的進一步引導，需要的是老師的寬容，理解，機智和勇氣，而不是發脾氣。現在學生的接觸面廣，知道很多課本外的知識，或對的或錯的，需要我們老師對他們做正確的引導，而不是壓制和扼殺。

金無足金，人無完人，老師也不是圣人。人需要的是不斷地學習，不斷地充實自己，不斷地在教訓中成長。我希望自己通過讀書，通過學習，能減少失誤，能在教學中不斷進步，能不辜負學校，家長的期望，做一位好教師。

影響教師的美文讀后感篇三

我可以毫不猶豫的說自己是一個愛讀書的人，但正如這本書的編者在前言中所說的那樣，”在繁忙的工作中擠出時間去啃教育論著，雖不能說沒有一點收獲，可也總會覺得與教學實踐隔著一堵墻，理論的‘遠水’救不了講臺上的‘近火’。“所以我更喜歡讀文藝方面的作品，很少去摸理論專著。這本案例研究方面的著作正好適合我的胃口，所以我是百讀不厭，每讀一遍都會有新的體會和認識。

100個故事，就是100面鏡子。照清了自己身上的每一處地方，讓我反省自己十幾年的教學生涯，有時不禁赧顏，甚而冷汗直流了。而直射入我靈魂深處的就是第43個案例《愛，無聲的教育》，盤圭禪師面對屢次偷竊的弟子說出最讓我羞愧的話：”你們都是明智的人，知道什么是對什么是不對，只要你們高興，到什么地方去學都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？我要把它留在這里，即使你們全部離開也一樣。“要知道那是一群純潔的四大皆空的佛教徒啊，更要知道偷竊即使在紅塵中也是犯罪呀！可盤圭大師寧可讓所有弟子離開也不肯放棄這樣一個”害群之馬“！而我們的學生還都是懵懂的孩童，犯的不過是我們小時候也常犯的小錯誤，如貪玩、調皮等等，而我們是如何對待他們的呢！冷言冷語，尖酸刻薄，當面批評還嫌不夠，還要聯合家長訴諸武力。想起自己以往對這些問題學生的做法，我感到犯罪的恰恰是自己。

我們也有愛，可我們的愛大多給了哪些白天鵝。雖然我們常常標榜自己的公平，可那偏愛的情緒卻是掩飾不住的。前幾天學生們突然對我說：”老師，您喊“蔣洋洋”的名字時為什么那么好聽？喊我們的就兇巴巴的。“我從來沒有想過要特意去偏袒蔣洋洋，可是由于內心對憨厚學生的喜愛，即使在叫名字的時候也會有所體現，而我們的學生又是多么敏感啊！這些我們老師不放在心上的小事，他們也會那么在意，尤其是那些表面上最不在意老師，甚至常常頂撞老師的問題學生，他們的內心才最需要愛的滋潤。

市場化的今天，人心變得越來越功利了，教師作為其中的一份子也不例外，評職稱、漲工資、名利的誘惑讓我們迷失了自我，所以盤圭禪師在一些人眼里成了傻子，誰愿意把精力放在轉化”差生“身上，所以差生成了皮球，最終被踢出了圣潔的校園。可踢出去之后又會怎么樣呢？正如第九十九個案例所講的那樣，是”誰之過“呢？未成年人犯罪呈上升趨勢，如果我們都像盤圭大師那樣去做，會不會讓我們的世界變得更安寧更和諧呢？

愛當然需要智慧，否則一份糊涂的愛不僅害人也會害己。可盤吉禪師的故事告訴我們，愛更需要真誠，由于盤吉禪師是真心的愛那個弟子，所以無需什么方法，在這種真誠的關心的面前，屢教不改的弟子終于悔過自新，偷竊的欲望煙消云散。只要我們是真的愛每一個學生，真的是為他們著想，那我們的教育一定會取得最佳的效果。

100個故事，更是100扇門，讓我從自己狹小的天地中看到更廣闊的世界，了解更多的道理。第37個案例《林務官的錯誤》就是這樣一道讓我豁然開朗的門。那個德國管森林的林務官完全出于主觀感受和個人好惡，根本不考慮樹木生長的客觀需要，森林被打掃干凈了，可”順眼“又”順心“的森林環境卻并不利于樹木的生長，結果是森林變得越來越不像樣子了。從這位林務官身上我看到了自己的影子。我常跟學生講隊列表演的例子，說老師最喜歡那種整齊劃一的感覺！所以交作業要齊，交費用要齊……，稍有不”齊“之舉，我就會大動肝火，認為學生缺乏組織紀律性，懷著滿腔的責任心去”教育“他。林務官讓我明白了要關注學生的個體差異的道理，原本自己認為正確的東西現在看來竟是那么可笑，原來自詡淵博的我竟然是一只井底之蛙。

