2024年《百年孤獨》閱讀心得與感想100字

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          2024年《百年孤獨》閱讀心得與感想100字

          每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇一

          “不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學代表性的作品。

          《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的,結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

          我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。

          奧雷連諾上校采取的方式是戰爭,永無休止的戰爭來排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

          看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

          這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態和人情世故,以及對人的本質的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷力了!

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇二

          早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了,以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。

          小說以月亮為線索,大概有十多次提到月牙兒吧,至少十多次。每次見到的月牙兒都不同,帶著種.種不同的感情,不同的景物。

          記憶中的第一次是父親死時的,那月牙兒,有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時,四周漆黑,沒有聲音,只有月牙兒放出一道冷光,什么都不知道了,只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了,還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業各個時段看到的月牙兒,同一個月牙兒,不同的感情。最后在牢房中,她又看到了她那老朋友月牙兒,該是種什么感情?大概也應該是跟第一次一樣的,帶有寒意吧。

          月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著,喚醒了她的記憶,像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。

          好多人看《月牙兒》,看到的大多是同情,為她們母女兩代感到惋惜,當然,這個,我也不否認的,但我似乎又有點不贊同她的做法,是的,她的母親帶著她,只靠給人洗衣服是養活不了她,母親選擇這條路還情有可原,可是她呢?已經是個成年人了,沒有什么拖帶的吧?是可以自力更生的吧?在那個時代,品群的姑娘也不少,但是,大部分還是沒有做娼吧?人家可以靠自己的雙手掙飯吃,日子是苦點,可是人家的錢掙的光明正大,而她呢?自己上過幾年學怎么了?既是上過學就更應該懂得廉恥,別人可以賣力氣掙錢,她為何就不可以?想有錢,過闊的日子,又不想出力氣,就出賣色相了,自以為會過的很好,結果呢?幸福嗎?恰恰相反吧?

          我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯,可是最重要的是自己啊,我欣賞好多人可以貧苦的活著,但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。

          看了這篇小說,我又不禁想到了當今許多女大學生,好多都是為了滿足自己的虛榮心,甘愿被別人包養。我是很痛恨這種現象的!自己好好的,干嘛不憑自己的本事去賺錢,就僅僅為了虛榮而去出賣色相?想想自己的處境,你只不過是別人取樂的玩偶,膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇三

          今年假期里,我看了一本叫《史記》的書。

          《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

          我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

          我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現統治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

          《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統一了中國,統一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

          《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學習更多的知識,開創一個繁榮、富強的新時代。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇四

          錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”

          ——題記

          先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”

          的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

          “大雪壓青松,青松挺且直。”面對困境與束縛,只有戰勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王,在他的發明中,經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言,他就歷經了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發明大王

          彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”

          “失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

          的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇五

          從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

          潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。

          潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

          坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

          這篇文章,是《永州八記》里面第四篇,題目叫做《至小丘西小石潭記》

          有幾個稍微生僻點的字,其實,這幾個字,不明白的話,根據前后文的意思,猜猜也大致知道在說什么。所以,這篇文章很容易看懂。

          有一種文章,是這樣寫的。有很多人,是這樣寫文章的。

          很有鏡頭感的一篇文字。

          我們可以想象一下,以下的文字,完全跟隨著一只鏡頭后的眼睛。

          起點,是小丘。往西百二十步,有一片竹林。竹林那邊是什么?這時候還看不到,竹林隔著。可以聽到竹林后面的水聲,環佩交鳴,用類似風鈴的聲音來形容水聲,作者曰:心樂之。我們想象一下,真臨其境的話,也會挺愉快。

          竹子叢生,竹林大約挺密,不是輕易能穿越的,所以,專門說一下,“伐竹取道”,開辟出一條小路。作者這次來的時候,道路其實早已開好了,這里說一下,是告訴讀者,有這么條新開辟的林間小路。

