沉思錄讀后感800字 沉思錄摘抄及感悟

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          沉思錄讀后感800字 沉思錄摘抄及感悟

          在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得感悟該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

          沉思錄讀后感沉思錄讀書感悟篇一

          沉思錄是一本好書,盡管隨著時(shí)間流逝,奧勒留寫書時(shí)的歷史背景和一些感想的來源已經(jīng)不可考察,也所以造成很多理解上的困難,可是我們?nèi)匀荒軌驅(qū)W到很多的東西。沉思錄這本書本來就由許多只言片語組成,可是正是從這些一段一段的文字中,讓我們吸取到精神的營養(yǎng)。

          書中闡述了很多人應(yīng)當(dāng)具有的可貴品質(zhì),比如,卷一中所說的奧勒留的親友們所具有的品質(zhì)。有的人堅(jiān)持仁愛寬厚,學(xué)會活的慢條斯理,為他人著想。有的人善于自制,既親切和藹又莊重威嚴(yán)。有的人低調(diào)樸實(shí),不故弄玄虛。這些良好的品格都值得我們?nèi)ソ梃b??墒钦嬲顬榭少F的,不正是馬克奧勒留善于發(fā)現(xiàn)他人長處的個(gè)人素質(zhì)嗎良好的品質(zhì),不只在于它讓生活在具有完美品質(zhì)的人身邊的人生活地更愜意的環(huán)境,也在于,給擁有良好品質(zhì)的人一個(gè)與環(huán)境更加適應(yīng)的機(jī)會。這正是倫理的意義吧。

          讀一本書,有的是學(xué)會技巧,有的雖然不能讓人學(xué)會技巧卻能夠真正的使人的內(nèi)心發(fā)生改變。沉思錄是一本具有改變?nèi)藘?nèi)心的力量的書。

          對一本書,不一樣的人會看到不一樣的東西。有人說沉思錄是一本哲學(xué)的冊子。在我看來,它帶給我更多的是對于自我生活方式的啟迪。它教會我們做一個(gè)冷靜而又達(dá)觀的人人是感性動(dòng)物,上天在給予我們感情的同時(shí),也給我們理性。所以我們在做事情的時(shí)候先要衡量并且計(jì)算用不一樣的方式行事的得與失。

          書中很多地方給我們做什么樣的人供給指導(dǎo):“時(shí)時(shí)處處只注意自我的行為正當(dāng)、高貴和良善的人,他的心靈是多么坦然啊!不要窺探別人的內(nèi)心的黑暗,不要左顧右盼,而只是筆直地一路向前?!庇只蛘哌@句“在別人問到你在研究什么事情的時(shí)候你能夠毫不猶豫地把自我正在思考的事情說出來?!蔽颐靼走@些事情很難辦到,可是至少它們供給給我們一些思路,讓我們?nèi)シ词∽晕业男袨椤N页30堰@些話銘記在心,常常反省自我,在做一件事情的時(shí)候,自我的目的是什么不可否認(rèn),人們常常做一些沒有意義的事情。譬如無謂的抱怨之類的東西,可是,這類事情,是經(jīng)過仔細(xì)研究能夠避免的。或許有成就與無成就的人的區(qū)別,很大部分就是因?yàn)橛谐删偷娜俗隽烁嗟挠幸饬x的事情。

          當(dāng)然,由于自我的無知,很多地方還讀不懂,可是這并不影響自我從書中獲得一些東西。比如馬克奧勒留一向在講與神性相連通的理性,或許他本來是要討論一些更加深刻的哲學(xué)的問題,可是對于我個(gè)人來說,了解尊重自我的理性已經(jīng)是很大的收獲了。

          其實(shí)自我的收獲,或因?yàn)榱闵㈦y以陳列,或因?yàn)槌橄箅y以表達(dá),所以上邊說到的只是其中的一小部分。

          讀完這本書,更加堅(jiān)定了我讀更多的書的信念,我將會在下學(xué)期嘗試著讀更多的書籍,盡量完成自我大一時(shí)為自我制定的讀完一百本課外讀物的閱讀計(jì)劃。