100個故事，更是100盞燈，讓我在迷茫的時候感受到光明的力量。面對現在的孩子，我常有一種力不從心的感覺，過去那一套簡單粗暴的方法行不通了。像第78個案例中的”鐵棒“那樣蠻干，只能把事情辦糟。我不能做鐵棒，我要做”懂鎖的心“的鑰匙。”評析“中那四把開啟學生心靈的鑰匙讓我獲益匪淺。”童心“讓我和同學打成一片，我在他們眼里不再是”老古董“而是”老小孩“”大朋友“，我也獲得了孩子的愛，無需過多的教育技巧就取得了較好的效果，剛接手這個班級時有個叫趙海龍的孩子，據說母親的話都不肯聽，很讓人頭痛，可這一年來他卻從沒給我出過什么難題，各方面表現都很棒。是我的”愛“撫平了他身上的”刺“。”贊美“讓我學會去發現學生的閃光點。以前我的批評并沒有減少學生犯錯的次數，而”贊美“卻讓學生樂于接受我的教育，努力去完善自己。”恒心“讓我在想放棄時咬咬牙，再堅持一會，讓我看到了雨后的彩虹原來是那么美。

影響教師的美文讀后感篇四

近段時間，我再一次拜讀了胡明根的《影響教師的100個經典教育案例》這本書。這本書的編者以一個個鮮活的教育、教學案例加以深入淺出的評析，并留下感悟后的深度思考。全書共計十章，其”章名“高度概括了新課程理念，每章10個案例，每個案例都有獨立的觸角。該書行文流暢，案例鮮活，評析到位，思考求深，值得一讀。

此書編寫的100個經典教育案例中，有兩個案例讓我感觸很深：

1、《呼喚失落的”水晶鞋“》：寫的是美國普通小學的一堂閱讀課。講的是學生閱讀了灰姑娘這篇童話后，老師提問：”如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？“學生回答會的，教師很奇怪，問：”為什么？“學生：”因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后。“老師：”是的，所以，我們看到的后媽好像都不是好人，但是他們只是對別人不夠好，可是他們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？他們不是壞人，只是他們還不夠像愛自己的孩子那樣去愛其他的孩子。“后面的內容就是教育孩子愛自己，把握機會，最后找出故事中的破綻：午夜十二點以后，所有的東西都變回了原樣，可水晶鞋沒有變回原樣。

新課程改革，像是一縷春風，吹進我們的課堂。當我們審視著站在講臺上的自己，面對講臺下一雙雙渴望的眼睛的時候，心里涌動著沖動，也飽含著不安。我們有這樣的課堂嗎？我們有這樣的思想嗎？我們有這樣的胸懷嗎？我們有這樣深邃的思考嗎？”失落的水晶鞋“狠狠地抽打了我們的每一根神經，考問著我們的教育靈魂，我們不是缺少眼睛，而是缺少發現智慧的眼睛，發現美的眼睛，發現生命價值的眼睛。

2、美國的學生：美國學生對自己的父母說：”我已經攢夠錢了，我要去旅游了！“中國學生對父母說：”我要去旅游，請給一筆錢。“

如果老師給出同一道題目：”現在是12點整，時針和分針剛好重合在一起，請問，要經過多長時間，時針和分針才能再次便合？“老師話音剛落，在場的所有中國學生肯定拿出筆和紙，埋頭列一大堆公式并開始計算；而美國的學生反應則是不約而同地撥動腕上手表的指針，用這種其實很聰明的”笨辦法“看看時針和分針什么時候再次重合。

通過以上2個案例中美國學生與中國學生的比較，折射出來的正是面向知識經濟時代先進的教育功能觀：美國重視人的發展與社會發展的和諧統一，重視自我學習能力的獲得，重視實踐能力的掌握，重視自主創新能力的培養，所有這些促進了人的全面發展，有利于培養創新人才，復合型人才。而我國目前的教育與之相比較反差是十分明顯的。我們豈能用”啊q精神“來搪塞應試教育不進行徹底改革還有什么出路，正如周貝隆先生所言：”面向我國的困境，沒有危機感是真正的危機。“

誰來教育中國的教育，看來已經是一個刻不容緩的問題。無論對教育界，還是對家長來說，樹立正確的教育觀和孩子成材的觀念，都是一個不容忽視的責任，也許我們現在急需做的，不是幫孩子們把他們的考分再提高一些，而是如何保護孩子的天賦，如何讓孩子們健康地成長，去享受生活，創造生活。

在100個案例中，有很多值得我去學習、探究、思考。更感興趣的是”省略號的故事“，”父親·釘子·兒子“，”精神糖果“，”用心感受“，”不說話的老師“等。

總之，品味每一個案例，都使我激情振奮，時常感到困惑的是理論如何聯系實際，當教育理論必須返回實踐指導時，人們總會不遺憾地發現教育，教學實踐創新活動的經驗已被掏空，甚至出現了理論在推動實踐時的無力和無奈。

當我耐心地讀過本書后，也許已隱約已經明白：事實上，教育理論的真諦和教育變革的”秘密“，正隱藏在日常的教育，教學實踐經驗之中。同時本書用教學實踐不斷地擦教育理論的火花，新課改的理念更多更快地照亮了我們的課堂。此時此刻我領悟到案例的作用和意義。如果每個人在大量的教學反思中，得出鮮明特色的教育理論。我想這就是我們的需要。