最新讀三國(guó)演義有感200字
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
讀三國(guó)演義有感200字篇一
“智者不惑，勇者無(wú)懼”——這是來(lái)自《論語(yǔ)憲問(wèn)》的一句話，相信也是為大家所熟知的。《三國(guó)演義》作為一本成就極高的古代歷史小說(shuō)，其反應(yīng)的思想和意義都是多方面的，書中分別就“智者、勇者”的行為和意義也同樣做了詳盡的闡述和表現(xiàn)，這里我即是針對(duì)這點(diǎn)談一些簡(jiǎn)單體會(huì)。“智、勇”是我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)，這也是泱泱華夏、中華民族所巍然佇立于世的關(guān)鍵所在，無(wú)論是在工作中抑或是在生活中，擁有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人往往都能夠更容易收獲成功。
作為古往今來(lái)享譽(yù)最高的“第一智者”，書中用了大量的篇幅和事跡對(duì)諸葛亮進(jìn)行描繪。無(wú)論是其未出茅廬已道“天下三分”的高瞻遠(yuǎn)矚，博望坡初出大捷的設(shè)計(jì)巧妙，火燒赤壁的精巧計(jì)算，還是其于江東“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”的睿智都從各個(gè)方面體現(xiàn)出了諸葛亮的“智”。另外有“七擒七縱南蠻孟獲”、“木牛流馬巧運(yùn)糧草”、“死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等膾炙人口的故事也都將諸葛亮“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的大智慧展現(xiàn)的淋漓盡致。諸葛亮于劉備漢軍的重要性是不言而喻的，可以毫不夸張的說(shuō)沒(méi)有諸葛亮的智慧，也就沒(méi)有劉備三分天下的一席之地，也正是這種智慧對(duì)漢軍勢(shì)力的發(fā)展起到了決定性的作用，作者將智的作用展現(xiàn)到了極致，讓讀者充分感受到了智慧所予人的能力。智慧是建立在博學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)其深入研究而產(chǎn)生的一種明悟和透徹目光，它不同于天生的聰穎卻是可以后天養(yǎng)成的，這一點(diǎn)在“舌戰(zhàn)群儒”中又深有體現(xiàn)，正是諸葛亮的博覽群書才有了舌戰(zhàn)群儒的大成功。就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，物欲橫流的生活中人們?cè)桨l(fā)的注重追求物質(zhì)和名利，對(duì)于處世智慧往往是關(guān)注較少甚至是不屑一顧的，書中對(duì)“智”的作用展現(xiàn)到了極致。其實(shí)就現(xiàn)今社會(huì)來(lái)看，智慧無(wú)論是對(duì)于處世心態(tài)抑或是解決問(wèn)題能力而言，都有著相當(dāng)積極的意義，這種“智”的品質(zhì)養(yǎng)成，也就有待于我們對(duì)物欲的控制和精神的追求，通過(guò)閱讀、探究等多種方式實(shí)現(xiàn)這種智慧的鍛煉和培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)世生活中的“不惑”。
有別于呂布的武勇無(wú)敵于天下，趙云的“勇”更多的是指一種一往無(wú)前的勇氣而非匹夫之勇，這種勇氣同樣是我們現(xiàn)世處世所極需的優(yōu)良品質(zhì)之一。面對(duì)困難，是望而生畏，還是一往無(wú)前，這些都極大程度的決定了事情的結(jié)果。最為著名的莫過(guò)于“長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出”一役了，當(dāng)趙云已經(jīng)散盡士兵孤身一人的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)阿斗和主母丟失，面對(duì)這樣的困難，仍然是選擇了只身進(jìn)入萬(wàn)軍從中尋找，這種“勇”顯然已經(jīng)是將生死置之度外。也正是這種勇氣得到了曹操的敬佩而下令道“不許放箭，只可活捉”，方讓趙云在十死無(wú)生的局面下，有了一線生機(jī)，取得了巨大的成功。現(xiàn)實(shí)生活中也同樣如此，往往許多人擁有了解決問(wèn)題的能力和機(jī)會(huì)，但在巨大的困難面前卻望而生畏，致使機(jī)會(huì)錯(cuò)失，這種“勇”是同樣是我們現(xiàn)今生活中所必須的一種品質(zhì)。“狹路相逢，勇者勝”唯有心懷這種一往無(wú)前的勇氣方能在生活中排除萬(wàn)難，收獲巨大的成功。
