嚴以修身嚴以律己心得體會
心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇一
“三嚴三實”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求都難以做到。
嚴以修身既是領導干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。我國古代就有“嚴以修身，儉以養(yǎng)德”的典范，至今被人所傳誦。
諸葛亮的修身自律
三國時期，蜀國境內(nèi)“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。
劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求后輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬“本當還成都”，但“今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升”。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。
諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產(chǎn)、收入進行了申報：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長寸以尺。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無余帛，外無贏財。
諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節(jié)實為可圈可點。
修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”嚴以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴以修身才能發(fā)揮至實處。
“不要闖紅燈”
新時期領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民，始終堅持廉潔自律、嚴以修身，保持著一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大會副主任。
作為一名省部級領導干部，鄭培民經(jīng)常警示自己：“情濃錢淡，永葆清白”;“對待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”，決不利用手中的權力謀取私利。這是保持黨的先進性和純潔性的內(nèi)在要求。
鄭培民作為一位黨的高級領導干部，不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗，而且在日常生活中，諸如調(diào)動搬家、兒子升學、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節(jié)操，“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。
鄭培民不僅嚴以律己，而且對家人要求也非常嚴格。他雖然身居“高官要職”，而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業(yè)員。他經(jīng)常告誡子女：“與其留給你們財富，不如給你們留下創(chuàng)造財富的能力。”他帶領全家一起“拒腐蝕，永不沾”，把別人送“紅包”看成送“錯誤”。
鄭培民生前曾到一個扶貧村視察，苗族群眾穿著節(jié)日里才穿的盛裝，到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他說：“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點距離都沒有。
1986年，他到中央黨校學習，臨行前在財務室借了5000元差旅費備用金。到黨校報到后，他把余款存進儲蓄所。學成歸來，他到財務室按規(guī)定報銷了有關費用后，又交給財務人員8.72元錢，財務人員不知道這是什么錢。他解釋說：這是我預借差旅費余額的活期存款利息，應該交公。
