年道德與法治心得體會

心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓的總結(jié)和反思。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

道德與法治心得體會篇一

9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。

本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。

在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學習的機會！

此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。

小學道德與法治培訓心得體會4

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c我的學習體會。

首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑?、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的、在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結(jié)同學。

引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。

小學道德與法治培訓心得體會5

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。此次培訓由南京師范大學道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學。

通過這次的培訓學習，我收獲頗多。

小學三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。

整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。

面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。

道德與法治心得體會篇二

隨著社會的不斷發(fā)展，電大道德與法治課程已成為了我們學習的重要內(nèi)容。近日，我在學習這門課程時，深有體會。以下是我對道德與法治學習的心得體會：

第一段：拓寬了道德視野

在這門課程中，我們學習了很多的道德知識，這些知識不僅僅局限于大家平時所說的道德規(guī)范，也包括了專業(yè)性道德、社會責任等多個層面。通過這門課程的學習，我對道德的認識更加深刻了。我認識到，道德的開寬，已經(jīng)遠不止個人行為，更應(yīng)該包括到走向未來更好的社會，和分擔社會責任。這也使我看到了自己在日常生活中的不足。

第二段：加強了法治教育

在道德學習的基礎(chǔ)上，我們學習了法律知識，這使我對法律有了更深入的認識。作為在社會中的一份子，認識法律的重要性，也避免了觸犯法律規(guī)定，從而保護自己的合法權(quán)益。同時也更加深刻了解了國家法律保障和社會穩(wěn)定的重要意義，懂得了保護自我之后需要以法律為準則去保障社會和諧發(fā)展。

第三段：培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神

在課堂上，我們也進行了很多小組活動，學習了團隊合作的精神。在此期間，我與其他小組成員分工協(xié)作，共同完成了一些小項目，了解了多元化的思考方式和解決問題的態(tài)度，在這些活動中，我們一起分析問題、提出方案、討論，并且最終完成任務(wù)，這是一種積極的體驗，也是培養(yǎng)了我們團隊意識的展示。這樣的鍛煉可以讓我更加了解團隊精神的重要性，更好地配合與他人解決問題，也更懂得分享、鼓勵和互助。

第四段：促進了社會責任感的培養(yǎng)

在這門課程中，老師總是告訴我們，社會責任不僅僅是少數(shù)人的事，而是每個人身上都有的責任。我們應(yīng)該時刻關(guān)注社會熱點、關(guān)心民生，有意識地行動起來，貢獻自己的力量。通過這門課程的學習，我意識到自己應(yīng)該承擔的社會責任， 比如積極參與志愿活動，擁護并踐行國家法律規(guī)定等，這是每個人應(yīng)該做到的。

第五段：感悟自身成長

在這門課程中，不僅讓我認識了道德知識、學習了法律知識，還拓寬了我的視野、培養(yǎng)了團隊協(xié)作精神，也強調(diào)了每個人都要承擔社會責任。除此之外，我更加細致地審視自己，找出自我的不足之處，調(diào)整自己的生活步調(diào)、理念，從而讓自己在道德和法律的雙重引導(dǎo)下，變得更加優(yōu)秀。

總之，在學習道德與法治課程時，我收獲頗豐。學習道德和法律知識，不僅可以讓我們更好地合理維護自己的合法權(quán)益，避免了違法行為的追責和懲罰，更讓我們樹立了國家、社會和個人的正常價值取向，同時更別讓我們更加了解團隊合作和社會責任素養(yǎng)，促進自身綜合素質(zhì)的進步。相信隨著學習的深入，我會有更多的收獲。

道德與法治心得體會篇三

近年來，道德與法治的教育在我國受到了越來越多的關(guān)注，各類道德與法治教育活動不斷開展，讓我們更加深刻認識到良好道德與法治的重要性。因此，在我過去的一段時間里，我積極參與了一些與道德與法治相關(guān)的活動，有了深刻的體驗和感悟。

首先，在參與社區(qū)志愿服務(wù)活動時，我深刻體會到道德的力量。在社區(qū)的活動中，我發(fā)現(xiàn)許多人會主動參加，積極獻愛心，無論是為社區(qū)里的老人們打掃衛(wèi)生，還是為孤寡老人們送去溫暖的關(guān)懷，每個人都在以自己的方式盡自己的力量，體現(xiàn)出社會責任感和道德意識。這種道德觸動使我深感道德的力量是無窮的，能夠讓社會更加和諧，也讓我們的內(nèi)心變得更加美好。

