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2024年時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材

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2024年時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇一

“再不陪我我就長(zhǎng)大了”,出自一個(gè)孩子的口,讓人淚流滿(mǎn)面,孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)爸爸的陪伴,可孩子卻很難見(jiàn)到爸爸。“爸爸去哪兒了”?孩子的日記中,爸爸成為了“工作狂”,總有做不完的工作。

報(bào)道中的“爸爸”是位警察,工作很忙,幾乎沒(méi)有時(shí)間陪孩子。連接送孩子上下學(xué),一年也只兩三次,孩子上興趣班也只送過(guò)一次。的確,孩子還小,爸爸無(wú)法陪伴,等到孩子長(zhǎng)大了,想陪也無(wú)沒(méi)有多少機(jī)會(huì)了。

父母怎樣做才對(duì)孩子的成長(zhǎng)最有利?美國(guó)哈佛商學(xué)院的專(zhuān)家告訴我們,比起豐富的物質(zhì)生活,父母的陪伴與良好的親子互動(dòng)才是給孩子最好的禮物。然而,很多時(shí)候,作父母的想陪陪孩子,卻總是被工作所累,這顯然不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

警察的工作的確很忙,這一方面與警察的工作性質(zhì)有關(guān),比如抓逃犯或是破案,一忙起來(lái)就顧不上家了,另一方面也與警力不足有關(guān)。其實(shí),工作忙的不只是警察,那些農(nóng)民工難道不忙嗎?而無(wú)法陪伴孩子最嚴(yán)重的就是那些外出打工的父母,相比于“留守兒童”,報(bào)道中的那位孩子還是幸運(yùn)的,這個(gè)孩子至少還能夠見(jiàn)到經(jīng)常性地見(jiàn)到自己的爸爸,可“留守兒童”卻幾乎是一年到頭也難得能夠見(jiàn)到父母一次。

陪孩子成長(zhǎng),這是父母的責(zé)任,也是孩子成長(zhǎng)的需要。作父母的工作再忙,也要抽時(shí)間“陪孩子”。如果說(shuō)“常回家看看”是因?yàn)楣ぷ髅](méi)有時(shí)間,那么“陪孩子”沒(méi)時(shí)間也推給工作忙,那就要拷問(wèn)我們的制度。

多抽時(shí)間陪陪孩子,一方面需要父母意識(shí)到陪孩子成長(zhǎng)的重要性,盡量抽時(shí)間陪孩子,而在陪孩子的過(guò)程中,更要真心陪伴,不能人在孩子身邊,心卻在手機(jī)上。前幾天,有調(diào)查表明,家長(zhǎng)玩手機(jī)成所有“陋習(xí)”之首;另一方面,需要尊重法律,嚴(yán)格執(zhí)行法律,保障勞動(dòng)者的休息時(shí)間。雖然有些行業(yè)的加班時(shí)間較多,但卻不能無(wú)情剝奪職工陪孩子的時(shí)間。在那些“過(guò)勞死”的人群中,恐怕總是沒(méi)有時(shí)間陪孩子的。

“陪孩子長(zhǎng)大”,這需要全社會(huì)的承諾。下次,能否以“陪孩子”作為理由請(qǐng)假呢?會(huì)被批準(zhǔn)嗎?

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇二

一夜之間,不少人的朋友圈被六小齡童刷屏了,#幫六小齡童上春晚#一下成了網(wǎng)絡(luò)熱搜。27日,在接受記者采訪時(shí),六小齡童表示,自己尚未接到央視春晚的邀請(qǐng),但看到大家對(duì)他的支持,讓他非常感動(dòng)。(1月28日《成都商報(bào)》)

如何看待“幫六小齡童上春晚”刷屏,這只是網(wǎng)友任性或?qū)Υ和聿粷M(mǎn)的一種發(fā)泄嗎?當(dāng)然不是,實(shí)際上,當(dāng)我們談?wù)撨@一話(huà)題時(shí),不能離開(kāi)這樣一個(gè)背景:隨著諸多與西游有關(guān)的圖書(shū)、游戲和影視作品的出現(xiàn),孫悟空已經(jīng)成為了一個(gè)“超級(jí)ip”,其在國(guó)內(nèi)的受歡迎程度絕不亞于美國(guó)大片中的超級(jí)英雄,并且影響力已不限于國(guó)內(nèi),去年上映的動(dòng)畫(huà)電影《大圣歸來(lái)》僅通過(guò)海外市場(chǎng)就收回了總投資的1/4就是一明證,而今年恰好是86版《西游記》播出30周年,劇中六小齡童扮演的美猴王孫悟空深入人心,陪伴著幾代人的童年。所以,不是網(wǎng)友太任性,而是情懷這東西太微妙。

春晚劇組回應(yīng)稱(chēng)“今天你說(shuō)要讓誰(shuí)上,明天又想讓誰(shuí)上,這樣起哄是很不負(fù)責(zé)任的”。應(yīng)該說(shuō),春晚劇組簡(jiǎn)單地將“幫六小齡童上春晚”,當(dāng)成了一般的明星粉絲起哄,忽略了在30周年這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,人們對(duì)六小齡童美猴王形象的致敬,忽略了西游文化下人們的共鳴。為什么大家希望六小齡童登上的是央視春晚,而不是其他平臺(tái),不僅是因?yàn)榇和淼挠绊懥Ω撸且驗(yàn)椋?dāng)除夕夜闔家團(tuán)圓,一個(gè)能夠勾起全家回憶的美猴王出現(xiàn)在舞臺(tái)上時(shí),是令人無(wú)比溫暖的。這種樸素的情懷本應(yīng)被尊重。

公眾希望我們自己創(chuàng)造出來(lái)的“超級(jí)ip”登上春晚舞臺(tái),絕不是起哄。在文化傳播領(lǐng)域,尊重情懷是一種游戲規(guī)則。一些好萊塢電影,時(shí)隔幾十年后拍出續(xù)作,仍能全球熱映,票房大賺,其中當(dāng)然有情懷的力量。我們一直在講文化輸出,一直在努力打造具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化形象和產(chǎn)品,如今西游大熱,公眾希望我們自己的“超級(jí)英雄”登上春晚舞臺(tái),怎么就成起哄了?

