2024年《伊索寓言》教學反思簡短

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《伊索寓言》教學反思簡短篇一

課文的類別與前三篇相似，都是通過故事，贊揚美好的東西，抨擊丑惡的東西。課文涵蓋了三個小故事：《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》。這三個小故事都非常的簡短、淺顯，課文的寓意，直接由最后一節揭示，有利于學生把故事與寓意聯系起來，與關鍵詞句對應起來理解。

三個獨立的小故事，如何在一節課中進行教學，且不去研究編者因何將這三個小故事放在一起，組成一篇文章。單從“用教材教”的角度來思考，我似乎覺得如要一則則的來教，則顯得太過于生硬。因此，我反復的閱讀教材，查閱相關的資料，漸漸地“謊言、假話”這些字眼逐漸從文本中浮現出來，于是“謊言、假話”成了三則寓言故事的紐帶。我出示：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼來了，狼來了！”“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家。” 讓學生比較一下，發現三句話的意思不一樣，但是有相通的地方。那就是三句話都是假話，騙人的話。進而讓學生從三則寓言中去尋找故事中的牧童和兩只狐貍為什么要說假話，以此為突破口，有效地引導學生了解故事，體會故事的寓意。

故事越短小，語言越精煉，留給讀者的閱讀空間也就越大。《狐貍和葡萄》中，狐貍說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”這其實是中國式的阿q精神的典型詮釋。狐貍的心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教學中我讓學生抓住“狐貍想盡了辦法”中的“想盡了”來展開想象，通過交流，一只對葡萄垂涎三尺，丑態百出，但還死要面子的狐貍嘴臉躍然紙上。《牧童和狼》中寫道：他好幾次大叫：“狼來了！狼來了！”我引導重點想象他第一次大叫和最后一次大叫時的情景，引導學生分析牧童惡作劇的不同結局，體會牧童的行為其實是害人害己。《蟬和狐貍》中我引導學生讀好狐貍的甜言蜜語，想象狐貍嘴上是這么說的，可心理是怎么想的呢？通過交流，一個口蜜腹劍的奸詐貪婪的狐貍嘴臉也就露了出來。

《狐貍和葡萄》，寓意是：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。《牧童和狼》的寓意：一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。《蟬和狐貍》的寓意：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。如果單是從文本來說，理解了這些也是僅是完成了教材的任務，但教材終歸是個例子，引導學生主動閱讀，培養閱讀的興趣是更為重要的目標，因此我適時引入“我讀書，我快樂”的閱讀活動。乘熱打鐵，激起學生閱讀的興趣和熱情。

生活中有很多這樣的人，好像這樣的人像狐貍一樣“吃不著葡萄說葡萄酸”，學生們對于狐貍的表現都感到好笑。我請學生換一個角度思考：有的事情真的能力達不到，用這樣的方式安慰自己，你覺得如何呢？

牧童的謊言固然可惡，但謊言都是不好的嗎？例如：醫生對一位生病嚴重的病人隱瞞事情，以讓他有良好的情緒面對病痛；老師讓成績不好的學生用舉右手和舉左手表示自己是否掌握知識想要發言，讓別的學生認為這個成績不好的學生很棒；媽媽做的飯明明不太好吃卻告訴媽媽味道很好……這些都可以嗎？

《蟬和狐貍》中蟬非常聰明機智，但是這樣的人固然聰明，但是會有什么不足呢？

我想：寓言故事的內容是大致不會變的，但隨著時代的遷移，我們也不能墨守陳規，該與時俱進地學習寓言。

《伊索寓言》教學反思簡短篇二

今天的語文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。

上完課覺得今天的課前半節上得很順利，也就是《牧童和狼》這則寓言故事的教學很順。而第二則故事稍微遜色一點。主要是感覺教師的教學意圖和學生的接受方面存在一絲不融洽。反思一下，覺得主要問題在于教學設計。