          穿過林間小路,眼前豁然開朗。

          眼光平視,眼前的小潭,清澈見底,見底,于是發現潭底全是石頭的。眼光隨著石底看回來,看到池岸,各種形狀的石岸,盡收眼底。

          眼光離開水潭,四顧,疏朗的樹,搖弋的垂藤,蕭蕭索索,森森翠翠。

          假如鏡頭由著腳下的路,出了小路,便該先見石岸,再見水光,繼而四顧,方顯藤樹。

          以上是看,看,視力所及,感受的是環境給人大感覺。

          下面是觀察,細看。

          野魚,百許頭,近岸處,兩三群最多了吧。“水尤清冽”,觀魚時,覺得魚似乎在無背景的虛空中浮著。陽光照下來,魚的影子,映在石質的池底上。魚不動,影子也不動。倏地,魚一彈,游向遠處,霎時,又回來了。觀魚,魚之樂,與人之樂,都是難與人交流的,會心的,便會心了。

          看會兒魚,眼光順著慣性尋著水源。水來處,石岸參差,泉水明滅,情緒淡淡地,不想走過去尋個究竟。

          坐下來,靜下來,這石潭,其實是在林間的。竹樹環合,林靜風清,坐的越久,越有出塵之想。“其境過清,不可久居”,不管是古人,還是現代人,在這種環境中,都免不了有些悠悠的感受。

          結尾,原來不是一個人。有同游的三個兄弟,加上兩個從者。從者,是學生,還是仆人?反正,與四兄弟不是一個級別的。

          這樣的文字,我們會想起來晚明小品,想起沈從文,想起俞平伯,想起周作人,想起汪曾祺,不是誰受誰影響,是,文章本來就是這樣寫的。

          看到些什么,有些感受,心里不妥帖,于是,寫點眼見的,寫點微妙的感覺,想,會心人也有同樣的感受。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇六

          “百善孝為先”被稱為中華民族的傳統美德而往往又被人忽視。

          也許你忙于工作,學習而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發。可是,當你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔憂”。

          從你出身的那刻起,他們的生活發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學欺負總教你怎樣相處。每天接你上下學便成了他們的工作。你大了,有自己的理想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑面對你。你可曾想過這一切是他們愛你!

          父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續努力不要放棄。也許你不知道當你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內心的幸福快樂。孝敬父母是我們不可推卸的責任,是我們每個人應盡的義務。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學習,去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!

          時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發生日新月異的變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順他們的時間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!

          讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領悟“百善孝為先”。讀過它我想你應感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發揚光大。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇七

          合上這本厚重的小說,我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態。在這個深秋的午后,我做了一個長長的夢,在夢里,出現俄國上流社會的舞會,金碧輝煌的大廳,幻彩流光的各色華麗服飾,人頭攢動的一派熱鬧但又極具風度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦,小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚,溫柔婉轉的神情,顧盼生姿。鏡頭切換,她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swan lake waltz(天鵝湖華爾茲)的曲調。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網,一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下,但是怕驚擾這美麗的一刻,瞬間我來到了一片白樺樹林,一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農民模樣的老實人交涉,他們說話聲音不大,我能看到他們的嘴唇在翕動,最后,那個中年貴族應該已經順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭,我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑,感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。

          這是我第一次真正意義的品讀列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,我帶著我的疑問來讀這部經典名著,我找到了答案,卻發現列夫·托爾斯泰在探尋另一個更加深刻的命題:生命的意義是什么?——我們為什么來到這個世界上?我們為了什么而活?