其實(shí)不僅是智慧和勇氣，還有劉備的仁義、曹操的用人不疑、孫權(quán)的待人以誠(chéng)等等品質(zhì)對(duì)現(xiàn)世來(lái)說(shuō)都有著相當(dāng)積極的意義。《三國(guó)演義》于我們的意義也絕不僅僅如此，這就有待于大家更多、更深入的探究了，這里僅將書中對(duì)智和勇這兩種品質(zhì)的描繪和自身體會(huì)做了一些簡(jiǎn)單介紹。
讀三國(guó)演義有感200字篇二
有一天，我在新華書店里看到一本書，它就是四大名著之一《三國(guó)演義》。我當(dāng)時(shí)看到它的時(shí)候，隨便翻開了幾頁(yè)，立刻就被里面的故事所吸引了，愛不釋手，迫不及待地讓媽媽給我買了下來(lái)。
一回家，我就開始讀了起來(lái)。里面的情節(jié)讓我如醉如癡，里面的人物總讓我牽腸掛肚。
我用了十天左右的時(shí)間才讀完它。它的作者是羅貫中，這本書寫得生動(dòng)有趣，情節(jié)豐富。
《三國(guó)演義》為中國(guó)歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)，叱咤風(fēng)云的英雄人物。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的爭(zhēng)斗。
主要寫了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。書中講述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫得精彩絕倫，讓我這個(gè)小小軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還不時(shí)浮現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影，耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓角錚鳴。
我還聽爸爸說(shuō)，清朝人毛宗崗將《三國(guó)演義》中刻畫出的典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。
這里面我最喜歡的是被稱為“智絕”的諸葛亮。因?yàn)樗粌H勇敢機(jī)靈，聰明絕頂，還隨機(jī)應(yīng)變，所以我對(duì)他佩服得五體投地。比如巧借東風(fēng)，草船借箭，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍。這些故事里面我覺(jué)得最厲害的是“草船借箭”。他用一晚上就從曹軍那弄來(lái)十萬(wàn)只箭，沒(méi)有用任何兵力，只用了幾艘草船就成功了。這本書里還有很多大將，比如趙云、黃忠、關(guān)羽、曹操、張飛、周瑜等等，他們都堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢無(wú)畏，英勇善戰(zhàn)。
我喜歡這本書是因?yàn)樗嬖V了我：做事要勇敢，堅(jiān)強(qiáng)不屈，要隨機(jī)應(yīng)變。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，因?yàn)樗€是我唯一的偶像，而且從這里我知道了三十六計(jì)中的一些計(jì)謀，這些計(jì)謀我已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中活學(xué)活用了，用在了各種地方。
有一次，我的好朋友追我，我趁其不備繞了一個(gè)大彎，跑到他身后偷襲了他。還有一次，我在追他，他一直繞著一棵樹跑，我突然停下來(lái)，扭過(guò)頭，一把抓住了他的胳膊，哈哈......
<三國(guó)演義>這本書現(xiàn)在還讓我記憶深刻,久久不忘,因?yàn)樗屛叶昧撕芏嘀R(shí)和道理,我讀這本書也是百讀不厭,總而言之,言而總之,我最喜歡的書就非它莫屬了.
正因?yàn)樗芫?所以我要推薦給大家.