第一篇故事的教學，采用順著課文的敘述順序來進行。一段一段導讀下來，重點的地方引導學生感悟和體會，指導好朗讀。寓意的理解隨著故事的結束自然領悟。這樣教學的好處是順文而導，水到渠成！學生理解和接受得較好！而且整個感受文本的過程，是隨著作者的敘述，學生饒有興致地讀下來，學生學得有興趣，感受收獲頗多！

第二則故事的教學，我采用直奔主題的方法。首先揭示表述寓意的一句話，“一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。”讓學生默讀全文去找一找，文中的“蟬”從哪些人的災難中吸取了教訓？學生很容易就找到了答案！對于寓意的理解也基本上結束了。但在反饋環節中，我卻明顯感受覺到學生對于寓意的理解是不到位的。反思一下，覺得這樣的教學設計，對于學生來說更多的只是在尋找答案，缺少了品位語言的過程，沒有了完整感悟文章的過程，因而顯得枯燥無味。況且這些答案學生一讀文章也能很快地知道了，沒有多少探究的價值。同時，由于打亂了課文的敘述順序，學生對事情發展的前因后果也不是特別明了。由此看來，這節課的教學設計采用直奔主題的方式是行不通的。

我想：今后對于按事情發展順序敘述的文章，采用順文而導的方法會更有利于教學的順利展開，有利于學生更全面地理解文本、感悟語言！

授課是為了引起學習者的知識上的認同,情感上的共鳴,還是為了教學環節的花哨,過程的與眾不同?值得我們思考.

無論什么，過程總是最美。有時直奔主題的不僅僅是教學，還有為了一些目標而一大步浮躁的踏過生活。在尋找人生明亮的位置時，我們卻常常忽略了一路最美的風景。美麗的，就在眼前，就在我們稍稍側目的那一瞥里。

《伊索寓言》教學反思簡短篇三

本屆新鄉市青年教師基本功大賽我受益匪淺。

自己在講課前進行了認真的準備，力爭拿出一堂好課，展示出自己的優勢；比賽中選手們八仙過海，各顯其能；激烈的比賽后，大賽評委組專家教研室宋主任、附中劉主任、四中楊主任又不辭勞苦進行了精彩深刻的點評。這一切使我獲得了巨大的進步，同時也看到了自己的許多的不足。下面就此次比賽中自己的反思做一些淺顯的總結。

首先談一下相對成功之處，以利自己在以后的工作中堅持改進。

1、本節課在制定教學目的時抓緊抓牢“培養創造性思維”這唯一的主線，所有教學活動都要圍繞這一主線展開。這樣就保證了使整個教學活動的效果。

2、教學過程中層次要分明，層層之間要承接自然、連貫，讓學生在學習時思維轉換自然恰當，提高得當。

3、教學中重視課文，對課文的解析要到位。在此基礎上更要跳出課文，引領學生走向更高的層次，以達到能力培養的目的。

4、自己在設計時注重了淺入深出的基本原則，在最重要的創造性思維訓練階段，我先從比較容易的日常寓言入手，再到有點難度的高考寓言，最后回歸課本寓言進行高難度訓練，使學生循序漸進，切實提高他們的能力層次。

5、注意學以致用，就是要結合現實的教學需要，本節課中我在設計創造性思維時將20xx年高考作文題加入其中，既讓學生獲得訓練，又使學生注意到目前學習和將來高考的聯系。

以上是此次比較成功的地方。

下面談一下不足之處，這才是我本次活動最大的收獲。

1、目前的教學對課文的解析還是相當重要的，而自己在這方面做的還很不足。

上面在談收獲時我說到了教學中更要跳出課本，但是跳出的前提是對文本充分深刻的解析，而我在本節課中對文本的解析就出現了處理急促、挖掘不深的問題，使課文沒有得到很好的開掘。