          沉思錄讀后感沉思錄讀書感悟篇二

          一本書和一本好書的區(qū)別在于,好書讓你讀得越多,得到的越多,通過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量。《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。

          “有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則?!边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,并不了解它的本意。

          對于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考?!冻了间洝?,這是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響的一本書,這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。

          這不是一本普通的書,它不是尼采的哲學(xué)思考,也不同于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,的敵人就是自己,能戰(zhàn)勝自己的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)?!按藢挘?zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都知道,但是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?!蔽覀儜?yīng)該做的,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。

          在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對自己進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自己說道:“你錯(cuò)待了自己,你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度,那至少,我們可以通過閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

          《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索,也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)文明日益豐富的同時(shí),我們的精神文明卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。如果說,神和道德扮演著同樣的角色,都是人類欲望的救贖之路,那么,神不過是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把基督徒看作是一群愚民,實(shí)在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自己內(nèi)心的人。這是悟性的開啟,是人認(rèn)識自己和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自己。

          他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自己的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。終究如拔著自己的頭發(fā)想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神?!弊呦蛏瘢椒踩缥覀儯瑹o法拯救他人,但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后,其實(shí)便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖角色的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆H绱苏f來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),不過是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),那么這個(gè)社會的丑陋面也會隨之淡去。

          沉思錄讀后感沉思錄讀書感悟篇三

          讀《經(jīng)營沉思錄》時(shí),一開始覺得很乏味,可是在讀完第一章時(shí)卻發(fā)現(xiàn):這都是我們明白的道理,可我們卻沒有遵循,這本書正是告訴我怎么樣實(shí)踐它。從這本書中,我懂得了:人與人要相互體諒,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事鬧翻,我們要學(xué)會忍耐,學(xué)會避讓,因?yàn)閼嵟褪窃诖輾堊约?。像這樣的道理,這本書解釋了很多。我想,如果我們想做好這些,就一定可以做好,雖然有些有點(diǎn)難,但是難做不等于不能完成。松下幸之助能把最深的道理用最直接的方式表述出來,靠的就是他的用“心”,用心工作、用心為人、用心學(xué)習(xí),用心領(lǐng)悟,只要本著正確之道去用心,所有的問題都是能迎刃而解的?!督?jīng)營沉思錄》給我的啟示很多,其中最深刻的有四條。

          適者生存這一法則不僅僅只適用于動(dòng)物界,對我們?nèi)祟愐餐瑯舆m用,尤其是在當(dāng)今競爭越來越激烈的社會,稍不留神,可能就被社會遺棄了。這絕不是危言聳聽,而是活生生的、殘酷的現(xiàn)實(shí),如果你不想成為社會的棄嬰,你就必須學(xué)會適應(yīng)周圍環(huán)境,適應(yīng)整個(gè)社會。面對競爭激烈的社會和市場環(huán)境,我們始終要不斷探索和學(xué)習(xí),現(xiàn)在的加油站不僅僅提供加油,更加注重服務(wù)和體驗(yàn)。因?yàn)橹蛔⒅丶佑偷募佑驼咀⒍〞皇袌鎏蕴瑑?yōu)勝劣汰,適者生存這是大自然萬物的生存法則,所以我們油站需始終秉承“客戶至高上,服務(wù)無止境”的原則。

          人需要沉得住氣。我們不再是天真無知的小學(xué)生,也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生,我們再也不需要那種懵懵懂懂的莽撞,或者是那種鋒芒畢露的沖動(dòng),我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力,還有在苦海中作樂的坦蕩與大度。所以,當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時(shí),你要對自己說:堅(jiān)持吧,挺一挺就過去了。在油站基層工作,是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性極大的工作,對內(nèi)我們要管理好油站內(nèi)的不同性格的員工,對外我們面對的是五湖四海的客戶,這就要求我們站長時(shí)刻需要有一個(gè)穩(wěn)定的情緒和平和的心態(tài),遇到難題時(shí)不輕言放棄。

