最新基督山伯爵讀后感

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          最新基督山伯爵讀后感

          當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

          基督山伯爵讀后感篇一

          這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事。不說報(bào)仇,因?yàn)橥ǔR饬x上的報(bào)仇只是以牙還牙,而復(fù)仇就復(fù)雜了許多。復(fù)仇,不是簡(jiǎn)單的報(bào)仇,讓害人者血債血還,而是讓害人者體會(huì)到同樣的遭遇,以其更深層次的痛苦來?yè)嵛勘缓φ叩膫邸?/p>

          年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長(zhǎng),并迎娶心愛的女子美塞苔絲,沒想到福無雙至禍不單行,他被船上的押運(yùn)員騰格拉爾嫉妒,被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是,兩人寫了一封告密信,誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀(jì)輕輕野心勃勃的法官可以還原真相,救他一命,他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密,為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實(shí),水手就成了犧牲品,被關(guān)進(jìn)了伊夫城堡地牢,似乎永遠(yuǎn)見不到天日了。

          幸運(yùn)的是在地牢他遇到了法利亞神甫,兩人同樣是政治犧牲品,而水手的善良與正直,讓他獲得了神甫的幫助。博學(xué)的神甫會(huì)六種語(yǔ)言,讀過近五千本書,對(duì)于自己精讀的一百五十本書熟記于心,對(duì)數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)都頗有研究,他給了唐太斯希望,十四年后唐太斯終于找到了機(jī)會(huì)逃走,并獲得了神甫贈(zèng)與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏,便開始了自己的復(fù)仇之路,對(duì)優(yōu)待自己的人加倍償還,對(duì)有害于己的人瘋狂報(bào)復(fù)。

          為此,他精心準(zhǔn)備了九年,同時(shí)扮演英國(guó)人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國(guó)籍的基督山伯爵,一點(diǎn)一點(diǎn)的為復(fù)仇鋪路。復(fù)仇前的他,被人視為神一樣的存在:富可敵國(guó),學(xué)識(shí)淵博,待人有禮貌,與各色人等均友好往來,慷慨,會(huì)法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、英語(yǔ)、希臘語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ),精通藥物學(xué)、心理學(xué)、天文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、金融學(xué),走到哪里都會(huì)引起轟動(dòng)。而十四年后,當(dāng)初的兇手,也因?yàn)楦鞣N投機(jī)鉆營(yíng)而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘,小說刻意讓他們生活順暢,正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。

          在這部小說中,復(fù)仇環(huán)節(jié)是高潮部分,大仲馬寫作的原則是有恩必報(bào)有仇必報(bào)。所以,他讓唐太斯挽救了瀕臨破產(chǎn)的莫雷爾一家,讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心,離開父親參了軍,曾經(jīng)為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結(jié)連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂,最終妻離子散,自殺身亡,愛惜虛名高權(quán)的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子,最終癲瘋,愛財(cái)如命的騰格拉爾錢財(cái)盡失。

          復(fù)仇必然帶來傷害,沒人可以控制傷害的范圍及程度,包括神一樣的基督山伯爵。到達(dá)復(fù)仇高峰的他,沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露,會(huì)讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著,生活困厄;沒想到一步步誘惑引導(dǎo)維爾福夫人投毒事件的進(jìn)展會(huì)讓幾個(gè)無辜的人喪命,而他自己也因?yàn)閺?fù)仇的完結(jié)失去了生存的意義與希望。因此,他選擇故地重游,去看看自己當(dāng)年的地牢,在回憶自身遭遇的同時(shí),也學(xué)會(huì)了寬恕,給了騰格拉爾一條生路,成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。

          海黛讓他重新體會(huì)到愛的力量,給了他新生的希望,最終選擇拋棄浮華,兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會(huì):這世上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有境遇不同,如此而已。只有經(jīng)歷過極度不幸的人才能體會(huì)到最大的幸福。只有體會(huì)過死亡的痛苦,才能體會(huì)到活著的快樂。最后,他總結(jié)人類的全部智慧是:等待、希望。 等待讓他有機(jī)會(huì)復(fù)仇,希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望,擺脫以往被復(fù)仇占據(jù)的心靈,看到生活美妙的未來。

          基督山伯爵讀后感篇二

          早就聽說過這本書了,一向沒有時(shí)刻去讀,近來剛剛讀完。“人類的全部智慧以包含在這四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力,讓人為之震懾,為之激動(dòng)。

          青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報(bào),并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。

          唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心,而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。