2、課堂設計上沒能夠在最后再提高一步。

就像楊主任提出的那樣沒有在課堂結尾處聯系課文中錢鐘書和盧梭對“小孩子究竟該不該讀寓言”這一內蘊深厚的問題引發學生的思考，讓他們利用新學到的方法，提出自己的見解，從而既回到課文，又用新知識解決課文的厚重之處，在能力層次上更上一層樓。

3、教學環節轉換中還存在著不夠簡明、連貫、銜接的地方，顯示出自己的課堂把握上的不成熟，這既需要自己進一步的努力，更需要名師大家的指點。

最后對舉辦此次大型比賽的上級機關、領導表達深深的敬意和謝意，正是有了這樣的機會，像我這樣的教師才能得到鍛煉和提高，使自己對語文教學有了更深更真的認識，期望以后這樣的機會多一些，促使我們這些年輕教師更快的進步。為我們的語文教育事業更好地發展盡一份力。

4、教學中還可以采用其它的訓練材料例如（1）一個著名的教學案例：冰化了是什么？學生回答是水當然對，但是回答是春天的更加值得贊揚。（2）薛譚學謳：原意是學無止境（褒義）；新讀新解是學習是為了使用，一輩子學習而不離開學以致用，那么這種學習又有什么用呢？（貶義）。

《伊索寓言》教學反思簡短篇四

三則伊索寓言學完了，回想這課的教學輕松卻不失深刻。三個短小的故事，深深地吸引著學生，讓人情不自禁地要循著故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：

1．填補文本空白。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，當狐貍想盡辦法也沒吃到令它直流口水的葡萄時，它的內心世界一定有著豐富的話語。于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流之后，故事的寓意也就自然顯現出來了。

2．用好肢體語言。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學生開始表演了。最后在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。

3．注意故事對比。《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

《伊索寓言》教學反思

由于教學進度上和同規班級差了兩課時，所以打算今天一節課把《伊索寓言》上完。仔細閱讀這篇課文，感覺比前面的《成語故事》要簡單，簡單之處在于：三個成語故事的道理要在學習文章的過程中自己感悟，而本文的三個故事不僅情節簡單，而且文章的最后都用精辟的語言把寓意揭示了出來，似乎不需要老師講過多的內容。于是，課就這樣進行了。我打破了常規的做法，把三個寓言混在一起講，也就是先熟悉故事情節，再分別理解寓意。故事情節自然沒有問題，因為主人公都是學生喜聞樂見的動物（狐貍、蟬、狼），而且這些故事在學生還沒有入學的時候就已經被當做睡前故事聽過許多遍了。而在揭示寓意的時候，學生雖然能很快地找到表示寓意的句子，也能很流利地讀出來，甚至結合課文內容也可以說出自己的理解。但是，我們知道，故事所要揭示的道理已經不能再局限在課文中，局限在幾個動物的身上，它要求學生深刻理解，和生活實際相結合。所以，當我引導學生結合生活實際說說對三句話的理解，學生竟然目瞪口呆，無法回答。我突然認識到：學課文就要遵循一定的規則，不能太過簡單地看待看似簡單的問題，否則，學生的學習是虛的，是無效的。

《伊索寓言》教學反思

寓言，是通過一個個小故事，用比喻、擬人等手法來說明某個道理或教訓，給人以啟示。寓言像一座獨特的橋梁，通過它，可以從紛繁復雜的五光十色的生活現象中，去感悟生活的內在意義。我們本課的教學目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的語言，感受寓言的簡潔美、內涵美和語言美。

本課的三則寓言，表面上看淺顯易懂，我采用了短課文長教，淺課文深讀的方法，引導學生學會“咬文嚼字”品出內涵，品出味道。

1、體會語言文字的美。

比如，經過“垂”和“掛”的比較，反復推敲，細細品味，精心篩選，覺得只有“垂”字最為恰當地表現了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿了葡萄藤的景象。小學生通過品詞品句，領悟了語言文字的優美。