鄭培民留下了幾十個筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經(jīng)歷，思想上的矛盾斗爭全有記錄，小到一筆稿費的數(shù)額、收到的時間以及發(fā)放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。呈現(xiàn)給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。
20xx年3月，中央抽調(diào)他到北京臨時工作一段時間。3月11日，他在考察干部找人談話時，突然感到胸口特別難受，原來是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無濟于事。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。途中，秘書焦急萬分，催司機：快!快!救護車司機拉響警笛，開始闖紅燈。這時，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：“不要闖紅燈!”聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候，他想到的還是不違規(guī)啊。
“不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最后的話語。
加強學習堅定理想信念
作為黨員領導干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學習。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
新時期我們每一位黨員干部都應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇二
通過學習，我對師德師風教育的意義有了更明確的認識。對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學教師十不準》要求，我認識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面，結(jié)合自己教育教學工作談一點體會：
一、要熱愛教育，獻身教育。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質(zhì)量。
三、要積極進取，提高業(yè)務素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生。
四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。研究表明，一個科技人員應用知識的總量，大約只有20%是在傳統(tǒng)的學校學習中獲得的，其余80%是在工作和生活中為適應需要而獲得的。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立邊學邊干、邊干邊學、終身學習、不斷進取的觀念，堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育，與時俱進，不斷充實自己，才能獲得生存和自己的社會位置，實現(xiàn)自己作為教師的人身價值。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”，既教書又育人，培養(yǎng)學生勤學好問、勇于創(chuàng)新，既打好科技素質(zhì)基礎，又提高學生的人文素養(yǎng)。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇三
在萬眾期待中，20__正邁步走向我們，本以為新的一年會有一個新的開端，能將20__年的遺憾都忘卻，卻不曾想命運向我們開了一個致命的“玩笑”。
在虎年末端，虎年前夕，網(wǎng)上曝出了武漢出現(xiàn)了一種新型冠狀病毒。而隨著時間的推移，被感染的人數(shù)日漸增加，全國各地都有被感染的患者，我們這些普通百姓只能通過網(wǎng)上的消息來關注武漢，關心疫情。我們只是人海中渺小的一個，但眾多渺小的個體團結(jié)起來也是有巨大的力量，我們都在貢獻自己微薄的力量，期待著時局的轉(zhuǎn)變。