          書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話:“伸冤在我,我必報應”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀,渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝,相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡,懲罰違背精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛,更是由此衍生出來更加深刻的主題:在歷史不斷前進和發展的過程中,整個人類命運的歸屬,和個人生命的自我救贖。

          讀完整本書,我最想探討的就是女主人公安娜的命運中兩個關鍵詞:愛情與幸福,以及列夫·托爾斯泰想要訴說的真理。

          首先在小說中,有兩條主要的線索貫穿全篇:安娜沖破與卡列寧長達八年的婚姻,與年輕軍官弗倫斯基陷入熱戀并與之結合,最終難以背負社會輿論壓力臥軌自殺。而另一條是俄國貴族農奴主列文和公爵小姐基季一波三折后終成眷屬的愛情故事,以及列文作為地主對時下農奴制度的不滿與改革的憧憬,但是囿于現實又止步不前的困窘。

          兩條線索,代表了兩段不同的愛情,以及兩種不同的思想火花,兩種不同的命運。

          安娜,在整本書中最飽滿鮮明的形象,被列夫·托爾斯泰賦予了非凡的濃墨重彩。她是“天使”與“魔鬼”的結合,她有情欲也有理想,她既有聰明理智的頭腦又有豐富熱情的情感,她既扮演好了一個賢妻良母的角色又無法克制愛情之火的燃燒,她既是堅強又執著的反叛者,又是脆弱又無助的眾矢之的。

          她與卡列寧的婚姻是包辦婚姻,他們之間是沒有愛情可言的。安娜在大他二十歲的卡列寧身上尋求愛情和生活的存在感是徒勞,因為卡列寧醉心政治,不解風月。安娜活力的生命在這個冰冷無生氣的家庭一點點地被平靜的消耗掉,這算是一種安穩的“幸福”,優越的物質條件,尊貴的社會地位,是上流社會才貌雙全的寵兒,有一個聽話可愛的兒子謝廖沙。可是當安娜在莫斯科的火車站偶然遇見渥倫斯基的那一刻起,她身上無處安放的“過剩的精力”終于找到了歸宿,一個同樣有著俊美外表,過人才智,善良正直的軍官一下就抓住了安娜的心,他有安娜所喜愛所想要的一切,這才是真的愛情。而渥倫斯基對這段感情從最初的虛榮心到后來端正態度,原意為這段戀情開槍自殺,祈求卡列寧的寬恕,以及后來拋棄升官加爵的遠大前程帶著安娜離開俄國私奔到意大利,渥倫斯基是深愛安娜的,可是他卻不能帶給她永久的幸福,安娜的生活也不斷徘徊在愛與痛的邊緣,經歷進退兩難的艱難時刻之后,最終她熬不過被逝去愛情擊垮的靈魂,她唯有選擇將生命結束在兩人相識的車站,她希望得到主的寬恕從而得到最終的解脫。

          在安娜與渥倫斯基的這段愛情里,安娜的性格、形象逐漸的飽滿,散發出內在的張力。及至此時,她已經不在顧忌名聲甚至可以拋棄心愛的兒子,成為一個不稱職的母親,因為她找到了生命的真諦——愛情,跟渥倫斯基在一起才是她應有的“幸福”生活。可惜這段幸福的生活是短暫的,因為這是全部建立在“愛情”上的“幸福”,“愛情”作為基礎,又是脆弱不堪一擊的,沒有責任感的約束,渥倫斯基的逃離將安娜拉至痛苦的邊緣。

          而另一條主線,基季和萊溫的結合代表了列夫·托爾斯泰理想的幸福家庭。其實書中有寫到,萊溫和安娜是同一種人,走的不同的道路卻是向著一個方向。我思索了一下,安娜和萊溫所追求的都是人類在歷史前進的過程中所追求的先進文明的思想觀念,而二人結局的不同是因為安娜將個人命運的斗爭付諸脆弱的愛情,而萊溫則用勞動和探索,預測到了貴族階級即將滅亡的歷史步伐,在經歷了得不到愛情的抑郁期,最終視野豁然開朗,他明白了理想的幸福——帶著理性的頭腦和悲憫的良心順應自然地活在這個世界上。