誠(chéng)然,能登上春晚的節(jié)目,在各個(gè)環(huán)節(jié)都有著嚴(yán)苛的規(guī)定。但這并不代表一切都須墨守成規(guī),而對(duì)公眾的意見(jiàn),對(duì)植根于我們文化深處的情懷視而不見(jiàn)。

透過(guò)此事,其實(shí)更應(yīng)該深思的是,我們?cè)趯?duì)待自身文化中的經(jīng)典和流行元素時(shí)的遲鈍和麻木,西游文化很火,可是像春晚這樣的舞臺(tái)也沒(méi)有想到要給它一張邀請(qǐng)函;去年引起轟動(dòng)的《大圣歸來(lái)》,從籌備到拍攝歷經(jīng)8年,過(guò)程曲折,最后靠眾籌模式才保證了資金。顯然,與西游文化植根人心的大背景相比,“大圣”還遠(yuǎn)未真正“歸來(lái)”。孫悟空顯然需要更多的舞臺(tái)和支持,以便更加自信地向中國(guó)和世界續(xù)寫(xiě)他的故事。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇三

近日,有網(wǎng)友發(fā)文稱(chēng)“女孩蹲著等地鐵沒(méi)教養(yǎng)”引發(fā)熱議。圖片配文寫(xiě)道:“可能我老了,很多事情比較保守,但是我就是不明白,為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)?等個(gè)地鐵就可以隨隨便便蹲著,難看不難看?誰(shuí)教她們的?這是什么生活習(xí)慣?”

首先,我想說(shuō),這是生活中的一件小事,竟然能扯上“教養(yǎng)”二字?未免太小題大做了吧!

教養(yǎng),表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況;辭典上說(shuō):教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。而“教養(yǎng)”在西方文化中寫(xiě)作“manner”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣……等等。由此看得出“教養(yǎng)”與人的姿態(tài)并沒(méi)有什么直接關(guān)系,況且每個(gè)人對(duì)“教養(yǎng)”二字的釋義都不見(jiàn)相同,不要以自我的好惡與對(duì)教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量別人的行為。

從拍得圖片上看,兩個(gè)女孩蹲在地上并沒(méi)有妨礙地鐵的公共秩序。她們倆蹲在地上的原因是什么?我們也并不知道。可能是因?yàn)楣浣止淅哿耍赡苁窍敌瑤В部赡苁巧眢w不適,還可能是蹲下來(lái)看會(huì)手機(jī)……但無(wú)論如何?她們倆都沒(méi)有影響到周?chē)娜耍驗(yàn)樗齻儌z后面并沒(méi)有人排隊(duì),蹲著也是在黃線以外。再說(shuō),她們倆蹲在那里,穿著并不是暴露的,更沒(méi)有什么不雅的行為舉止,人家愛(ài)蹲著就蹲著,愛(ài)站著就站著,哪個(gè)條文又規(guī)定不能蹲著呢?蹲著等地鐵,怎么就沒(méi)有“教養(yǎng)”了呢?

更搞笑的是該微博發(fā)布之后,有部分網(wǎng)友的評(píng)論竟然上升到地域的歧視。說(shuō)她們倆肯定是外地人,上海人是不會(huì)這樣的。我想說(shuō),同樣是中國(guó)人、炎黃子孫,為什么還會(huì)有地域歧視了。以前是農(nóng)村歧視,現(xiàn)在上升到地域歧視。可笑之極!

不了解情況,不明原因,不經(jīng)過(guò)別人允許,就打著‘教養(yǎng)’二字的旗號(hào)拍照上傳到網(wǎng)絡(luò)。然后引發(fā)熱議,難道這就是所謂的有教養(yǎng)嗎?難道你不知道沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)嗎?還有一點(diǎn)也尤其關(guān)鍵,微博的文字中還重點(diǎn)提出:“為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)?等個(gè)地鐵就可以隨隨便便蹲著,難看不難看?”這句話(huà)明顯的帶有性別歧視,難道只有男生可以蹲著,女生就不可以蹲著嗎?

現(xiàn)在有的人,一天到晚就抓拍人家的“不雅”瞬間,這里上傳那里上傳,以求關(guān)注度,點(diǎn)擊率。想成名,想求關(guān)注,也不要這樣做啊!成名并不是一觸而就的!

教養(yǎng)是用來(lái)約束自己的,在我們?cè)u(píng)判別人時(shí),首先就得三省吾身。更不要以自己對(duì)教養(yǎng)釋義的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范他人。自己都不知道什么是禮貌和尊重,怎么去評(píng)判別人。其次,每個(gè)人都有累的時(shí)候,生理上的承受能力也都不一樣,人家蹲著歇會(huì)怎么呢?尊重、體諒、包容是相互的,更是為人處世的基本準(zhǔn)則。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇四

這是一個(gè)有關(guān)神童和她母親的故事。1983年,魏永康出生于湖南省華容縣,因?yàn)槟赣H曾雪梅從小的悉心教育,從兩歲起,他便被人稱(chēng)為“神童”。可遺憾的是,17歲就考入中科院高能物理研究所碩博連讀的他,卻并沒(méi)有在大學(xué)里延續(xù)曾經(jīng)的神奇,甚至連碩士學(xué)位都沒(méi)拿到就被退學(xué)了。其母親在面對(duì)采訪時(shí)懺悔道:“我不怪他,只怪我自己的教育方法太狠了,對(duì)他也太狠了。”(4月7日《廣州日?qǐng)?bào)》)