其次，在學校的法治教育活動中，我深刻認識到法治對于社會規(guī)范的重要性。法治不僅僅是對于違法行為的制裁，更是一種社會價值觀的引領(lǐng)和塑造。在法治教育活動中，我們學習了如何依法行事，如何遵守規(guī)則，以及如何守護自己的權(quán)益。通過這些活動，我深感社會的穩(wěn)定和自由發(fā)展是離不開法治的保障，只有遵守法律，樹立正確的法治觀念，才能營造一個公平、公正、有序的社會環(huán)境。

第三，個人的道德行為和法治觀念需要從自我做起。在日常生活中，我們要注意在自己身上踐行道德和法治的意識。法治與道德是相輔相成的，只有自己樹立起良好的道德觀念和法治觀念，才能更好地引導(dǎo)身邊的人，促進社會的和諧發(fā)展。例如，我們每個人都應(yīng)該遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不亂扔垃圾等，這些微小的行為都是從自己做起，對于整個社會來說都具有重要的意義。

第四，家庭教育是培養(yǎng)良好道德與法治觀念的重要渠道。作為孩子，我們接受最早的教育來自家庭，家庭教育在我們的成長中扮演著非常重要的角色。家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)與法治觀念，教育孩子積極向上，關(guān)心他人，守法守紀。只有通過家庭的教育，孩子們才能從小形成正確的價值觀，自覺遵守法紀，不斷提升道德素養(yǎng)。

最后，我認為道德與法治的教育應(yīng)該得以持續(xù)推廣和提升。目前，我國的道德與法治教育在某些地方還存在一定的不足，有的地方只是流于表面，缺乏深入的引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該加大道德與法治教育力度，讓更多的人感受到道德和法治的重要性，提升公民的法律意識和責任意識。只有這樣，我們的社會才會更加文明進步，人們才能享受到更多的公平與正義。

總之，通過一段時間的參與道德與法治活動，我深刻體會到了道德與法治的重要性。只有提升自己的道德素養(yǎng)和法治觀念，才能更好地建設(shè)和諧社會。同時，家庭教育的重要性不可忽視，只有家庭與學校共同努力，才能培養(yǎng)出更多有道德、有法律意識的公民。希望我國的道德與法治教育能夠不斷發(fā)展和進步，讓每個人都能夠深入理解和踐行道德與法治的理念。

道德與法治心得體會篇四

開學前夕，我參加了教育局組織的新課標培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂，細雨如絲，我興奮激動的聽著，仿佛又回到了學生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。

我所任科目是七年級數(shù)學。說實在的，沒有教過這門課程，以前，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它，在我的思想中一直把它當副科。聽了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事，我們必須把它上好。

其次是理念的轉(zhuǎn)變。

這次新課標培訓，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發(fā)展。

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設(shè)計與研究，教學中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。

在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務(wù)。

以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

道德與法治心得體會篇五

1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵?，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。

6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。

《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：

1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學設(shè)計的“主題性”。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。

3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。

6、教學設(shè)計的選擇性。

7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

小學《道德與法治》培訓心得體會3

今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓，一天培訓頗有收獲。通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。

玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。

在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結(jié)同學。

引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。幫學生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。可以開個辯論會，問題越辯越明。

在活動中激發(fā)學生的學習興趣，引進競爭機制。生活處處皆學習，做學習的主人，讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學生想辦法，愈挫愈勇。讓學生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。

老師要認真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動?；顒邮菍W生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學生生活中活生生的例子，學生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學目標，采取合適的措施，與學生一起成長。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。

道德與法治心得體會篇六

近年來，中國社會進入了一個快速發(fā)展的時代，經(jīng)濟的騰飛帶來了物質(zhì)上的豐富，同時也帶來了社會結(jié)構(gòu)和價值觀念的矛盾。在這樣一個背景下，道德和法治的重要性愈發(fā)凸顯出來。而在我個人的生活中，我也有著深刻的關(guān)于道德和法治的體驗和認識，讓我深感道德與法治在塑造人性、維護社會穩(wěn)定和公正的重要性。下面將通過分享我的親身經(jīng)歷，來談?wù)勎覍Φ赖屡c法治的心得體會。

第一段：人性的善良與壞惡

人性的善良與壞惡是道德和法治的基礎(chǔ)，也是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基本保障。在我與他人的互動中，我發(fā)現(xiàn)人的本性是善良的。例如，有一次我不小心丟失了錢包，里面有一些重要的證件和現(xiàn)金。當我發(fā)現(xiàn)丟失后，我心急如焚，回頭找尋卻毫無所獲。然而，意料不到的是，幾天后，有人把我的錢包還給了我。錢包里的現(xiàn)金和證件完整無缺，連一分錢都沒有少。這個故事充分體現(xiàn)出人們的善良。然而，同時也存在一些人性的壞惡。比如，我曾被一位陌生人騙過一筆巨額的利益，他承諾幫我處理一些事情，并索要了一筆現(xiàn)金作為"費用"。然而，他最后卻消失了。這種騙人的行為，令我對人性有了一些質(zhì)疑。人性的善良和壞惡并存，但是，通過道德和法治的教育，我們可以抑制壞惡的一面，發(fā)揚善良的一面，使社會更加和諧穩(wěn)定。