          我以為、深信,好人終會(huì)終身安全,壞人終會(huì)自作自受。唐太斯是一個(gè)開暢、達(dá)觀的人,達(dá)觀對(duì)一個(gè)人來說非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn),對(duì)前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對(duì)未來充溢了信心,極好地把握了命運(yùn)。

          他還有著剛強(qiáng)的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難,毅力的剛強(qiáng)能使咱們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯相同,一個(gè)人的生長(zhǎng),有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺(tái)。

          人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只需永久向著最前方看,你就會(huì)越來越接近方針,把目光永久放得最遠(yuǎn),使自個(gè)的終身沒有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能重復(fù)或撤退,只能不斷逾越自個(gè),應(yīng)戰(zhàn)自個(gè),愿望才會(huì)成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲,不時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

          基督山伯爵讀后感篇三

          苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。

          唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間,重又找回活著的信心和動(dòng)力,也最終得到了圓滿的結(jié)局。

          而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民,(雖然我對(duì)狄更新的愛更高一籌),他敢愛敢恨,有實(shí)力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感,因?yàn)樗苄腋!薄5?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時(shí),一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí),上帝又給他畫筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。

          唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強(qiáng)版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗(yàn)知識(shí)的力量,也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí),他仍能愛生命、愛知識(shí)、也愛他人;在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí),卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時(shí)放棄自由的權(quán)利,與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。

          唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實(shí)面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開仇恨,追尋幸福的第一步。

          總體而言,美得到嘉獎(jiǎng),惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。

          基督山伯爵讀后感篇四

          終于啃完了馬哥的95萬(wàn)字,百年孤獨(dú)是因?yàn)槊痔嘁粯幼屓送卵缴讲羰且幌旅幌滦找幌骂^銜,艾瑪,對(duì)于不習(xí)慣西方命名方式的人來說挺吐血的。

          不得不感嘆巨擘之作就是666,有時(shí)代背景,有小人物的愛恨情仇,而且故事環(huán)環(huán)相扣,挺有意思,伯爵應(yīng)該是cosplay第一人吧,一個(gè)人就是一個(gè)復(fù)仇者聯(lián)盟,哈哈哈。

          特別淚目的就是三段了,神甫對(duì)于愛德蒙的教育以及彌留之際的囑托,那個(gè)保皇黨爺爺中風(fēng)以后僅有眼睛利索還為了孫女的婚姻種種籌謀,還有仇人的兒子為了自己的挑釁道歉。雖然嘛,最后落入愛情的結(jié)局有點(diǎn)哈哈哈哈,不過等待和希望真的是個(gè)好東西。

          書里各種神話人物名字,其他名著還有歷史人物,以及曾經(jīng)偉大的法蘭西歷史都讓人好奇,有機(jī)會(huì)得讀一讀。有時(shí)候覺得馬哥真是風(fēng)趣幽默,有時(shí)候有覺得馬哥真是婆婆媽媽,半天不接破謎底各種上帝視角吊著讀者。

          基督山伯爵讀后感篇五

          這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁(yè),而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來沒想到只用了二十天就讀完了,我對(duì)這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。

          故事的背景是法國(guó) 19 世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著,法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙 。 唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長(zhǎng)了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老,這位長(zhǎng)老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人,還精通多國(guó)語(yǔ)言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。

          首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女。到巴黎一打聽,原來陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝 , 發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。

          《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙 。 唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭@個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙 。 唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙 。 唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

          這是我第一本讀的大仲馬的長(zhǎng)篇小說的原著,讓我體會(huì)到了法國(guó)文學(xué)的璀璨和輝煌。

          基督山伯爵讀后感篇六

          在我讀過的.所有書中,我最喜愛的是法國(guó)浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。

          這本書主要講了一個(gè)叫愛德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期,青年水手鄧蒂斯遭受誣陷,蒙冤被囚十四年。逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上,找到了大批珍寶。于是,他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并逐一懲罰了陷害者。最后,他揚(yáng)帆而去,不知所往。

          這本書問什么讓我如此喜愛呢?

          首先,是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇,驚險(xiǎn)刺激,具有濃厚的傳奇色彩。小說以愛德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事為主要線索,情節(jié)出人意料而又合情理,跌宕起伏,使我們和愛德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。

          其次,小說中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)仇者,他善良、聰慧,并且富有同情心,他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心。就連小說中的次要人物,如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人,他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。

          最后,書中的景物也充滿了神秘的色彩,海中的仙島仿佛帶人進(jìn)入了神話般的境界,我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。

