年三八婦女節(jié)活動(dòng)的心得體會(huì)精選
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
三八婦女節(jié)活動(dòng)的心得體會(huì)篇一
在這樣一個(gè)陽光燦爛的日子里,喜歡在這樣明媚的春日,獨(dú)自走在那城市繁華喧鬧的街道上,去觀賞著街上由女人們所構(gòu)成美麗的流動(dòng)風(fēng)景線,她們的千嬌百媚,萬種風(fēng)情,真可謂是絢爛多姿。
女性,是這世間鐘靈毓秀的高貴生命,她們是造物主精心培育的迷人奇葩;生活因?yàn)樗齻兊拇嬖诙跋銣厍椋澜缫惨蛴兴齻兇嬖诙k姿多彩,人類更因?yàn)樗齻兌幌ⅰK齻冇脨鄣难劬θタ创麄€(gè)的世界,女人因此而美麗無限。
女人的一生是行走在花的盛開和凋落之間,也可以理解為與各種角色共舞的一生:在工作單位,既是上司的下屬,又是下屬的上司;在家庭,既是母親的女兒,又是丈夫的妻子,還是孩子的母親。她們操持家務(wù)、相夫教子、贍養(yǎng)老人,肩負(fù)著承上啟下的責(zé)任。理家、理財(cái)、理婚姻、理事業(yè)。而在工作中也絕不遜色于須眉,同樣以別樣的英姿屹立在人生的大舞臺(tái)之上,光彩耀人。
如果說女人的一生,在平安、呵護(hù)、溫馨中度過,無疑是幸福而美滿的。而從坎坷中走出來的那些女人,卻是豐富而厚重的,她們?cè)谘蹨I和痛苦里去感悟著生活的內(nèi)涵和真諦,從而便擁有了一份從容、淡定和超然,并盡情地展現(xiàn)著生命的潛力,綻放著自己生命的美麗。
女人的一生,猶如一篇精致的文章,隨筆散文也好,詩詞歌賦也好,通俗的雜文、小說也罷,她仍是一部厚重的書。這本書,不管是簡裝還是精裝,無論有沒有真正的讀者,她們都用愛去譜寫著生活,把自己的一篇篇,一頁頁裝訂成冊(cè),以其獨(dú)特的形式存在與天地間。
日子就這樣從昨天走到了今天,女人也這般地從今天走向明天。生活贈(zèng)于了我們優(yōu)美的旋律,歲月篆刻著我們不朽的詩畫。女人的一生都是美麗的,“生如夏花之燦爛,死若秋葉之靜美”是女人最好的寫照。在歲月的長河中,她們步履輕盈地走過春夏與秋冬,跨過日月與星辰,走向那夢(mèng)幻的天堂,走近那心目中理想的臻境……
三八婦女節(jié)活動(dòng)的心得體會(huì)篇二
大家也許對(duì)中國的四大美女都不陌生吧,沉魚-西施、落雁-昭君、閉月-貂嬋、羞花-楊玉環(huán)。然而,也許大家曾為他們的美麗所傾倒,卻沒有想過他們背負(fù)的責(zé)任與辛酸。
作為一個(gè)花季漂亮的女孩子,本來應(yīng)向其它的女孩一樣擁有美麗的愛情,相夫教子。然而,特定的歷史環(huán)境,家仇國仇的縱橫交織,肩上背負(fù)的責(zé)任使得他們只能使他們不得不成為“英雄”。在國難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護(hù)的作用。表現(xiàn)了一個(gè)愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被句踐所滅。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。經(jīng)過一系列計(jì)謀,終于將董卓除掉,遂實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)。
王昭君的歷史功績,不僅僅是她主動(dòng)出塞和親,更主要的是她出塞之后,使?jié)h朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年,增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié),是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的'子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn),因此,她得到歷史的好評(píng)。元代詩人趙介認(rèn)為王昭君的功勞,不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。
新中國創(chuàng)建者之一的董必武,為王昭君題寫了一首七絕,此詩對(duì)歷史的昭君作了總結(jié)性的評(píng)價(jià),也對(duì)昭君的思想、見識(shí)、行動(dòng)作了贊頌。詩為:“昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。”從此,王昭君一抹滿臉的淚水和愁云,以一個(gè)愉悅的民族的和睦使者的形象出現(xiàn)在人們面前,表達(dá)了全國各族人民團(tuán)結(jié)一致的愿望。
先不說羞花-楊玉環(huán),也許他是無辜的,唐朝的衰弱并不能讓是他一個(gè)人所能改變的,他也只是一個(gè)受害者。然而,西施,貂蟬,昭君,尤其是昭君為了民族的和諧作出了多大得而貢獻(xiàn),也作了多大的犧牲。高爾基說過“我們?cè)撡澝浪齻儭獘D女,也就是母親,整個(gè)世界都是她們?nèi)橹B(yǎng)育起來……沒有母親,既沒有詩人,也就沒有愛。”他們不僅是歷史的美女,更是我們新時(shí)代女性學(xué)習(xí)的榜樣。