從報(bào)道呈現(xiàn)出來(lái)的基本事實(shí)看,幼年時(shí)期的魏永康在智力上的確有著同齡人不可比擬的優(yōu)勢(shì),當(dāng)年人們稱(chēng)他為神童,似乎也不為過(guò)分。況且來(lái)說(shuō),這類(lèi)智力超常兒童的存在本就是一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí),就像生活中低智商兒童、殘障兒童出現(xiàn)的概率一樣。于此而言,看到并承認(rèn)魏永康的過(guò)人之處,或許才是我們剖析這件事最基本的邏輯起點(diǎn)。

遺憾的是,聰敏過(guò)人的魏永康在后續(xù)時(shí)間里卻沒(méi)有得到更好的培養(yǎng),其母親揠苗助長(zhǎng)的功利做法,反倒將他塑造成了現(xiàn)代版的“傷仲永”。或許我們誰(shuí)也無(wú)法想象在培養(yǎng)過(guò)程中,母子二人到底經(jīng)歷了怎樣的痛苦與掙扎,那交織著淚水與汗水的成長(zhǎng)軌跡,又印刻了兩人多少的心酸與絕望。我們唯一能感受到的,就是那懺悔式獨(dú)白中一個(gè)母親對(duì)孩子的愧疚之愛(ài)。

毋庸置疑,在兒子遭遇過(guò)山車(chē)命運(yùn)的洗禮后,這位母親的懺悔是真誠(chéng)的。那句“我對(duì)他太狠了”的錐心陳述,與其說(shuō)是在講述一個(gè)失敗的教育故事,倒不如說(shuō)她是在以自揭傷疤的方式為我們上了一堂重要的教育之課。

首先來(lái)講,在這個(gè)被按下快進(jìn)鍵的當(dāng)下社會(huì),我們每個(gè)人身上都或多或少的有著神童母親教育孩子的影子,只不過(guò)我們的某些做法沒(méi)有那位母親極端罷了。我們害怕孩子輸在起跑線上,就理直氣壯的為他們做了很多主;我們擔(dān)心他將來(lái)不夠優(yōu)秀,就肆無(wú)忌憚的為其制定了很多通向成功的計(jì)劃。而至于那些決定、計(jì)劃是否征得孩子的同意,是否符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,在很多時(shí)候卻被忽略了。從這個(gè)角度看,我們最該從這位母親懺悔話(huà)語(yǔ)里學(xué)到的,那便是反求諸己,而不是站在道德的制高點(diǎn)上對(duì)她的做法一頓猛批。

而在另外的角度,神童母親的懺悔,其實(shí)也是在向社會(huì)尋求她教育孩子失敗的答案。盡管在面對(duì)媒體時(shí),她不斷的在強(qiáng)調(diào)“我錯(cuò)了、我太狠了”,但其究竟錯(cuò)在何處,狠在哪里,她心里卻并沒(méi)有完整的答案,以至于她現(xiàn)在都還想將當(dāng)年教育兒子的方式施加在孫子身上。這其實(shí)也是當(dāng)下中國(guó)家庭在教育孩子時(shí)所面臨的集體困惑。盡管高屋建瓴的指導(dǎo)文件不少,但真要落實(shí)到具體之中,卻又缺乏實(shí)際的可操作性,以至于很多家庭只能把孩子當(dāng)成“試驗(yàn)品”,在一遍又一遍的摸索中去探尋教育教育的辦法。

因此,面對(duì)神童母親的懺悔,一味的批判與蔑視都不該是正常社會(huì)應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀,我們最應(yīng)該做的,是要在這樣的教訓(xùn)中多看看自己的短處與不足,并設(shè)身處地的去想想我們共同面臨的尷尬與無(wú)奈,從而提出有效的解決辦法。比如在成功的標(biāo)準(zhǔn)上持有多樣的`觀點(diǎn),在不同價(jià)值的認(rèn)同上,有包容彼此的寬宏心態(tài)。否則,這樣的懺悔便沒(méi)有半點(diǎn)意義。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇五

近日,一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日,廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車(chē)強(qiáng)制變道,被一輛比亞迪撞翻。對(duì)于這起事故,輿論一波三折,討論的焦點(diǎn)在于比亞迪車(chē)主是否“故意撞車(chē)”(3月21日《南方日?qǐng)?bào)》)。

你強(qiáng)行變道,我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對(duì)相關(guān)視頻給出的“閱讀理解式”答案。胡亂變道,膽子不小,發(fā)生事故,該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是“撞翻變道車(chē)”的車(chē)主在微信群發(fā)出了驚人之語(yǔ):該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過(guò)的第7輛車(chē)。“一般都是別人全責(zé)才會(huì)撞上去,否則不會(huì)撞。之前開(kāi)比亞迪s6時(shí),已經(jīng)撞了2輛凱美瑞,2輛銳志,1輛crv,1輛rav4,全是完勝,沒(méi)有輸過(guò)一次。”隨后,東莞交警成立專(zhuān)案組,重新啟動(dòng)調(diào)查。結(jié)論還是認(rèn)定大眾車(chē)負(fù)全責(zé),因不存在斗氣開(kāi)車(chē)的事實(shí)行為。

通常,面對(duì)強(qiáng)制變道,大多車(chē)主盡管深?lèi)和唇^,但為了保證駕駛安全,除了緊踩剎車(chē)、打輪躲避,似乎也無(wú)計(jì)可施。而今,比亞迪車(chē)主據(jù)說(shuō)不僅兩次成功阻止大眾車(chē)主強(qiáng)行變道,還給這個(gè)不守規(guī)矩者一個(gè)大教訓(xùn)——被撞翻車(chē)四腳朝天,這讓飽受多年塞車(chē)之苦者拍手稱(chēng)快。此后,交警部門(mén)的事故認(rèn)定書(shū),更近乎為“馬路俠客”光榮加冕。