          因此,《基督山伯爵》成為我喜愛的一本書,讓我百看不厭,而且讓我明白了一個(gè)做人的道理:好人終究會(huì)一生平安,壞人終將自食其果。

          基督山伯爵讀后感篇七

          《基督山伯爵》是大仲馬生平代表作,我在初中的時(shí)候買了此書以及其另一著名作品《三個(gè)火槍手》,在以前,我一直更喜歡《三個(gè)火槍手》的激情俠義,刺激冒險(xiǎn),而今重看《基督山伯爵》,方覺此書所具有的浪漫、宿命感和對(duì)愛情及金錢的觀點(diǎn)更加得我心。

          大仲馬以睿智的文字和深刻的情感講述了一個(gè)極為精彩的復(fù)仇故事,造就了一個(gè)完美的形象:基督山伯爵,在我所看過的所有電影、小說中,愛德蒙·鄧蒂斯的傳奇經(jīng)歷算是數(shù)一數(shù)二的離奇出彩、引人入勝。而本書在評(píng)論界的地位卻一直不高,原因是它缺乏反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判力度,文壇上多認(rèn)為大仲馬的作品是小說化的歷史或是歷史化的小說,但他對(duì)各種歷史事件和社會(huì)變革現(xiàn)象都只是點(diǎn)到即止,并未詳細(xì)加以剖析,說實(shí)話,大仲馬的確不是類似巴爾扎克、雨果或是司湯達(dá)一類的作家,比起這些以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為己任的文壇戰(zhàn)士,大仲馬在他的作品里注入的更多是個(gè)人的感情,對(duì)內(nèi)心理想的歌頌,對(duì)自己所厭惡的毫不留情地唾棄,以及對(duì)傳奇式的英雄主義的向往。或許是因?yàn)榇笾亳R的文字太具有魅惑力,很多時(shí)候我們需要像大仲馬筆下那些嫉惡如丑、人格高尚的英雄人物,我們需要看到懲惡揚(yáng)善,正義與公道被堅(jiān)定地維護(hù),哪怕世界并沒有那樣的盡如人意。

          《基督山伯爵》開始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛德蒙遭到嫉妒的陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,從前的愛德蒙是一位善良熱情,毫無心機(jī)的年輕人,而浴火重生,從地獄里爬出來的基督山伯爵卻是一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神,他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對(duì)自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書劇情的引線,在層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步讓伯爵開展他的復(fù)仇計(jì)劃。

          全書最大的劇情轉(zhuǎn)折點(diǎn)無疑是愛德蒙越獄后在基督山島上發(fā)現(xiàn)了寶藏,那位學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)老所以贈(zèng)給他的財(cái)產(chǎn),數(shù)額之巨大聞所未聞,足以顛倒黑白,翻轉(zhuǎn)乾坤,足以使囚徒變?yōu)閲?guó)王,使愛德蒙·鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲簟=疱X,可謂罪惡之源,它使圣徒變?yōu)榀傋樱固焓棺優(yōu)槟Ч恚m然這個(gè)世界上的罪惡多不可數(shù),但金錢才是黑暗中的撒旦,諷刺的是,伯爵卻以金錢為武器,狠狠刺入了那些唯利是圖者的心臟。

          僅有金錢是不夠的,還需要有冷靜的頭腦和嚴(yán)密的計(jì)劃,愛德蒙為了復(fù)仇潛伏多年,對(duì)他的敵人布下天羅地網(wǎng),待到他終于進(jìn)入巴黎之時(shí),復(fù)仇的齒輪已在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),而我們只需隨伯爵的腳步透過那精妙緊密的劇情布局和生動(dòng)機(jī)智的語(yǔ)言對(duì)話來觀看一場(chǎng)關(guān)于罪惡與善良,純真與污穢,背叛與寬容的精彩大戲!

          基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰了他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間屋頂下發(fā)生的罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂,他的金錢包裹下是智慧的鋒利長(zhǎng)劍,刺入那些所謂上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下,與他用一個(gè)買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,利用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),伯爵最終所用的方法是為了讓鄧格拉斯回想起愛德蒙那被餓死的父親,卻又有一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

          美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書不可忽視的中心人物,我相信,愛德蒙對(duì)于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對(duì)她的愛仍然要超過這種恨,在幽暗的黑牢里,愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名字忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候,然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

          大仲馬對(duì)于愛德蒙和美茜蒂斯的愛情注入了濃重的個(gè)人情感,這樣的愛情無奈而悲涼,卻又可以拋棄所有的利益權(quán)利,而這樣的感情書中那個(gè)充滿拜金主義社會(huì)中實(shí)在是一股清泉。在成為基督山伯爵之后,和美茜蒂斯少有的幾次見面每次都震顫著伯爵的心靈,美茜蒂斯的確是一直愛著愛德蒙的,因此她才能如此敏銳地發(fā)現(xiàn)伯爵的真實(shí)身份,但是基督山伯爵和馬瑟夫伯爵夫人的頭銜如同堅(jiān)實(shí)的巨墻隔在兩人中間,而手持復(fù)仇之劍的基督山伯爵早已不是原來的愛德蒙·鄧蒂斯了。

