辛亥革命發(fā)言稿800字優(yōu)秀

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辛亥革命發(fā)言稿800字篇一

辛亥革命的主導(dǎo)者，以孫中山為首的革命黨人將“民主”與“共和”看成革命的最高政治追求，雖資產(chǎn)階級(jí)的軟弱導(dǎo)致這次革命并不徹底，在中國(guó)大地上也未能因辛亥革命而建立起真正的，如革命黨人所愿望那般的共和政權(quán)，但是，自辛亥以來(lái)，民主共和已經(jīng)成為歷史不可阻擋之潮流。辛亥革命的最大意義也在于，用革命的強(qiáng)力告訴所有人，封建帝制是該退出歷史舞臺(tái)了。

百年來(lái)，紀(jì)念辛亥革命，總有很多歷史的細(xì)節(jié)和人物被再次解讀和反思，這些解讀也卻能讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)歷史，此為紀(jì)念的目的之一。

當(dāng)然，紀(jì)念不光是為了更好地認(rèn)識(shí)歷史，紀(jì)念還是為了更好地感知當(dāng)下。“脫離現(xiàn)在和未來(lái)的歷史，是沒(méi)有意義的。”

清廷昏聵、帝國(guó)入侵，導(dǎo)致百年前的中國(guó)政治腐敗、民生凋敝。一直以來(lái)，都有學(xué)者認(rèn)為，如果不搞革命，而是讓清政府實(shí)行改革，可能就會(huì)建立起一個(gè)更加成熟的共和政制。但是歷史沒(méi)有假設(shè)，辛亥革命也是歷史的必然。縱有保皇黨和革命黨關(guān)于中國(guó)未來(lái)之論戰(zhàn);縱有洋務(wù)派、立憲派的努力革新，但是這一切都不能改變清政府的行將就木，這一切都不能給滿(mǎn)族政權(quán)帶來(lái)絲毫回生的跡象，于是，革命成了改變現(xiàn)狀的唯一手段。

甚至，革命黨的槍炮都并不能輕易實(shí)現(xiàn)民族和民主革命的雙重任務(wù)，袁世凱復(fù)辟，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義在中國(guó)的利益瓜分，這些都表明辛亥革命是“半截”革命。妄談改革，又怎可能。

辛亥革命并不依靠中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想，而是以當(dāng)時(shí)知識(shí)分子從歐美學(xué)到的社會(huì)革命理論作為重要支撐。辯證地看辛亥革命，因?yàn)槠洳粡氐祝云渥畲笠饬x也在于，從19__年肇始，民主共和成為國(guó)人努力追尋的目標(biāo)。

時(shí)間到了1949年，共產(chǎn)黨在中國(guó)土地上建立了共和國(guó)，這是基于幾代“革命黨”努力的基礎(chǔ)上建起的嶄新中國(guó)。人們會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的勝利而忘卻當(dāng)初苦苦追求的核心價(jià)值，但是，時(shí)代不會(huì)忘卻。民族獨(dú)立早已實(shí)現(xiàn)，富強(qiáng)也不再是世紀(jì)夢(mèng)想。然今天，民主共和仍然是要苦苦追尋的目標(biāo)。

民主，源于古希臘語(yǔ)，意為人民。民主上升為國(guó)家制度，意為在一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則共同管理國(guó)家事務(wù)的制度。共和，泛指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生的一種政治制度，與君主制相對(duì)。在中國(guó)，民主共和尚遠(yuǎn)。

此時(shí)，改革便被推上歷史舞臺(tái)，從經(jīng)濟(jì)體制改革到社會(huì)、政治體制改革，革新各個(gè)領(lǐng)域不合人民利益的舊制，讓經(jīng)濟(jì)聯(lián)姻市場(chǎng)，讓公益回歸社會(huì)，讓人民擁有權(quán)力。唯有改革才能讓中國(guó)擁有永久活力。

或許辛亥革命的最大意義并不在于改變了什么，而是在于改變本身：兩千年封建帝制并不會(huì)因?yàn)槠溟L(zhǎng)久獨(dú)裁和暴戾而具有永久存在的道理，再?gòu)?qiáng)大的統(tǒng)治也會(huì)因?yàn)椴缓蠚v史潮流而變得岌岌可危，并且，這一切都是可變的;革命黨人就算再弱小，也可以充當(dāng)壓垮腐敗統(tǒng)治的最后一根稻草，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)賦予了改變本身充分的理由和強(qiáng)大的動(dòng)力;只要是不合事宜的，只要是違背大多數(shù)人意志和權(quán)益的，都值得改變，應(yīng)當(dāng)改變。

改革和革命的不同在于變的方式，改革和革命的相同在于變的本質(zhì)。今天，紀(jì)念辛亥革命，應(yīng)該紀(jì)念其勇于推翻舊制的精神和勇氣，選擇改革，將改變和求新繼續(xù)下去。

辛亥革命發(fā)言稿800字篇二

大家好！

觀看辛亥革命這一斷歷史，盡管我們明白：1911年的革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是名垂千古的功績(jī)啊！

一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果111年前，沒(méi)有那些國(guó)難當(dāng)頭，舍我其誰(shuí)勇士們?yōu)榱诵闹械男拍睢⒆晕业膲?mèng)想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面？

年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命——因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)、民族的期望。

中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到夢(mèng)想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺(jué)者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說(shuō)的舍生取義的仁人志士！

同學(xué)們，今日，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大，一些別有用心的人在我們國(guó)內(nèi)、國(guó)外不斷地制造事端，挑起民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)，我們又怎能掉以輕心？

古人云：生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。我們，這些生活在安樂(lè)世界里的人們，怎能忘記這段歷史？如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話(huà)般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命！

謝謝大家！