在這場疫情中，最受關注的是那些白衣天使們，他們不顧自身的安危，走上了抗疫情的一線戰(zhàn)場，為了祖國，為了武漢，他們將自己置身于危險之中，不顧家人勸阻，毅然決然地守護著這個大家庭。為了抗戰(zhàn)疫情，他們時常穿著防護服，而一穿便是好多天，最后脫下時，整個人都要虛脫了。在這時，他們便是這最美麗的風景，他們值得所有人稱贊欽佩。而在這其中有位叫鐘南山的院士，已經(jīng)是第二次陪伴我們祖國渡過危機了。在20__年爆發(fā)的非典中，這位鐘南山院士就已經(jīng)做出了巨大的貢獻，而在這次的新型冠狀病毒中，他又一次站在了疫情的前線，他為醫(yī)學貢獻了自己一生的光景。還有許多因為抗戰(zhàn)疫情而患病犧牲的醫(yī)生護士，都受得起我們的尊重。
皇天不負有心人，在大家的堅持努力下，抗肺炎的藥品已經(jīng)研制出來，并且治愈了不少患病人士。
在網(wǎng)上有這樣一篇報道，說這次病毒是因為武漢的部分人士吃了野生的蝙蝠才感染上的。而這篇報道究竟是否真實，我們無從查證，但這也為我們提了個醒，野生動物不可以隨意捕食。對于這一點，我們每個人都應該牢記，不要因為自己的一時便利而坑害了別人。
無論如何，我們都應該相信醫(yī)生，相信祖國，相信我們可以打贏這一場戰(zhàn)役。同時也希望武漢的朋友們放平心態(tài)，我們都在關心著你們，關心著武漢這個小笨蛋，我們會風雨同舟的。武漢，加油，中國，加油!
17年前，我沒能與祖國一起面對非典，17年后的今天，我與祖國同生死，共進退!
嚴以修身嚴以律己心得體會篇四
觀《筑夢中國》，風雨如磐，滄桑歷史，讓我既為我國千年輝煌而自豪，又為百年滄桑而感慨，更感到習提出中國夢的真切，讓全中國人民充滿希望。實現(xiàn)國家富強、人民幸福、社會和諧，這不是夢想，而是通過我們?nèi)珖嗣窆仓袊鴫簦欢軐崿F(xiàn)的!下面是我觀看后的心得體會。
共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，首先應該落實在工作實踐中、落實在日常生活中，以身示范下自成蹊。不能夠把實踐”中國夢“僅僅作為對他人對別人的要求，而要一把尺子、先丈量好自身在丈量別人和他人，這應該成為各級黨組織和每一位黨員的一面大鏡子、一個檢驗尺度、一個經(jīng)得起檢驗的平臺。信還得行。
有執(zhí)政黨及其成員的帶頭，也該有國家地方各級行政機構(gòu)的不折不扣跟隨，也該有公開、公正的依法行政行為落實。黨政首腦一定是中國夢的倡導者、實行者，各級各地理當亦然。中國夢，是很具體的可見目標，更是很具體的實施前行過程;各級政府都是人民政府，天經(jīng)地義該對人民負責、接受人民監(jiān)督。
具體到政府行政，實現(xiàn)中國夢主要兩條：一是尊重順應、引導合力人民意愿，公開行政信息和民眾交流溝通，接受民眾監(jiān)督;二是必須嚴格依法行政、按照法定程序行政、作為。再說拉雜點，對每一位公民負責確保公民權利不受侵犯，盡力創(chuàng)造生活、生產(chǎn)公平平安環(huán)境，做好文化公益事業(yè)、生態(tài)環(huán)保事業(yè)。
黨政做好是前提，社會合力是條件，公民自覺自發(fā)主動參與是基礎。對于后兩者，各人理解不同、感受不同、表達方法方法也不可能盡然一同。可探討、可討論、可交流、可溝通，甚或各說各話也沒有啥大不了的;求同存異、多一些耐心，努力共識、多一些相向;畢竟，中國夢是個人的更是大家的，謀成。
提升凝聚力。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，是團結(jié)帶領全國人民共圓中國夢的中流砥柱。我們必須一如既往地充分發(fā)揮地方各級黨委總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導職能，深化中國特色社會主義道路、理論體系、制度的普及教育，不斷增強全省人民的道路自信、理論自信和制度自信;結(jié)合省情深化中國夢的宣傳教育，不斷增強全省人民對中國夢的情感認同和行為自覺;緊扣黨的先進性、純潔性建設主線，扎實開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，不斷強化全省基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用;堅持黨要管黨、從嚴治黨，切實做到改革發(fā)展的力度有多大，反腐倡廉的力度就有多大，不斷增強黨的核心凝聚力;有效整合、匯聚社會各界力量，充分激發(fā)共促荊楚科學發(fā)展、跨越式發(fā)展的強大正能量。