          美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒有錯(cuò)的,愛德蒙對(duì)他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那是存在于男人心中理想的愛情,而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙,一直沒有忘記他,如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性。

          美茜蒂斯與基督山伯爵的單獨(dú)相見僅有三次,第一次是兩人相隔數(shù)十年后第一次相見,各自深深隱藏的情感把那一瞬間化為了猶豫和拘謹(jǐn),第二次是美茜蒂斯請(qǐng)求伯爵放過他的兒子阿爾培的生命,而第三次即是在愛德蒙父親故居處最后的相逢。

          愛德蒙·鄧蒂斯為了復(fù)仇窮盡一生之力,他自稱上帝的使者,然而實(shí)際上在一開始他抱有的是撒旦般的復(fù)仇決心,或許是美茜蒂斯的愛影響了他,或許是維爾福家的慘劇喚醒了他的憐憫,最終他以上帝的慈悲寬恕了他最大的敵人。這個(gè)高尚的男人完成了他的使命,可是除了復(fù)仇,他的生命里還有什么呢?如果沒有海蒂,他一定也會(huì)獨(dú)自遠(yuǎn)航,但那只不過是要尋找一個(gè)地方來埋葬自己,幸而作者有意為伯爵留下一個(gè)光明的結(jié)局。

          一個(gè)人一生是不是應(yīng)該只談一次戀愛?一個(gè)男人是否一生應(yīng)該只愛一個(gè)女人?我相信年輕的愛德蒙如同任何對(duì)愛情充滿憧憬和尊敬的男子一樣,信奉著這樣的信條,而本書給我的最大悲傷,即在于對(duì)這個(gè)信條做出了殘忍的毀滅,美茜蒂斯的無奈傷感比她徹底地移情別戀更讓人難受,因?yàn)檫@樣我們能看到命運(yùn)的無情。而伯爵對(duì)海蒂的情感,又是讓他感到疑惑的,他具有無比的天才,卻并不是十分了解廣博的愛情,而當(dāng)他又接觸到那種情感時(shí),他又獲得了新生,純真的海蒂婉如當(dāng)年的美茜蒂斯,其實(shí),無論你這一生會(huì)愛上多少人,你終究愛的卻還是同一個(gè)人。

          全書對(duì)真摯的愛情做了熱情的謳歌,似乎在那樣一個(gè)陰毒、勢(shì)利的社會(huì)里,只有這樣美好的情感才是人類的希望,除去愛德蒙和美茜蒂斯的愛情,還有瑪西米蘭和凡蘭蒂的愛情,艾曼紐和裘麗的愛情,基督山伯爵和海蒂的愛情,而在書中描寫的那個(gè)充滿爾虞我詐、揮霍享樂和爭(zhēng)權(quán)奪利的上流社會(huì)中,也只有摩萊爾一家是溫馨和諧、充滿善良的,基督山伯爵以撒旦般的兇惡報(bào)復(fù)了敵人,也以上帝般的慈祥幫助了他的恩人,凡蘭蒂雖然是他的仇人維爾福的女兒,他卻不惜一切代價(jià)地救助這個(gè)女孩脫于苦海,或許這個(gè)善良的女孩和他視若親子的瑪西米蘭之間的愛情讓他看到了人類的愛與希望,在他離開的時(shí)候,那封給瑪西米蘭的信終于揭開了這位駕臨人間的恩主和審判者的終極智慧奧義。

          等待與希望,是瑪西米蘭能與凡蘭蒂終成眷屬的原因。

          等待與希望,是愛德蒙能夠從黑暗的伊夫堡化身為基督山伯爵的原因。

          等待與希望,是一切罪惡與齷齪終將被正義的鐵錘審判的原因。

          等待與希望,這是上帝給予他的子民的利器。

          基督山伯爵讀后感篇八

          十九歲的鄧蒂斯是一個(gè)水手,他有著愛他的父親和美麗的妻子。可正當(dāng)他即將步入婚姻的殿堂時(shí),他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點(diǎn)。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。

          他首先報(bào)達(dá)了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識(shí)了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報(bào)完后,鄧蒂斯便開始了隱姓埋名的生活。

          鄧蒂斯報(bào)恩也徹底,報(bào)仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報(bào)仇行動(dòng)中,他都沒有殃及無辜。

          是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來。

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