第二段：道德對個人行為的指導(dǎo)作用

道德對個人行為的影響和指導(dǎo)是顯而易見的。作為個體的一員，我們的行為舉止應(yīng)該符合道德規(guī)范。在這個過程中，我深刻地認識到道德對我們的行為起著重要的指導(dǎo)作用。例如，在我工作的公司，有一次我發(fā)現(xiàn)同事之間存在著激烈的內(nèi)斗。我意識到這不符合公司的價值觀，于是我主動與同事進行溝通，引導(dǎo)大家相互間保持友好和諧的關(guān)系。通過我的努力和引導(dǎo)，同事們的關(guān)系逐漸得到了改善，并且工作氛圍也明顯好轉(zhuǎn)。這個經(jīng)歷告訴我，道德行為不僅僅是個體的選擇，更是對社會和他人的負責任的表現(xiàn)。

第三段：法治為社會的穩(wěn)定和公正提供保障

法治是社會秩序的維護者，通過法治，社會秩序得以穩(wěn)定和公正。我個人在生活中親身體驗到了法治的重要性。曾經(jīng)有一次，我參與了一個糾紛案件的調(diào)解工作。在雙方爭執(zhí)不下的情況下，我建議將該案件提交法院，通過法律的程序來解決。隨后，我經(jīng)歷了一系列的訴訟過程，最終取得了勝利，保障了我在該糾紛中的權(quán)益。這個經(jīng)歷讓我認識到法治的力量和必要性，它可以保障公平、公正的社會秩序，讓每個人在社會中享有相應(yīng)的權(quán)益和保障。

第四段：道德與法治的互相促進

道德與法治之間存在著密切的相互促進關(guān)系。道德為法治提供了基礎(chǔ)和前提，而法治是道德的莊嚴體現(xiàn)。在我的親身經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)道德和法治是密不可分的。例如，在我的朋友圈中，有一次我目睹了一位朋友的不道德行為，他在商業(yè)交易中采取了欺騙的手段。我作為他的朋友，感到非常憤怒和失望。在交流和引導(dǎo)中，我告訴他這樣的行為是違背道德的，并勸他改正，遵守法律。通過我的引導(dǎo)和啟發(fā)，他最終意識到錯誤，改正了自己的行為。這個過程充分體現(xiàn)了道德和法治的相互促進的作用。

第五段：加強道德與法治建設(shè)

在我對道德與法治的體驗和感悟中，我深切地認識到加強道德與法治建設(shè)的重要性。只有在道德和法治的雙重約束下，社會才能更加和諧穩(wěn)定，個人才能更好地成長和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該通過加強教育和宣傳，提高全民的道德水平。同時，還應(yīng)該完善法律體系，加強法律的實施和監(jiān)督，確保法律的公正性和權(quán)威性。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個公正、和諧的社會。

總結(jié)：

道德與法治是社會進步和穩(wěn)定的保障，它們在人們的日常生活中起著重要的作用。通過自身的親身經(jīng)歷和感悟，我對道德與法治有了更加深刻的認識。人性的善良與壞惡，道德對個人行為的指導(dǎo)作用，法治為社會的穩(wěn)定和公正提供保障以及道德與法治的互相促進，都讓我明白了道德與法治的重要性。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力，注重培養(yǎng)自己的道德素質(zhì)，同時也將積極關(guān)注并參與到法治建設(shè)中，共同構(gòu)建一個更加公平、公正、和諧的社會。

道德與法治心得體會篇七

小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。

小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。

首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失，引導(dǎo)學生養(yǎng)成生活習慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學生公共意識培養(yǎng)，是學校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。

三

小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學校、走進家庭、走進社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。

1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習。通過深入淺出的、道德的，科學的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學習，學習做人。

2、新教材主導(dǎo)學生在活動中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動，使學生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點。

3、向榜樣學習。新教材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導(dǎo)學生開展榜樣學習活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。

4、新教材中有大部分的留白，使學生在學習的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。

十天的培訓學習，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學生助理的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。

今天，我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。

首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

我所任科目是二年級數(shù)學。

說實在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當副科。

聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。

再次，上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學生思想實際，使學法、用法成為學生的自覺行動。

同時，要按教學大綱和教材的要求，有計劃、有系統(tǒng)地對學生進行基本的法律常識教育，幫助學生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀守法的自覺性。