          欲望,是人的本性。自我們出生的那一刻起,我們就被形形色色的欲望所包圍。為了欲望,我們勞心勞力,可到頭來除了累之外,似乎并沒有得到什么。放下你心中過多的欲望吧,我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼_的追求,只有這樣我們才能活得輕松,活得精彩。在油站工作,我們也會面臨很多誘惑,尤其是在油卡使用和發(fā)票管理方面,作為站長更應(yīng)該以自我為表率,遵章守紀(jì),廉潔從業(yè),帶領(lǐng)大家形成共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

          猶如硬幣,任何事情都有兩面。遇事,要辯證思考,既要看到好的一面,也要看到不足的地方。世界上,不存在絕對好與絕對壞的事情,所以,當(dāng)我們失敗時(shí),要想想得到了什么;成功時(shí),要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過得有滋有味。加油站的管理更需要換位思考,在員工有困難、有埋怨的時(shí)候不僅僅是用生硬的政策去解決,而是站在員工的角度去體會他們的工作處境和心理需求,培養(yǎng)員工的認(rèn)同感和歸屬感,這樣員工在服務(wù)客戶時(shí)也能更加積極主動(dòng)。

          今天,隨著社會的發(fā)展,人們的生活越來越好了,可是精神卻慢慢地干涸了,而《經(jīng)營沉思錄》正是澆灌精神之花的甘露!這本書在幫助我前行,引領(lǐng)我探索人生的意義,找到自我的價(jià)值,雖然我們難以改變周圍的世界,可是我們可以改變自己,從身邊的小事做起,以更好的精神面貌服務(wù)客戶!

          沉思錄讀后感沉思錄讀書感悟篇四

          當(dāng)脫離質(zhì)料的外衣的時(shí)候,沉思所形成的形式,而那生命本身的目的,又是多么地遙不可及。一點(diǎn)生命的微光,又究竟在漫長的歲月中占了幾何。光陰的一瞬對于個(gè)人來說也許便是全部,但卻在永恒的時(shí)間長河中微不足道。遠(yuǎn)古的圣人已經(jīng)離去,他的名望在一代代的傳頌中也將被時(shí)間慢慢消磨直至徹底消散于天地之間。人所生活的一隅不過是無盡的時(shí)間中的一隙,無盡的空間中的一粒,那么所追求的欲望,快樂又是多么的渺小阿。

          但除卻質(zhì)料與形式這種所依附的東西,什么是真正的本我呢?是理性,是一切存在的根本目的。無理性的個(gè)體為有理性的個(gè)體而存在,有理性的個(gè)體為有理性的個(gè)體而相互存在。讓理性支配我們的生命而不是那誘人的快樂,快樂是短暫的,而理性則如同原子的存在一般永恒。瞽叟即使從來沒有見過太陽,他也能夠通過理性去感受陽光的質(zhì)性。

          失去的是現(xiàn)在的,未來的也是現(xiàn)在的,長與短在永恒的尺度下沒有意義。現(xiàn)在是唯一能被奪走的東西。變化是宇宙的真理。

          沉思錄讀后感沉思錄讀書感悟篇五

          其實(shí)我是更喜歡讀小說的,但偶爾也會附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書籍,就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)常看的都是社會經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說《知音》和《故事會》”。

          但《沉思錄》除外,這是我自覺的想去看的一本書。

          這是一本好書,好書可以讓你讀得越多,收獲的越多,并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵。

          這是一本哲學(xué)書,崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻,也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口,這是一本用靈魂寫成的書。

          “有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新,一是我們頭上浩瀚的星空,另一個(gè)就是我們心中的道德律?!边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候,只覺得這話說得好,有大師風(fēng)范,但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后,才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。

          馬可·奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿語箴言,令人啟發(fā)與品味。不要說這是xx年前的帝王思想,即使是現(xiàn)在,同樣會令人景仰。

          “嚴(yán)于律己,寬以待人”的古訓(xùn)我們都知道,但是在現(xiàn)實(shí)工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?!蔽覀儜?yīng)該做的,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會做些什么,注意別人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。