激發(fā)創(chuàng)造力。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。我們必須牢固樹立群眾觀點，堅持走群眾路線，充分尊重人民群眾的主體地位，持續(xù)改進領導方法和工作方法，建立健全推進各項事業(yè)發(fā)展的干群互動機制，努力做到?jīng)Q策以聽取民意、維護民利為前提，執(zhí)行以群眾參與、群眾滿意為歸宿，監(jiān)督以人民群眾為主體，不斷激發(fā)人民群眾的圓夢激情，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造活力;牢固樹立宗旨認識，堅持一切為了人民，一切政策辦法緊緊圍繞讓全省人民擁有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更公平的社會秩序、更優(yōu)美的環(huán)境來展開，讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全省人民，真正把圓夢的過程變成組織群眾、發(fā)動群眾、造福群眾的過程。
增強戰(zhàn)斗力。奮斗是成就事業(yè)的基石，奮斗才能踏進夢想之門。我們必須努力培育新時期全國的發(fā)展文化，著力打造服務型、效能型政府。大力弘揚抓鐵有痕、踏石留印的實干精神，多做打基礎、利長遠的好事、實事，做好手中的每一件事。力戒形式主義、官僚主義，著力推進戰(zhàn)略思路方案化、項目化、具體化，建立健全決策、執(zhí)行、監(jiān)督、考評、獎懲一體化的落實機制，構(gòu)建環(huán)環(huán)相扣的落實鏈條，確保中央精神在地方落實不走樣、中央政策實施在地方落地無折扣。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇五
走基層，就是領導干部要走出辦公室，走到群眾身邊去，它不同于走親訪友的互道祝福，也不同于浮光掠影的走馬觀花，而是要手捧一個真心，走進人民群眾之中，認真聽取群眾意見，踏踏實實為民服務。
下基層要帶著問題去。基層需要什么?去了之后要解決什么問題?這是領導干部在下基層之前必須深入思考的。年初，我局集中一段時間對各縣區(qū)進行了走訪調(diào)研。走訪前，針對縣區(qū)的工作開展情況，擬定了不同的調(diào)研計劃，除重點了解中央、省、市各級政法會議和司法行政工作會議精神在縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社的落實情況之外，還要聽取各縣區(qū)在開展工作時發(fā)現(xiàn)的新情況、新問題以及新困難，收集基層的意見建議，并對調(diào)研情況進行整理，及時提交局黨委會討論研究并提出指導意見。
下基層要捧著真心去。到基層去不是“看盆景”，不是“入鏡頭”，而是要去結(jié)“窮親戚”，與群眾打成一片，認真傾聽群眾呼聲，了解群眾需求，聽取群眾意見，解決實際問題。走進“雙聯(lián)”村，我們帶去了救助物資和扶貧款項，還和當?shù)卮迕裢酝。陂L板凳上和他們拉家常，圍在火堆旁聽取他們的想法，傾聽他們最關心什么，最需要什么，最想得到什么樣的幫助。在這一過程中，村民不再將我們視為領導，而是推心置腹、暢所欲言，我們也在和群眾的交流中發(fā)現(xiàn)了工作中存在的問題。
下基層要服務群眾去。進基層不是搞“親民秀”，不能搞形式主義，要真真切切、踏踏實實地為群眾辦幾件實事。下基層的目的，就是要重點推進與群眾聯(lián)系緊密的工作。我們下基層，就是要了解人民調(diào)委會換屆推選情況，看看組織建得全不全，人員配得強不強，能否真正開展工作，為群眾化解糾紛，同時指出調(diào)解中的問題，提出改進措施和意見。我們下基層，就是要向彭傳忠學習，改掉衙門作風，實打?qū)嵉亟鉀Q群眾心頭的憂慮，硬碰硬地化解一些信訪問題，為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展服好務。我們下基層，就是要將法治文化帶到基層，將法律服務送到家門口，將引資項目落到實處。