          人最終還是不能超越底線還幸福的活著,這也是列夫·托爾斯泰認為安娜只能毀滅的原因。經歷過無數日夜痛苦探索的萊溫最終尋得了活下去的勇氣,他明白了人生的真諦,人生不過就是一首交響樂,每個人都有不同的樂章,有不和諧的音符也有優美動聽的旋律,就像四季更替,周而復始,當冬天來臨,春天也不會太遙遠。

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇八

          茅盾說,蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價,“并不像一部嚴格意義的小說”這一點,讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠,或者說,這些并不夠。

          隨季節消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉,夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫,八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘,早晚街巷叮叮當當的亂響……日子不溫不火,春夏秋冬,一年四季來回循環地走,在這樣的小城里,生活理應如此,卑瑣而平凡。

          呼蘭河城里的人信大神二神,拜娘娘廟,有為纏綿病榻的親人請來的大神,就有呼朋引伴頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調,趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨。”請神為了治病,卻使街坊感慨興嘆,終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙,來不及庇佑這卑微的生命,還是這大神功力尚淺,不能通靈?“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”第一次看到此處,覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴,悲劇緊貼她的肉身,對一個女人,她經歷的實在太多,用她自己的話說,一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港,病魔纏身,寫回憶錄,寫呼蘭河傳。“老,老了也沒有關系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。”經歷了這一世的風雨,生于她,也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫,大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨,生命走到如此,她已調不出許多色彩,只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。

          《呼蘭河傳》是一部很單純的作品,沒有太多復雜的人物性格與情節,像是在講故事,而不是演劇本。生者如蕭紅,想必很難再用控訴與疾呼來一發胸中苦悶,所以呼蘭河傳盡管“好看”的很,卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人,回憶著有過生活,盡管想要努力微笑,卻難掩哀傷。因為過去越是單純,就襯得現實越發傷痕累累。

          “滿天星光,滿屋月亮,人生如何,為什么那么悲涼?”

          這又何嘗不是她的人生一嘆?

          《百年孤獨》閱讀心得與感想100字篇九

          《殺死一只知更鳥》主要講的內容是在一個美國小鎮里,有一個叫斯庫特的小孩,她在這個小鎮中的點點滴滴小事中不斷的成長著。

          他們生活的小鎮的一切都很平靜,但是有一起案子打破了這場平靜,一個叫尤厄爾的家伙起訴了一個叫湯姆的黑人玷污了自己的女兒,斯庫特的父親阿迪克斯是一位律師,他接了這個案子,并且為這個黑人辯護。當還沒開始的時候阿帝克斯就知道自己已經輸了,這就讓斯科特了解之前不曾理解的東西。

          黑人湯姆的冤案有許多謊言所包圍著,這體現了當時民族的偏見,黑人永遠無法勝訴,只是因為他們是黑人,這是不公平的,阿帝克斯對此也沒有辦法。黑人湯姆最后被這個案子逼瘋了,他們一家對此也感到無能為力,因為他們是黑人,難道黑人就該受到種族歧視嗎?我覺得世界上不應該有這種.種族歧視。

          這個小鎮上所有居民都知道一只知更鳥是善良的,向一只知更鳥開槍是罪惡的,殺死這樣一個可憐的黑人,不就是和殺死一只知更鳥一樣嗎?文中的湯姆是一個很善良的人,就像書名的知更鳥一樣,沒有傷害任何一個人,卻遭到了惡毒的懲罰。

          這篇文章中給我的震撼是父親阿帝克斯教育兒子,即便是輸了也要堅定去做,這才是真正的勇敢。本書的主人公阿帝克斯是一個稱職合格的律師,他在法庭上為沒有犯罪的黑人湯姆辯護,雖然遭受大家不理解,但依然能堅持自我,為無罪的黑人辯護。他的行為同時也教育兒子女兒怎樣才是一個正直善良的人?怎樣才能不被別人的威逼利誘所改變,他們勇敢堅強,讓我觸動很深。

          在日常生活和學習中,我們作為一個學生要有一顆善良的心,堅持自我,做一個勇敢的人。

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