          在《沉思錄》里,始終貫穿著了解剖靈魂和對自己的告誡。比如他在書中這樣對自己說道:“你錯(cuò)待了自己,你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂?!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。也許我們的精神水平尚不能到達(dá)這樣自我批評的高度,但至少,我們可以通過閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

          《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實(shí)卻直抵人心。

          沉思錄讀后感沉思錄讀書感悟篇六

          沉思錄是一本好書,盡管隨著時(shí)間流逝,奧勒留寫書時(shí)的歷史背景和一些感想的來源已經(jīng)不可考察,也因此造成很多理解上的困難,但是我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)到很多的東西。沉思錄這本書本來就由許多只言片語組成,但是正是從這些一段一段的文字中,讓我們吸取到精神的營養(yǎng)。

          書中闡述了很多人應(yīng)該具有的可貴品質(zhì),比如,卷一中所說的奧勒留的親友們所具有的品質(zhì)。有的人保持仁愛寬厚,學(xué)會活的慢條斯理,為他人著想。有的人善于自制,既親切和藹又莊重威嚴(yán)。有的人低調(diào)樸實(shí),不故弄玄虛。這些良好的品格都值得我們?nèi)ソ梃b。但是真正最為可貴的,不正是馬克奧勒留善于發(fā)現(xiàn)他人長處的個(gè)人素質(zhì)嗎?良好的品質(zhì),不只在于它讓生活在具有美好品質(zhì)的人身邊的人生活地更愜意的環(huán)境,也在于,給擁有良好品質(zhì)的人一個(gè)與環(huán)境更加適應(yīng)的機(jī)會。這正是倫理的意義吧。

          讀一本書,有的是學(xué)會技巧,有的雖然不能讓人學(xué)會技巧卻可以真正的使人的內(nèi)心發(fā)生改變。沉思錄是一本具有改變?nèi)藘?nèi)心的力量的書。

          對一本書,不同的人會看到不同的東西。有人說沉思錄是一本哲學(xué)的冊子。在我看來,它帶給我更多的是對于自己生活方式的啟迪。它教會我們做一個(gè)冷靜而又達(dá)觀的人人是感性動(dòng)物,上天在給予我們感情的同時(shí),也給我們理性。所以我們在做事情的時(shí)候先要衡量并且計(jì)算用不同的方式行事的得與失。

          書中很多地方給我們做什么樣的人提供指導(dǎo):“時(shí)時(shí)處處只注意自己的。行為正當(dāng)、高貴和良善的人,他的心靈是多么坦然??!不要窺探別人的內(nèi)心的黑暗,不要左顧右盼,而只是筆直地一路向前?!庇只蛘哌@句“在別人問到你在考慮什么事情的時(shí)候你可以毫不猶豫地把自己正在思考的事情說出來?!蔽抑肋@些事情很難辦到,但是至少它們提供給我們一些思路,讓我們?nèi)シ词∽约旱男袨椤N页30堰@些話銘記在心,常常反省自己,在做一件事情的時(shí)候,自己的目的是什么?不可否認(rèn),人們常常做一些沒有意義的事情。譬如無謂的抱怨之類的'東西,但是,這類事情,是經(jīng)過仔細(xì)考慮可以避免的。或許有成就與無成就的人的區(qū)別,很大部分就是因?yàn)橛谐删偷娜俗隽烁嗟挠幸饬x的事情。

          當(dāng)然,由于自己的無知,很多地方還讀不懂,但是這并不影響自己從書中獲得一些東西。比如馬克奧勒留一直在講與神性相連通的理性,或許他本來是要討論一些更加深刻的哲學(xué)的問題,但是對于我個(gè)人來說,了解尊重自己的理性已經(jīng)是很大的收獲了。

          其實(shí)自己的收獲,或因?yàn)榱闵㈦y以陳列,或因?yàn)槌橄箅y以表達(dá),所以上邊說到的只是其中的一小部分。

          讀完這本書,更加堅(jiān)定了我讀更多的書的信念,我將會在下學(xué)期嘗試著讀更多的書籍,盡量完成自己大一時(shí)為自己制定的讀完一百本課外讀物的閱讀計(jì)劃。

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