領導干部下基層，去不能白去，去了要解決問題;走不能白走，走了要了解實情;下不能白下，下了要做些實事。
所以，走基層要真心實意，要辦實事惠民生，要從物質(zhì)上給予基層幫助，也要從精神上給予基層幫助，更要建立長效的幫扶機制，真真正正為群眾服好務。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇六
習曾在中央黨校開學典禮上講話，要求各級領導干部要深刻認識現(xiàn)代領導活動與讀書學習的密切關系，把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精
神追求，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書，積極推動學習型政黨、學習型社會建設。作為黨政機關干部以及黨員，更需要學習先進的政治理論知識，筆者認為，應
通過“五學模式”進行加強。
一是領導“帶學”。無論在何種黨政機關，主要領導的作風以及精神風貌都會影響到黨員干部全體職工，而領導帶頭學習，也會對下級產(chǎn)生影響，應倡導黨政機關一把手“帶學”，通過“一把手”帶頭的形式深入學習政治理論知識，助推學習熱潮。
二是專家“導學”。邀請資深黨的理論專家或講師，其具備對黨的政策和理論有深刻的認識和見解，理解更為透徹，能夠從理論的高度上引導黨員干部群眾深入學習，并結(jié)合工作實際、發(fā)展實際把政治理論精髓運用到工作中來。
三是文教“促學”。學習要與時俱進，充分運用現(xiàn)代信息發(fā)達的優(yōu)勢，通過互聯(lián)網(wǎng)、電教片、視頻音頻媒體、文娛系列活動等形式多樣的方法學習政治理論內(nèi)涵，充分發(fā)揮通俗易懂的表達形式吸引更多的人學習，也更引起更多的人產(chǎn)生共鳴，從而把學習當作一種...習曾在中央黨校開學典禮上講話，要求各級領導干部要深刻認識現(xiàn)代領導活動與讀書學習的密切關系，把讀書學習當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精
神追求，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書，積極推動學習型政黨、學習型社會建設。作為黨政機關干部以及黨員，更需要學習先進的政治理論知識，筆者認為，應
通過“五學模式”進行加強。
一是領導“帶學”。無論在何種黨政機關，主要領導的作風以及精神風貌都會影響到黨員干部全體職工，而領導帶頭學習，也會對下級產(chǎn)生影響，應倡導黨政機關一把手“帶學”，通過“一把手”帶頭的形式深入學習政治理論知識，助推學習熱潮。
二是專家“導學”。邀請資深黨的理論專家或講師，其具備對黨的政策和理論有深刻的認識和見解，理解更為透徹，能夠從理論的高度上引導黨員干部群眾深入學習，并結(jié)合工作實際、發(fā)展實際把政治理論精髓運用到工作中來。
三是文教“促學”。學習要與時俱進，充分運用現(xiàn)代信息發(fā)達的優(yōu)勢，通過互聯(lián)網(wǎng)、電教片、視頻音頻媒體、文娛系列活動等形式多樣的方法學習政治理論內(nèi)涵，充
分發(fā)揮通俗易懂的表達形式吸引更多的人學習，也更引起更多的人產(chǎn)生共鳴，從而把學習當作一種享受，達到熱衷學習的良好效果。
四是干部“述學”。定期對黨政機關干部進行交流“述學”，特別對黨政一把手、黨員干部要帶頭“述學”，對其學習任務、過程以及學習效果和對學習運用等情況的讓大家考評，讓黨政機關干部自覺把學習當作一種任務、一種責任、一種應對新形勢工作的工具。
五是心得“驗學”。在每一次學習后，要通過撰寫心得體會或?qū)W習總結(jié)來鞏固和驗證學習成果，讓黨政機關干部和黨員對學習過程的所想、所思、所悟有更為深刻的認識，從而以政治理論知識指導日常工作，把先進的理論知識運用到日常工作和服務群眾中來。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇七
一、在思想作風上：
1、理論學習不夠深入。對理論武裝頭腦的緊迫性認識不足，理論學習不夠重視，學習自覺性、積極性和主動性不足，沒有實現(xiàn)理論學習的廣泛深入開展。對理論的鉆研不深入，沒有在把握鄧理論的科學體系上下功夫。缺乏“擠”勁和“鉆”勁，對理論學習淺嘗輒止，不求甚解。理論聯(lián)系實際不夠，學用脫節(jié)，運用理論指導實踐的意識不強，沒有充分把理論和實踐緊密地聯(lián)系起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析和解決問題、指導工作、提高工作水平。