變道引發(fā)意外,好在沒(méi)有性命之虞,四腳朝天似乎活該。不過(guò),有兩點(diǎn)需要厘清:

一是從法理而言,道路交通法規(guī)定,違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的,應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是,“變道車(chē)輛必須避讓直行車(chē)輛”,不代表直行車(chē)輛可以罔顧前車(chē)人身安全而“以暴制暴”。換言之,在風(fēng)險(xiǎn)因素瞬息萬(wàn)變的馬路上,“撞翻變道車(chē)”的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了“直行可以撞變道”的邏輯,法律就算正義,也是面目猙獰的正義。當(dāng)然,若是果真故意撞車(chē),已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪,就不是“全責(zé)”那么簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō),法律從來(lái)就沒(méi)有支持過(guò)“對(duì)方違法在先,撞了白撞”的說(shuō)法。

二是從道義來(lái)說(shuō),以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車(chē)輛,不僅游走在人性邊緣,也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的“成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件”,起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價(jià),去懲戒不守規(guī)矩的車(chē)主,這力度殘蠻而血腥。除此之外,難道沒(méi)有別的選擇?眼下,不少車(chē)主已經(jīng)為愛(ài)車(chē)裝了車(chē)載行車(chē)記錄儀,而在不少路段,公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非,何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?

車(chē)在路上,難免遇到各種狀況,比之于動(dòng)輒就“撞翻”的暴脾氣,慢一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn),可能更是當(dāng)務(wù)之需。“撞翻變道車(chē)”的快意,于法治而言是值得警惕的。

為快遞小哥期待“依法處理”擊節(jié)叫好

近日,一段“車(chē)主掌摑快遞小哥”的視頻刷屏了。并非因?yàn)闊狒[而被圍觀,而是一個(gè)頻頻動(dòng)手打人、一個(gè)沒(méi)有任何反抗的對(duì)比反差,讓一場(chǎng)看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時(shí)表示,自己很委屈,已經(jīng)報(bào)案了。對(duì)于期待的結(jié)果,這位小哥回答了四個(gè)字:“依法處理”。目前,毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚揭婪ㄌ幰孕姓辛羰盏奶幜P。

蹭壞了他人愛(ài)車(chē),雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任,需要專(zhuān)業(yè)鑒定,最終由法律說(shuō)了算,不是誰(shuí)富有、誰(shuí)氣勢(shì)大,就可以任性動(dòng)手。從這個(gè)意義上說(shuō),即使再有理,也不能不把法律放在眼里,用粗暴的手段始終不能解決問(wèn)題。

人都說(shuō),遇事要講理。這首先是在情感和常識(shí)意義上判定對(duì)錯(cuò),有些看似“理”氣十足的事,往往在當(dāng)事人心中有一個(gè)結(jié)果,但既不能“得理不饒人”,像那位車(chē)主一樣揪住不放并施以暴力;也不能“理虧心虛,任人欺負(fù)”,像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實(shí)際上,所謂的“理”,也只不過(guò)是一個(gè)不成文守則,關(guān)鍵還是靠法律。

其實(shí),施暴打人的背后,也凸顯出對(duì)規(guī)則的不尊重、對(duì)法治的不敬畏。如果沒(méi)有受到他人來(lái)自生命的威脅,為何要選擇先動(dòng)手?如果有清晰可辨的責(zé)任,為何不等待警察依法處理?如果心中有對(duì)規(guī)則制度的基本遵循,為何還會(huì)輕易地當(dāng)街撒氣?可見(jiàn),表面上是在釋放心中的不滿(mǎn),實(shí)際上是在踐踏社會(huì)普遍形成的對(duì)法律制度的守護(hù)。可以說(shuō),每個(gè)人都是法律保護(hù)下的個(gè)體,人人遵守才能人人受益,隨意破壞必將自食其果。在法律面前,沒(méi)有更公平正義的解決方式,更何況是一件小糾紛?

與施暴打人者對(duì)比,受委屈的快遞小哥在接受采訪時(shí)表示期待的處理結(jié)果是“依法處理”,值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律,何嘗不是尊重每個(gè)人的權(quán)利,何嘗不是尊重每個(gè)人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢(shì)主體遇到弱勢(shì)群體、當(dāng)有權(quán)有勢(shì)者遇到普通老百姓、當(dāng)“土著老炮兒”遇到“外來(lái)漂流者”,身份的大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低,不能成為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等,別讓你的情緒沖破法律框架,別讓我的權(quán)利受到無(wú)情踐踏。我們需更有敬畏之心,既抱有善意,又充分尊重法律,如此進(jìn)步的終將是整個(gè)社會(huì)文明。

共同守護(hù)好我們的“精神家園”

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇六

前女乒國(guó)手王楠的老公郭斌,因在“9·18”當(dāng)天發(fā)了條曾在日本酒店“放水抗日”的微博,而王楠也在微博上為其點(diǎn)贊,夫妻倆竟雙雙成為近期輿論場(chǎng)中的“網(wǎng)紅”。

只是這“網(wǎng)紅”當(dāng)?shù)脤擂危莵?lái)諸多網(wǎng)友群起攻之,輕則稱(chēng)其為“非理性愛(ài)國(guó)”“不節(jié)能環(huán)保”,重則斥其為“沒(méi)腦子”“智障”。在“叫罵”和聲討中,一場(chǎng)輿論“狂歡”呼嘯