其次通過語言文字的品味，歸納出伊索寓言的特點。更進一步要求，根據其特點，開動腦筋自如地運用語言文字來改寫、續寫、編寫寓言。那就惟有老老實實、扎實實地做到“讀書為本”。所以必須讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中得到道理的領悟

通過品讀語言，提高學生語言的表現力。這樣更感性一些，能上得更有語文味。在課堂評價語言上，我更注重了傾聽和及時評價，更注重抓住細節，不同角度地評價。評價的質量有了明顯的提高，減少了平日里比較隨意的評價

2、充分發揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。

如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象，學生興趣來了，盡情地交流：

有的學生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。

有的學生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

有的學生說：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。

還有學生說：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經努力還是失敗了。

學生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學生體會狐貍此時的心情，學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學生自然而然就說出來了

3．注意故事對比。

《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

4、改編故事，深層消化。

在學完《牧童和狼》這一則寓言以后，我布置了一個作業，讓學生找一找生活中的“撒謊”的小故事，寫一篇令自己反省的短文，注意學習寓言的語言之簡潔美、內涵美和語句美。“讀”“寫”是緊密聯系的，在讀中學寫，把讀中學到的寫作技巧及時運用到寫作之中，訓練學生的寫作能力，是語文教師的又一重要責任。

《伊索寓言》教學反思簡短篇五

《伊索寓言》是蘇教版五年級上冊第三單元的一篇課文。本文所選的三則寓言，故事情節緊湊，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色刻畫的繪聲繪影，生動傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。

1.最投入的課時最美麗的課。教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。這節課上，我情緒飽滿，全身心投入，與學生平等對話，入情入境，不像是在上課，而是和學生一起徜徉在文學作品的世界里，享受故事帶給我們的快樂。因此，整節課上，學生激情四射，思維活躍，教學目標順利達成。

2.一課一得。在語文課上，與其面面俱到、蜻蜓點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計就是要教給學生讀書的方法。每個環節的設計都是為讓學生學會讀書方法而做的準備。從搜集資料、匯報交流，再到閱讀故事，明確寓意，進而總結出伊索寓言的特點，學會閱讀伊索寓言的方法，最后拓展到整本書的閱讀。環環相扣，目的明確。

3.關注學生的主體地位。本節課上，我把“以學生為本”作為教學設計的主導思想，學生是學習的真正主人。課堂上，我充分引導學生讀書、思考，朗讀，暢談感想，交流讀書體會，把課堂交給學生，提高了他們的閱讀能力，整節課教得輕松，學得愉快。

當然，反思整節課，仍有許多不足之處。

1.時間安排前松后緊。學生匯報交流伊索和《伊索寓言》的時間過長，導致后面拓展閱讀寓言故事的時間不足，匆匆而過，沒有給足學生充分交流的時間。

2.部分學生課前對沒有閱讀《伊索寓言》，閱讀量不足，課堂上只在觀看而沒有參與，而老師只顧完成教學任務，對這類學生關注的不夠。

《伊索寓言》教學反思簡短篇六

師：上課!

生：老師好!

師：孩子們好!

師(板書：寓言)：今天我們一起來學習(指板書)知道什么叫寓言嗎？

楊曉佳：寓言就是小故事。

馮紀香：寓言是通過一個故事告訴我們一個道理。通過這個道理使我們得到啟示，受到啟發。

師(板書：伊索)：知道這個人嗎？誰能介紹一個《伊索寓言》？

劉怡然：伊索是古希臘一個大寓言家，他被喻為故事大王。

劉凌峰：據說他是一個奴隸，特別聰明，在古希臘特別有名。他寫的寓言故事流傳非常廣泛。

王 婕：《伊索寓言》里的故事都是用比喻、擬人的手法來寫的，把小動物都賦予了生命，有一定的象征意義。

邰金悅：《伊索寓言》里的故事都非常短小，而且每個故事都告訴我們一個道理。

師：今天我們就一起來學習《伊索寓言》里的三則小故事。請同學們把書打開，認真讀一讀這三則故事。注意看清字形，讀準字音。

(生讀文)

師：現在有把握認識這課的生字新詞嗎？

生：有!