2、理想信念有所淡化。對實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的長期性、復雜性、艱巨性認識不足，對馬列主義、毛澤東思想、鄧理論的精神實質(zhì)學習理解不深刻，理想信念相對淡化。政治敏銳性和政治鑒別力不強，用辯證的觀點分析問題的能力有待提高。對社會上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂主義、個人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠，抵制不力。
二、在工作作風上
1、業(yè)務知識不足。這幾年，雖然完成了業(yè)務知識的學習,并利用業(yè)余時間學習一些相關知識，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務水平，還未達到實際工作的要求。
2、對工作有畏難情緒。面對工作壓力, 自己有時還感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現(xiàn)了畏難情緒。
3、工作方法跟不上時代要求。一是組織能力和管理能力還有待進一步提高，組織開展各項活動時缺乏與人溝通。二是工作協(xié)調(diào)能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動協(xié)調(diào)辦理。三是工作的藝術性不夠，做思想工作時的切入點有時把握不準，有時批評人時的方法過于簡單，效果不明顯，有時處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。
三、在紀律上
1、對工作紀律抓落實不夠。執(zhí)行制度有時不夠嚴格，由于礙于情面，有時對工作中出現(xiàn)的問題沒有大膽地進行批評，對各種違規(guī)行為處罰不力。
2、在廉潔自律方面略有不足。防微杜漸意識不夠強，自我要求不高，對一些小問題上有所放松。有時因工作聯(lián)系，宴請或接受宴請，把同志關系庸俗化。
針對不足，我明確了以下努力方向：
一要勤學習。現(xiàn)在機關學習機會一直很多，關鍵我們要在真學上下功夫。勤學馬列主義、毛澤東思想、鄧理論和“三個代表”重要思想，運用辯證的方法來認識、分析、解決問題;勤學政治理論知識，加強黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，把黨性修養(yǎng)與完美人格培養(yǎng)結(jié)合起來;勤學經(jīng)濟、科技、法律、文化等方面的新知識，做到與時俱進，適應發(fā)展迅速、競爭激烈、日新月異新形勢的要求。
二要真抓實干。要腳踏實地，埋頭苦干，不斷拓展工作領域，豐富工作內(nèi)容，改進工作方式，健全工作機制，不斷研究探索本職工作的新途徑、新方法，積極針對實際困難出主意，圍繞干部群眾需求想辦法，按照工作要求想點子，努力提高工作針對性。
三要嚴格遵守財經(jīng)工作紀律。公道辦事，照章行事，不搞變通，不走形式，敢于堅持真理，堅決同各種歪風邪氣作斗爭。
四要嚴格自律。只有防微杜漸、警鐘長鳴，一身正氣，潔身自好，才能抵御各種腐朽思想的侵蝕。日常生活中要慎微、慎獨、慎欲、慎終，管住自己的心，不起貪欲;管住自己的手，不亂辦事;管住自己的嘴，不亂吃，不亂說;管住自己的腿，不到不該去的地方，做到自重、自省、自警、自勵。要清正廉潔，管好自己，管好家屬，“守得住清苦，耐得往寂寞”，“不為名利所惑，不為浮華所動”，爭做一個黨的好干部。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇八
全面從嚴治黨其核心是加強黨的領導，關鍵在嚴，要害在治。其目的是要求每位黨員自覺維護黨的光輝形像，提高為民服務的能力和水平。筆者認為，作為一名黨員干部，應當自覺保持四種新常態(tài)，自覺適應全面從嚴治黨，以堅定的共產(chǎn)主義信念、扎實的工作作風，立足本職工作，做出應有的成績，喜迎黨的。
一是讓抓學習成為新常態(tài)，使自己又紅又專。要讓學習成為一種習慣，讓抓自身學習成為一種新常態(tài);要通過學習，使自己的理想信念更加堅定、業(yè)務能力更加熟練、服務水平更加全面。