而過(guò)。不過(guò)最近兩天,劇情反轉(zhuǎn),一些細(xì)心網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),原來(lái)被一些網(wǎng)站刊發(fā)、被無(wú)數(shù)網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)的那些讓人上火、覺(jué)得“腦殘”的話(huà),不過(guò)是郭斌微博原文的一部分,是被有意無(wú)意地?cái)嗾氯×x了。

看吧,這才是微博原文。注意,原文中最后一句劃線的話(huà)——“其實(shí)這沒(méi)用!咱得多方位加油!”有沒(méi)有最后一句話(huà),意思大相徑庭。難怪不少網(wǎng)友看到完整版微博后感嘆:錯(cuò)怪了“郭同學(xué)”。人家雖然“幼稚”過(guò),但現(xiàn)在是一種自嘲、反思,還是很積極正向的。

我們尚且不知,微博中劃線的那關(guān)鍵態(tài)度,為什么會(huì)在一些網(wǎng)站和網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā)中被剪裁了,但回顧整個(gè)事件乃至輿情的發(fā)生,值得反思。

實(shí)際上,一條微博引發(fā)的“血案”,一紙言論掀起的風(fēng)波,在今天并不鮮見(jiàn)。往往當(dāng)很多人落入“血案”和風(fēng)波渲染的激烈情緒中時(shí),劇情卻常常反轉(zhuǎn),許多網(wǎng)友因此感慨:被事實(shí)“撞了一下腰”。比如六小齡童“被過(guò)世”,我國(guó)鋰電產(chǎn)業(yè)“被虧損”,上海購(gòu)房信貸新政“被出臺(tái)”看似不起眼的字句、隨手而發(fā)的消息,既能擊潰一個(gè)家庭,影響一個(gè)行業(yè),也能引發(fā)更大范圍的社會(huì)危機(jī)。

一條斷章取義的小小消息,竟如亞馬遜雨林中的一只蝴蝶,輕輕扇動(dòng)翅膀,產(chǎn)生意想不到結(jié)局。這背后有很多原因。其中兩個(gè)因素尤其需要重視。一方面,由于人們的獵奇天性,名人八卦、勁爆內(nèi)幕、激烈沖突、離奇故事常常在輿論場(chǎng)上有天然的“眼球效應(yīng)”,導(dǎo)致一些網(wǎng)站和網(wǎng)友為奪眼球而罔顧事實(shí),為贏點(diǎn)擊而不惜爭(zhēng)當(dāng)“標(biāo)題黨”。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)塑造下的現(xiàn)代傳播體系,使得今天的信息發(fā)布和擴(kuò)散更快捷、更高效,成本也更低廉,因不實(shí)信息產(chǎn)生的輿論殺傷力,也超過(guò)了以往。無(wú)論是年初的上海女逃離農(nóng)村故事,還是廣為流傳的“殘酷底層物語(yǔ)”;無(wú)論是洪災(zāi)期間以訛傳訛的謠言,還是被吹捧上天的“德國(guó)防洪神器”,都教訓(xùn)深刻。

山高月小,水落石出。真相總會(huì)大白于天下。就像這次被斷章取義的“微博事件”,在網(wǎng)友和一些媒體的主動(dòng)核實(shí)中,還原了真實(shí),還了當(dāng)事人清白,也顯現(xiàn)了網(wǎng)友的成熟及互聯(lián)網(wǎng)的自?xún)艄δ堋5K究,這個(gè)話(huà)題消耗、占用了不少社會(huì)資源,也給當(dāng)事人帶來(lái)了莫名之災(zāi)。從這個(gè)角度看,如此低級(jí)的“風(fēng)波”竟能產(chǎn)生,并一度成為熱點(diǎn)話(huà)題,又何嘗不是一種悲哀。

這也提醒我們,置身于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面對(duì)呼嘯而至的各類(lèi)信息,每位網(wǎng)友不妨讓消息在言論市場(chǎng)中多飛一會(huì)兒,跟貼點(diǎn)評(píng)表態(tài)時(shí)不妨多想一會(huì)兒,轉(zhuǎn)發(fā)傳播時(shí)不妨多慎重一會(huì)兒,從而避免被不實(shí)內(nèi)容蒙蔽雙眼,走向極端。

而作為掌握著大量資源和話(huà)語(yǔ)權(quán)的信息平臺(tái)、媒體,在構(gòu)建理性的輿論空間過(guò)程中,顯然也應(yīng)肩負(fù)起更大的責(zé)任。在“人人都有麥克風(fēng)”的變革時(shí)代,信息平臺(tái)和媒體對(duì)輿論的導(dǎo)向作用并未減弱。很多時(shí)候,他們是“源消息”提供者,反而借助新媒體、自媒體進(jìn)一步放大聲音、提升影響力。因此,一旦信息平臺(tái)和媒體忘記了最根本的責(zé)任,放棄了最基本的專(zhuān)業(yè)精神,而只是專(zhuān)注于雷人的標(biāo)題、添油加醋的細(xì)節(jié)、刻意取舍的轉(zhuǎn)載、挖空心思的虛構(gòu),走向“眼球經(jīng)濟(jì)”,帶來(lái)的消極后果可想而知。

少一些眼球效應(yīng),多一點(diǎn)職業(yè)精神;少一點(diǎn)惡意傳播,多一些責(zé)任意識(shí);學(xué)會(huì)一事當(dāng)前,先問(wèn)事實(shí)、再斷是非,才能讓互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息天空多一些晴朗。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇七

在一個(gè)民族的精神譜系中,英雄是醒目的標(biāo)識(shí);在一個(gè)國(guó)家的道德天空上,英雄是璀璨的星辰。

哲人有言,英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論,就是那個(gè)時(shí)代的精華。的確,英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言,“革命就像火一樣,任憑大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來(lái)光明和溫暖。”英雄就是這革命的火種,沒(méi)有英雄的引領(lǐng),個(gè)體的力量就難以凝聚;缺少先鋒的領(lǐng)路,前行的方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨,“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。