師：好!現在我們來做個讀詞語的小游戲，我出示生詞卡片，每組讀兩個詞，如有一處讀音有誤，那該小組就會被扣除平時分的五分。要不要再看一看課后的生字？

生：不用!

師：那我們就開始讀詞語活動了。(師出示詞語分小組讀，第三小組出現了兩次失誤，把酸味的酸讀成平舌音，把驚慌失措中的措讀成了翹舌音而被扣除十分。)

師：范寫饞、?，生書空。

師：我們把生字的讀音鞏固了一遍，相信你們現在有把握把文章讀好了吧？我們找三位同學讀這三則故事，每個同學讀一則。其他同學一邊聽他們讀音的正誤，一邊思考課文中重點詞語的意思。

(指名讀文)

杜夢婷：剛才楊曉佳讀文很有感情，把牧童叫喊狼來了，狼來了!讀得很真切，感情表達很到位。

楊曉佳：總的比我不如韓家盛讀的好，在有些小地方我比他可能好一點點，但我還得向他學習。他把故事的每個細節的朗讀處理得很不錯。

馮紀香：我想給他們提個小小的建議。

師：可以，我先代他們三位謝謝你啊，你說吧。

馮紀香：剛才他們三個在讀書的過程中都有一些失誤或錯誤，沒能做到字字入目，希望以后他們三個在讀書的過程中要注意這一點。

師：你的這個建議真好!這不僅是對他們三位提出的建議，這也是老師對全班同學提出的要求，希望大家以后讀書都要做到字字入目，這樣才能把書讀正確了。請用自己喜歡的方式讀一讀第一則小故事，讀時把這幾個攔路虎給消滅掉：白費勁、無望、成熟，開始吧。

(生讀文)

師：指名讀《狐貍和葡萄》第一節，這一段哪句話是具體寫白費勁的？

范詠鈺：他想盡了各種辦法去夠葡萄這句話是具體寫白費勁的。

師：想想看，狐貍會想出哪些辦法夠葡萄呢？

馮紀香：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。

劉道鈺：它搬來一塊大石頭放在腳下墊著，可石頭不夠高，它就又搬來一塊。可兩塊石頭放在一起，一是不牢固，二是高度不夠，結果還是沒有夠到葡萄。

鄭淵：把拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

周興鵬：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經努力還是失敗了。

張亮：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。

師：剛才你們說的這些都是狐貍在干什么？

《伊索寓言》教學反思簡短篇七

《伊索寓言》三個短小的故事，深深地吸引著學生，讓人情不自禁地要循著故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話語道出寓言的深刻內涵，引發學生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發揮，我在教學中進行了這樣的嘗試：

1．充分發揮想象。寓言故事的短小，也就常常會有一些可供學生進行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學生聯系上下文進行合理想象。學生興趣來了，盡情地交流：

有的學生說：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。

有的學生說：它拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。

有的學生說：它用向葡萄扔一把小石子，可落下來的都是劣質的,不能吃.

還有學生說：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領不行，跌的哇哇直叫.學生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學生體會狐貍此時的心情，學生紛紛舉手發言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學生自然而然就說出來了。

2．恰當運用表演。在語言故事《牧童和狼》中，先后寫到了牧童的兩次大叫。我讓學生在學習過程中，通過對語言文字的體會，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會之后，讓學生開始表演了。雖然第一次表演不成功,但讓學生評價后,同學們知道前幾次牧童喊"狼來了"時,村民應表現出焦急的樣子,在最后一次喊"狼來了"時,村民的再也不理睬牧童的話語,最后在出色的表演中學生揣摩到了牧童的心理，肢體語言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領會。

3．注意故事對比。《蟬和狐貍》與我們曾經學過的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。