談到學習，首先是搞清楚學習什么的問題，學什么?一是乘“兩學一做”常態(tài)化的東風，進一步學習黨規(guī)、黨章和的系列講話精神等理論知識，補足精神之“鈣”，提高理論水平，自覺樹立政治意識，大局意識，核心意識和看齊意識;二是學習業(yè)務知識，補足行動之“源”，提高業(yè)務水平，使自己的服務對象少跑路，將首問負責制、一次性告知制和當面辦結(jié)制等制度落到實處，杜絕讓服務對象跑冤枉路;三是學習工作方法，提高工作效率，使自己遠離拖、拉、散，力爭快、靜、齊。
其次是明白如何學的問題，如何學?一是擠時間學，一些同志一談學習就說沒時間，其實時間對每一個人都是公平的，只要你真心想學，就自然會擠出時間;二是抓機會學， “聽君一席話，勝讀十年書。”“三人行，必有我?guī)煛！钡惹Ч琶愿嬖V我們，只要你善于學習，就會時時抓住機會的;三是找平臺學，主動出擊與人交流、溝通，借助會議、工作等平臺學，如在會場學習領導安排工作的思路和抓工作的方法，在檢查別人工作時學習人家的經(jīng)驗等;四是帶著問題學，在日常工作和生活中要勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著問題學、學以致用。
二是讓講擔當成為新常態(tài)，使自己敢想敢做。擔當精神是一名合格黨員的基本條件，只有勇于擔當、才會用真心去謀事，只有善于擔當、才會動真情去做事。那么在日常工作和生活中，作為一名黨員干部應該擔當什么呢?筆者認為應該主要從“五敢”著手。
一是敢想。記得一位哲學家說過：“你的心有多大，你的舞臺就有多大”，因此工作中，我們應在原則范圍內(nèi)大膽去想，想出新方法、走出新路子，方能實現(xiàn)后發(fā)趕超。如果人人都不敢去想、不去突破，工作必將成為一潭死水，走別人未走過的路，是有一定風險的，因此需要有承擔風險的擔當精神，需要有為別人鋪路的犧牲精神。
二是敢說。就是不論何時、何地，面對不正之風都要敢說出來、面對不當言論都要敢指出來、面對惑眾言語都要敢道出真相，隨時隨地樹立正確的輿論導向。在信息化時代，各種媒體鋪天蓋地發(fā)布海量消息，有的一葉障目、混淆視聽，有的斷章取義、蒙蔽真相，有的是非不分、蠱惑民心，作為一名黨員干部，當我們面對這些時不能置若罔聞，要敢于張口說出真相、道出實情。
三是敢做。做是擔當?shù)木唧w體現(xiàn)，就是在急難險阻面前要沖鋒在前，在扶危濟困面前要行動在前。要通過自己的實際行動，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員吃苦在前、沖鋒在前的良好作風，充分發(fā)揮示范引領作用，引導廣大群眾勤勞致富。
四是敢爭。要有一種積極向上的心態(tài)，在工作中要敢于創(chuàng)先爭優(yōu)，不能安于現(xiàn)狀、追求平庸，要營造一種爭先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。
五是敢當。一方面是在失敗面前不推卸責任，敢于承擔責任、接受處罰;另一方面是在成功面前不推辭功勞，敢于承擔榮譽、接受獎勵。
三是讓講規(guī)矩成為新常態(tài)，使自己從嚴從實。沒有規(guī)矩、不成方圓，國有國法、家有家規(guī)，各行各業(yè)都有自己的規(guī)章制度。可以規(guī)矩貫穿我們的整個人生，因此讓講規(guī)矩成為每一名黨員干部的新常態(tài)，使自己謀事做人都從嚴從實。
講規(guī)矩，首先是講政治規(guī)矩、不發(fā)噪音，自覺將自己的言行向黨中央看齊，向身邊的群眾傳遞黨的聲音，向身邊的朋友傳遞正義的力量，向家人傳承良好的家風。
其次是講紀律規(guī)矩、不碰紅線，自覺遵守黨紀國法，杜絕僥幸心理。
最后是講道德規(guī)矩、追求高線，道德是無形的，可又是日常生活中最常見的，她涉及到我們的衣食住行;道德是有形的，她能夠綁架我們的一言一行。在工作中有不同行業(yè)的職業(yè)道德，在公眾場合有各種各樣的社會公德，在家庭中有尊老愛幼的家庭美德。
總之讓講規(guī)矩成為新常態(tài)，從嚴從實去要求自己，讓我們用實際行動去踐行“三嚴三實”，讓我們面對工作時善作善成，面對任務時善始善終，為單位樹立良好的行風、為社會帶動良好社風、為家人傳承良好的家風。