山因脊而雄,屋因梁而固,一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。我們崇尚英雄,不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車(chē)輪的前進(jìn),更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光芒,可以穿過(guò)歲月、直抵人心。一句話(huà)說(shuō)得好,英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭,而是一束純凈的陽(yáng)光。生命終有逝去之日,蠟燭終有燃盡之時(shí),但“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的獻(xiàn)身精神、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豁達(dá)胸襟、“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅,卻可以歷經(jīng)時(shí)間的沖刷而凝為不朽。“把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒”。以英雄為路標(biāo),我們才能廓清思想的迷霧,看清前行的方向;不忘為什么而出發(fā),我們才能激發(fā)起向前的無(wú)窮力量。

然而,現(xiàn)實(shí)中,總有一些人,或是打著“還原真相”“重新評(píng)價(jià)”的幌子,或是借著“學(xué)術(shù)研究”“歷史考證”的名號(hào),歪曲歷史,裁剪事實(shí),抹黑英雄。于是,黃繼光堵槍眼“不合理”,邱少云火中捐軀“不真實(shí)”;劉胡蘭“精神有問(wèn)題”,雷鋒日記“全是造假”;狼牙山五壯士是“土匪”,虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐更是“把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵”種種詆毀之聲,不絕于耳。

英雄的事跡,不是不能考證和討論,但要有基本的是非觀、價(jià)值觀。通過(guò)混淆視聽(tīng)甚至無(wú)中生有來(lái)否定英雄,進(jìn)而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價(jià)值追求,最終只會(huì)讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。君不見(jiàn),在當(dāng)年蘇聯(lián),青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事,被一些人說(shuō)成是其母親編造的離奇騙局;衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的,稱(chēng)她并沒(méi)有燒掉德軍的馬廄和草料,反而燒掉了村民的木板房;就連列寧,也遭到無(wú)端的攻擊和謾罵。由此帶來(lái)的,是思想的混亂、精神的虛無(wú)、信仰的坍塌。當(dāng)文明的燈火被吹得七零八落,加劇的卻是國(guó)家的動(dòng)蕩和分裂。這樣的教訓(xùn),還不夠深刻嗎?

歷史不容忘卻,英雄不容抹黑。1930年,年僅25歲的共產(chǎn)黨人裘古懷,在獄中英勇就義。臨終前,他給獄中的同志留下了一封絕筆信,信中寫(xiě)道:“同志們,壯大我們的革命武裝力量爭(zhēng)取勝利吧!勝利的時(shí)候,請(qǐng)不要忘記我們!”一位曾參加過(guò)北伐,還因作戰(zhàn)勇敢,被譽(yù)為“虎膽英雄”的革命者,所擔(dān)心的,絕不是自己的名字淹沒(méi)在歷史的塵埃中;他所害怕的,是自己用生命追求的信仰、同伴用鮮血守望的初心被后人忘記。在這個(gè)意義上,捍衛(wèi)歷史,正是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái);崇尚英雄,正是為了堅(jiān)守正道。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇八

連日來(lái),互聯(lián)網(wǎng)上春運(yùn)搶票大戰(zhàn)已進(jìn)入沖刺階段。面對(duì)這樣的技術(shù)活,作為春運(yùn)主力軍的農(nóng)民工卻有一種無(wú)力感。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票模式漸成主流之時(shí),讓農(nóng)民工不再輸在起跑線上顯得尤為迫切。

2016年,各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)以永遠(yuǎn)在路上的恒心和韌勁,聚焦中心任務(wù),強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),保持堅(jiān)強(qiáng)政治定力,踩著不變步伐,咬住作風(fēng)建設(shè)不放松,保持反腐高壓態(tài)勢(shì),不斷扎緊制度籠子,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反**斗爭(zhēng)取得新進(jìn)展新成效。

中國(guó)是世界第一養(yǎng)殖大國(guó)。如今,人們正全力將畜牧業(yè)生產(chǎn)中大量放錯(cuò)地方的資源變廢為寶,建設(shè)一個(gè)青山綠水的新農(nóng)村。

2024年1月4日,中國(guó)海警2307、2337、2101、31239艦船編隊(duì)在我***領(lǐng)海內(nèi)巡航。

新年新氣象,擊鼓又催征。深入貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署,牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí),以高度政治責(zé)任感做好宣傳思想工作,為迎接黨的十九大勝利召開(kāi)提供有力思想輿論保證,是宣傳思想文化戰(zhàn)線面臨的重要任務(wù),也是每一位宣傳思想文化工作者義不容辭的使命。

記者4日從國(guó)家鐵路局了解到,由我國(guó)自行設(shè)計(jì)研制、擁有全面自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組已獲頒型號(hào)合格證和制造許可證。這標(biāo)志著中國(guó)標(biāo)動(dòng)具備了大規(guī)模生產(chǎn)許可條件和上線商業(yè)運(yùn)營(yíng)資格。

據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)部委人物庫(kù)資料顯示,陳雍,1966年10月生,曾任沈陽(yáng)市委常委、市紀(jì)委書(shū)記,2010年調(diào)中央紀(jì)委任職,2024年4月任監(jiān)察部副部長(zhǎng)兼中央紀(jì)委第十二紀(jì)檢監(jiān)察室主任。2002.10-2004.09 遼寧省紀(jì)委常委、省監(jiān)察廳副廳長(zhǎng)(其間:2003.04-2004.04美國(guó)伊利諾伊州立大學(xué)芝加哥分校工商管理碩士專(zhuān)業(yè)在職研究生,獲工商管理碩士學(xué)位)

有媒體日前報(bào)道,國(guó)家核電技術(shù)公司負(fù)責(zé)人接受采訪稱(chēng),未來(lái)10年中國(guó)將建60臺(tái)核電機(jī)組。這引發(fā)了又一波疑核恐核反核的輿論風(fēng)潮:傳聞日久的核電批量化建設(shè)終于落地,建這么多核電機(jī)組,安全嗎?