這次培訓讓我們增長了知識，提高了能力，認清了形勢，看到了差距。

我要以這次學習校訓為動力，加強學習，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績。

道德與法治心得體會篇八

教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新，要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學好法制教育就是學會做人，就像‘沒有規(guī)矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學生要遵守《小學是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是“國有國法，家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。

所以，我們要認真學好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪，犯法它們是兄弟？不，不是。它們是兩個完全不同的詞語。

犯法，我們無時無刻不在做，它是我們每個人都做過的一件事。

而犯罪呢！它是一顆長滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。

不要自以為是地說：“我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系?！痹诖?，我要嚴肅地告訴你：“不，你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。”

不也不要滿不在乎地說：“我一定不會做這些事情?！币驗?，就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來說吧。

曾經(jīng)有多少人這么認為過：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認為過的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要認為它離我們遙遠，因為它就在我們身邊呀。說不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進你的生活。

面對當前部分青少年法律和紀律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀，進一步加強青少年法制教育已成為當務(wù)之急。

道德與法治心得體會篇九

道德與法治是社會發(fā)展中不可分割的兩個方面。道德是人們根據(jù)共同的價值觀念所認可的行為準則，而法治則是通過立法、行政、司法等手段維護社會秩序和保障公民權(quán)益的體系。在大一的學習生活中，我們對道德和法治有了更深的理解和認識。道德與法治既相互依存又相輔相成，我們需要將二者相結(jié)合，形成自己的道德準則和法律意識。

第二段：道德與法治的共同基礎(chǔ)

道德與法治有著共同的基礎(chǔ)，即對人的尊重和保護。道德強調(diào)的是人的內(nèi)心自律和自覺，通過道德準則的約束來引導(dǎo)人們的行為。而法治則是通過法律來規(guī)范人們的行為，追求的是公正和公平。無論是道德還是法治，都追求維護個體的尊嚴和權(quán)益，并為人們的共同利益創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

第三段：道德準則對個人發(fā)展的影響

道德準則在大一的學習生活中對個人發(fā)展起到了重要的引導(dǎo)作用。它要求我們做一個有良好行為習慣和道德風尚的人。在學習中，我們應(yīng)該尊重知識和尊重師長，虛心學習和嚴格要求自己，不偷懶不抄襲。在與同學相處中，我們應(yīng)該互幫互助、團結(jié)友愛，不欺負弱小不背后議論他人。這些道德準則的遵守不僅對個人的成長有益，也對團隊的發(fā)展起到推動作用。

第四段：法律意識對個人行為的規(guī)范

在大一的學習生活中，我們也逐漸形成了一些法律意識。法律意識對個人的行為具有很大的規(guī)范作用。例如，在交通安全方面，我們學會了遵守交通規(guī)則、駕駛文明、不酒駕，為自己和他人的安全負責。在知識產(chǎn)權(quán)保護方面，我們明白了不能盜版、侵權(quán)，尊重知識產(chǎn)權(quán)的重要性。這些法律意識的形成不僅提高了我們的法律素養(yǎng)，也為我們今后做一個守法公民打下了堅實的基礎(chǔ)。

第五段：道德與法治的結(jié)合與完善

大一的學習生活讓我們深刻認識到，道德與法治是共同推動社會進步和個體成長的重要力量。在今后的學習和生活中，我們要繼續(xù)加強道德修養(yǎng)，堅持正義和慈善的原則；同時，我們也要繼續(xù)提高法律意識，了解法律法規(guī)，積極參與法治建設(shè)。只有將道德與法治結(jié)合起來，我們才能在個人發(fā)展和社會進步的道路上更穩(wěn)健地前行。

總結(jié)：通過大一的學習生活，我們對道德與法治的關(guān)系有了更深的認識。道德準則和法律意識對個人的行為起到了重要的規(guī)范作用，同時也為社會的和諧發(fā)展提供了基礎(chǔ)。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該將道德與法治結(jié)合起來，不斷提升自己的道德水準和法律素養(yǎng)，為社會的進步和自己的成長做出積極貢獻。

道德與法治心得體會篇十

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！

很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會，固然只有短短的一小時，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學都收益匪淺。

我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨，什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識，藐視了法律的威嚴，從而輕易走上違法之路。

人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會有一道抹不往的陰影，陷進無底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強思想道德的意識必須從我們青少年開始。

發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子，其中死了兩個。當專案組職員解救出那名獲生的小孩時，問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時，令人驚喜的是那位小男孩的話：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律，增強法律意識，是保護生命的重要方法。

一切違反人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。

一次法制報告會僅有短暫1小時，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。