四是讓樹新風成為新常態(tài)，使自己無羞無愧。何為新風?向一切陳規(guī)陋習發(fā)起挑戰(zhàn)的就是新風，一切有利于為民謀福利的措施辦法就是新風。樹新風，既需要在工作中樹，也需要在生活樹。在工作中就應圍繞方便群眾辦事，立足實際改善工作方法、針對實情改進辦事流程，要讓群眾門易進、事好辦的工作作風成為常態(tài)。在生活中要讓黨徽在胸前閃耀、黨旗在群眾中發(fā)光，要用自己的實際行動，甚至是切身利益去帶動群眾打破陳規(guī)陋習，樹立健康、文明的新風尚。
總之，作為一名新時期的黨員干部，應緊追時代步伐，消除慣性思維，自覺適應新常態(tài)。
嚴以修身嚴以律己心得體會篇九
開展“兩提一創(chuàng)”大討論活動不僅是為了響應省委的號召，更是為了切實解決好宣傳思想文化系統(tǒng)在發(fā)展中遇到的困擾和瓶頸。全市宣傳思想文化系統(tǒng)要迅速組織學習督導組的反饋意見，進一步把思想統(tǒng)一到省委的要求和安排部署上來，深入組織開展“兩提一創(chuàng)”大討論活動第二階段和第三階段的工作，聚焦突出問題，細化工作流程，做好基礎工作。要以此次督導檢查為契機，以更加飽滿的熱情、更加嚴格的要求，更加有力的舉措，推進“兩提一創(chuàng)”大討論活動取得實實在在的效果，推動全市宣傳思想文化工作再上臺階。
一、強化組織領導，打造過硬隊伍，選好配好脫貧攻堅“領頭羊”和“排頭兵”打造一支素質(zhì)高、業(yè)務精、作風硬的扶貧隊伍。工美集團從強化領導力量、加強隊伍建設入手，選派真心實意、敢于擔當、不怕吃苦的干部充實到扶貧一線。成立了脫貧攻堅領導組，進一步明確了駐村幫扶工作任務，強化了領導小組及辦公室協(xié)調(diào)督辦服務的職能和作用的發(fā)揮。脫貧攻堅領導小組辦公室及扶貧工作隊、第一書記各自分工清晰，責任明確。
二、做好“五大員”扶貧隊員既是脫貧攻堅的實施者，也是組織者。在脫貧攻堅中充分發(fā)揮了扶貧政策信息的宣傳員、基本情況的統(tǒng)計員、脫貧致富的情報員、農(nóng)副產(chǎn)品的推銷員、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的采購員、人人都是“戰(zhàn)斗員”的作用。
三、開創(chuàng)文藝扶貧引才引智。通過舉辦兩屆“杏花風正起·扶貧采風忙”省城文藝工作者“深入生活，扎根人民”神池代縣采風扶貧活動及座談會，讓省城文藝工作者、書畫家、攝影家走進鄉(xiāng)村農(nóng)舍，深入千畝杏林進行采風寫生，體察民情、探訪民意。
四、轉(zhuǎn)化思路開展扶貧走出去，引進來。省城聯(lián)社、工美集團把扶貧點代縣和神池縣“老鄉(xiāng)家的土特產(chǎn)”帶到“春到長風·文化惠民—第三屆第四屆山西文化廟會年貨節(jié)”，專門設立扶貧專賣展區(qū);帶領神澗村、十里鋪村，塘澗村村領導去西安參加一帶一路省市區(qū)商品展，引進新技術、新品種，招商引資，同時考察市場，尋找合作商機，將貧困村的土特產(chǎn)、民俗文化輸送至全國。
五、扶智與扶技激發(fā)脫貧致富內(nèi)生動力。省城聯(lián)社、工美集團將提高貧困人口就業(yè)技能作為扶貧工作的重要抓手，堅持扶智、扶技并舉，堅決破除“等靠要”思想，激發(fā)自力更生、脫貧致富的內(nèi)生動力。打造人人都有手工藝，村村都有手工業(yè)，集體合作經(jīng)濟。
六、送溫暖享文化，文化惠民情暖百姓。在扶貧開發(fā)工作中，不僅僅要把脫貧致富作為首要任務，關心群眾的安危冷暖，把溫暖和快樂送到百姓心里同樣具有重要意義。針對貧困鄉(xiāng)村農(nóng)民文化生活匱乏的實際情況，積極爭取省文化廳的支持，開展了文化惠民送戲下鄉(xiāng)工程。這項惠民工程不僅圓了老百姓看名角、聽名戲的夢，讓群眾得實惠、享文化而且豐富了村民的文化生活，提高了廣大村民的文藝鑒賞水平，陶冶了情操，為夯實村風奠定了基礎。讓廣大群眾在家門口享受豐富多彩的文化生活，真正感受到文化發(fā)展的成果。
改善村容村貌，建設美麗宜居鄉(xiāng)村。積極打造五個一，一條文化街，一個文化大院 一個文化廣場，一個文化廣播站，一個澡堂，改善村容村貌，建設美麗宜居鄉(xiāng)村，建設鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家體驗園，體現(xiàn)社會主義核心價值觀。