近期,人社部邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)各領(lǐng)域的49名專(zhuān)家攜家屬赴海南開(kāi)展休假活動(dòng)。專(zhuān)家休假期間,人社部副部長(zhǎng)湯濤專(zhuān)程前往海南看望,并召開(kāi)座談會(huì),聽(tīng)取專(zhuān)家對(duì)政府部門(mén)人才工作的意見(jiàn)和建議。

解決老年人出行難問(wèn)題,除了無(wú)障礙設(shè)施、老人專(zhuān)用電動(dòng)扶梯等硬件設(shè)備的升級(jí),更需要以人為本的交通理念的普及。高波說(shuō),西寧各部門(mén)還需要真正統(tǒng)籌一體,提高公共交通無(wú)障礙設(shè)備配置水平,逐步實(shí)現(xiàn)城市交通無(wú)障礙化,為老年人參與社會(huì)生活創(chuàng)造良好條件。

2024年,全國(guó)鐵路行業(yè)固定資產(chǎn)投資完成8015億元,投產(chǎn)新線3281公里,到2024年底,全國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)里程達(dá)12.4萬(wàn)公里,其中高速鐵路2.2萬(wàn)公里以上。2024年,全國(guó)鐵路行業(yè)投資將保持去年規(guī)模,投產(chǎn)新線2100公里、復(fù)線2500公里、電氣化鐵路4000公里。

2024年1月1號(hào)起,中國(guó)正式終結(jié)了實(shí)施35年的獨(dú)生子女政策,步入全面兩孩時(shí)代。全面二孩政策實(shí)施已滿(mǎn)一年,但是,全國(guó)婦聯(lián)日前發(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示,一半以上的一孩家庭沒(méi)有生育二孩的意愿。

一些人為何總熱衷于抓車(chē)震之類(lèi)的黃事,除了利益因素外,身為執(zhí)法人員是否自己有偷窺的不良動(dòng)機(jī)也值得懷疑。兩個(gè)人你情我愿在車(chē)上一番親熱,其危害性能夠有多大?

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇九

42歲的宜賓高縣人鐘福培刑滿(mǎn)釋放回家后,發(fā)現(xiàn)自己的合法妻子陳某竟然變成了別人的合法妻子,而他持有的結(jié)婚證和陳某現(xiàn)任丈夫持有的結(jié)婚證,都是民政局頒發(fā)的。7月28日,高縣民政局婚姻登記處經(jīng)辦人李定紅承認(rèn),自己誤將陳某的結(jié)婚證信息打印在了離婚證上,而陳某將錯(cuò)就錯(cuò)拿此證另和他人結(jié)婚。

鐘福培想不明白,自己在監(jiān)獄服刑,既沒(méi)有收到妻子的離婚協(xié)議,也沒(méi)有收到法院判決書(shū)。在自己毫不知情下,老婆怎么就變成了別人的老婆?民眾更是好奇,明明去辦結(jié)婚證,怎么變成了離婚證?

民政局經(jīng)辦人解釋?zhuān)驗(yàn)槭韬觯呀Y(jié)婚證錯(cuò)拿成離婚證,但是這個(gè)理由太經(jīng)不起推敲:一者離婚和結(jié)婚是完全不同的經(jīng)辦事項(xiàng),離婚證和結(jié)婚證應(yīng)該分別放置,何以會(huì)弄錯(cuò)?試想一下,如果高高興興的新人們來(lái)辦結(jié)婚證,經(jīng)辦人給錯(cuò)成了離婚證,會(huì)掀起何種軒然大波?二者按規(guī)定,夫妻雙方到場(chǎng)才能辦理結(jié)婚證,經(jīng)辦人何以違規(guī)?既然當(dāng)事人陳某清楚說(shuō)明是來(lái)辦結(jié)婚證的,為什么要把離婚證同時(shí)拿出來(lái)?三者,僅僅10來(lái)天后,陳某就與他人登記結(jié)婚,還是同一個(gè)經(jīng)辦人辦理,沒(méi)離婚何以再婚,為何“又沒(méi)細(xì)看”,錯(cuò)上加錯(cuò)?

高縣民政局稱(chēng),此事確因窗口經(jīng)辦人工作不嚴(yán)謹(jǐn)造成。同時(shí),也有人員配置過(guò)少的客觀因素,按民政部規(guī)定,53萬(wàn)人口的高縣婚姻登記窗口應(yīng)配6個(gè)人,但高縣民政局婚姻登記處只有2個(gè)人。“2個(gè)人干6個(gè)人的事情,忙中出錯(cuò)也是原因。”貌似有理,然而仔細(xì)查閱相關(guān)規(guī)定,“民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)轄區(qū)人口和婚姻登記數(shù)量確定婚姻登記員人數(shù)。”,換言之,轄區(qū)人口與工作量都是確定婚姻登記員人數(shù)的要數(shù),高縣民政局何以選擇性應(yīng)對(duì)?是對(duì)政策規(guī)定學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)不足還是明知故犯?

服刑人員不愿意離婚、妻子再三要求離婚不成,結(jié)婚證辦成離婚證,妻子在丈夫不知情的情況下迅速再婚……將此線索串聯(lián)在一起,民眾不難看出其中的貓膩。經(jīng)辦人與當(dāng)事人是何種關(guān)系,是否存在權(quán)錢(qián)交易、高縣民政局是否知情,是否存在監(jiān)管失責(zé),還有待相關(guān)部門(mén)深入調(diào)查,而非“辦事不嚴(yán)謹(jǐn)”那么簡(jiǎn)單。

陳某的“兩任”丈夫手中的結(jié)婚證都是合法證件,都是同一個(gè)人頒發(fā)的,無(wú)疑是一個(gè)辛辣諷刺。結(jié)婚證“變臉”,公共服務(wù)“跑調(diào)”。婚姻登記工作關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù),是政府部門(mén)面向社會(huì)公眾,覆蓋人群最廣、社會(huì)影響最大、塑造政府形象作用最強(qiáng)的一項(xiàng)重要的社會(huì)事務(wù)管理工作。婚姻登記員應(yīng)當(dāng)熟練掌握相關(guān)法律法規(guī),文明執(zhí)法,熱情服務(wù),講求效率。但有調(diào)查顯示,群眾對(duì)婚姻登記工作滿(mǎn)意度普遍不高,員工素質(zhì)參差不齊、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)、工作質(zhì)效不高甚至的現(xiàn)象飽受詬病,“結(jié)婚證辦成離婚證”雖是個(gè)案,卻是公共服務(wù)工作長(zhǎng)期不到位的投影,加強(qiáng)崗位培訓(xùn),提升職業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),加大績(jī)效考核力度,確保婚姻登記工作的質(zhì)量須提上議事日程。莫讓結(jié)婚證“變臉”的荒唐,加劇家庭矛盾,污染政府公信,影響社會(huì)和諧。

時(shí)事熱點(diǎn)寫(xiě)作素材篇十

上周末,廣東消防的官微突然密集發(fā)聲,言辭極為嚴(yán)厲地憤然回應(yīng)了一段在網(wǎng)上流傳甚廣的視頻。這究竟是怎么一回事?原來(lái),這段名為《火災(zāi)拍攝者殘忍42秒》的視頻,拍攝于4月14日廣州市花都區(qū)的一場(chǎng)火災(zāi)。當(dāng)時(shí)火災(zāi)中的罹難者趴在著火房間的窗臺(tái)上逃生不成、苦苦哀嚎,而視頻的拍攝者卻對(duì)此袖手旁觀,反而無(wú)動(dòng)于衷地穩(wěn)穩(wěn)拍下了這殘忍的42秒,視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。

聽(tīng)聞這樣的消息,無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法不為之寒心,但類(lèi)似的事件在近期卻不是孤例。前不久在全社會(huì)引發(fā)輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事件中,人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴(yán)格的空間里,居然會(huì)出現(xiàn)女生被陌生人拖拽而沒(méi)人阻攔的咄咄怪事。更有網(wǎng)友針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象而專(zhuān)門(mén)組織社會(huì)實(shí)驗(yàn),以模擬街頭綁架兒童試探路人反應(yīng)——結(jié)果竟然在9次測(cè)試中沒(méi)有一例出手相援。

近段時(shí)間如此集中爆發(fā)的幾起社會(huì)熱點(diǎn)事件,不得不讓人深思為何社會(huì)冷漠呈蔓延之勢(shì),而且不少當(dāng)事人還自覺(jué)理所當(dāng)然。

一種普遍存在的社會(huì)心理的形成自然有多重復(fù)雜因素,但國(guó)家和社會(huì)對(duì)于見(jiàn)義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要原因。當(dāng)前,各地出臺(tái)的見(jiàn)義勇為條例還難以做到免除人們的后顧之憂(yōu),幫了人卻要自己承擔(dān)損失,甚至幫了人反倒要被人訛詐,于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現(xiàn)報(bào)端,明哲保身者就越多。

冷漠蔓延對(duì)全社會(huì)都是一劑致命的毒藥。社會(huì)秩序的維系,除了國(guó)家力量的介入,一個(gè)社會(huì)天然的自我管理和調(diào)整能力事實(shí)上是更為根本的。人們之間解困濟(jì)厄的守望相助,帶來(lái)的不僅僅是暖暖的溫情,而且也是維系共同體的生活紐帶。反之,對(duì)于他人困境的漠不關(guān)心,總有一天也會(huì)應(yīng)驗(yàn)在自己身上,這種人們社會(huì)關(guān)系之間的支離破碎,將慢慢腐蝕社會(huì)道德的基礎(chǔ),進(jìn)而引發(fā)大量我們始料不及的社會(huì)問(wèn)題——正如花都火災(zāi)中出現(xiàn)的情況一樣。

在今年的兩會(huì)上,不少人大代表都在呼吁要對(duì)見(jiàn)義勇為予以立法,其中有人認(rèn)為囿于見(jiàn)義勇為方面的法律制度還不健全,我國(guó)社會(huì)的道德感和安全感會(huì)為此產(chǎn)生危機(jī)。從當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看,此類(lèi)的呼吁顯然是極為必要的。當(dāng)然,為見(jiàn)義勇為立法,也需要注意道德與法律的邊界。將道德層面的見(jiàn)義勇為規(guī)定為人們的法律義務(wù)固然在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有可操作性,但為見(jiàn)義勇為提供組織、人員、資金、榮譽(yù)等方面的充分保障,卻并不過(guò)分。

為見(jiàn)義勇為提供制度保障,最終是為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣做出示范。我們常常講要“懲惡揚(yáng)善”,其實(shí)“懲惡”與“揚(yáng)善”往往也是一體兩面:如果一個(gè)社會(huì)的正氣不能弘揚(yáng),見(jiàn)義勇為的精神備受排擠,那么各種不良風(fēng)氣和違法犯罪行為就必然會(huì)乘虛而入,社會(huì)治理的成本也將急劇增加。消除社會(huì)冷漠,法律不應(yīng)缺位。

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