讀三國(guó)演義有感200字篇三
她們?nèi)擞幸粋€(gè)同樣的特性：注重優(yōu)秀人才。
關(guān)羽為維護(hù)劉備的夫人而裝作向曹操認(rèn)輸，曹操為留關(guān)羽為己常用而用金錢美女引誘他。曹操了解關(guān)羽這人重情義、這對(duì)他沒(méi)有用，但他還要試一試。在關(guān)羽離去曹操而要回到三國(guó)劉備身旁時(shí)，曹操并沒(méi)有一聲令下令人襲擊關(guān)羽。曹操了解即便留下不來(lái)他，也不可以去殺他。其一，關(guān)羽是優(yōu)秀人才，曹操很賞析他，也期待有像關(guān)羽那樣的人為因素自身做事；其二，曹操想借留關(guān)羽這件事情來(lái)告知賢能之士他的思賢若渴，和他如何看待賢能之人。
三國(guó)劉備的求賢之事，最著名的便是大家總聽的三顧茅廬。三國(guó)諸葛亮為看一下三國(guó)劉備是不是真誠(chéng)請(qǐng)他下山才數(shù)次刁難三國(guó)劉備，三國(guó)劉備下決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不但是由于三國(guó)劉備的真誠(chéng)，并且是由于三國(guó)劉備仁愛、禮賢下士、為人正直謙恭。
孫權(quán)擅于選任賢人，如：呂蒙，孫權(quán)了解呂蒙在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功、有立足之地，孫權(quán)了解呂蒙的才可以值得一提的是，假若使他念書，他一定能充分運(yùn)用他的才可以。呂蒙聽了孫權(quán)得話好好讀書，果真，呂蒙的專業(yè)知識(shí)、看法有一定的提高，在戰(zhàn)場(chǎng)上擅于用兵之道。
假如叫我來(lái)點(diǎn)評(píng)她們?nèi)苏l(shuí)最好是誰(shuí)最壞？就我本人來(lái)講，曹操、三國(guó)劉備、孫權(quán)她們?nèi)酥袥](méi)有最好是、都沒(méi)有最壞。假若她們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，她們將會(huì)會(huì)保衛(wèi)祖國(guó)。但她們偏要在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，曹操以便完成他的理想而啟動(dòng)了戰(zhàn)事；三國(guó)劉備以便維護(hù)保養(yǎng)漢代的執(zhí)政而創(chuàng)建了部隊(duì)；孫權(quán)以便維護(hù)兄長(zhǎng)留下的祖產(chǎn)而訓(xùn)煉部隊(duì)、不會(huì)受到入侵。
以后，她們?nèi)艘来蝿?chuàng)建歸屬于自身的王國(guó)。可是，她們創(chuàng)建的`王國(guó)最終成司馬家族的河山。曹操、三國(guó)劉備、孫權(quán)她們?nèi)硕家庾R(shí)到奪天下非常容易，守河山難。但她們的子孫后代沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。三國(guó)魏國(guó)的末代王魏元帝曹奎沒(méi)有權(quán)力，被司馬炎操縱的蜀國(guó)的末代王孝懷皇帝劉禪、三國(guó)劉備人死后，劉禪幫助三國(guó)諸葛孔明解決朝政，三國(guó)諸葛孔明等賢臣死后，他無(wú)知、享樂(lè)，無(wú)視朝政，太監(jiān)黃皓坐飛機(jī)寵愛 幫助朝政日非，三國(guó)魏國(guó)進(jìn)攻三路，最后蜀國(guó)亡國(guó)的蜀國(guó)的最后一代王吳末帝孫皓、孫皓能夠最先站起來(lái)，安撫平民、買貧，暫時(shí)被稱為令主，但孫皓越來(lái)越粗暴傲慢，殘暴的政治、酒色變好
正所謂：一步進(jìn)錯(cuò)，全盤皆輸。
讀三國(guó)演義有感200字篇四
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書。
《三國(guó)演義》是明代羅貫中寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古代文學(xué)史上的一朵奇葩，與《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》四顆璀璨的明珠在浩如煙海的中華古籍中占有極其重要的位置。
讀了這本名著我十分敬佩書中的大漢丞相——諸葛孔明，他上通天文，下通地理；凡韜略遁甲諸書，無(wú)所不曉，并且是一個(gè)謙虛、重情義、勇敢、言行一致的人。
先是劉備三顧茅廬，請(qǐng)出了諸葛亮，再是赤壁之戰(zhàn)，然后是三氣周瑾公，諸葛亮的神機(jī)妙算令我佩服。
記得有一回中寫到，周瑜和諸葛孔明一起彈琴，諸葛亮每次回答周瑜的問(wèn)題時(shí)，總是說(shuō)“略懂！略懂！”由此可見他的謙虛。
在生活中，我們也要做一個(gè)謙虛的人。有一次，我考試考了一百分。回到家里，媽媽問(wèn)我：“今天的測(cè)試，你考了多少分？”
我抬起頭，說(shuō)：“一百分！”
媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你不能驕傲啊！要不然下次的考試你又要考得不好了。”
我沒(méi)有理會(huì)她，在下一次的考試中，因?yàn)槲业淖詽M，在考試時(shí)粗枝大葉，沒(méi)有認(rèn)真審題，錯(cuò)了許多不該錯(cuò)的，因此沒(méi)有考到一個(gè)理想的成績(jī)。這讓我明白了一個(gè)道理：做任何事都不能太驕傲，要謙虛。
諸葛亮的機(jī)智和謙虛使他保全了自己的生命和聲譽(yù)，令我佩服。
讀三國(guó)演義有感200字篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開篇詞，每次聽到這開篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》這本書，感慨不已，無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的兒子！還說(shuō)：“為這小兒，豈能令我損失一員大將！”就是這句話，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下，不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕 ”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細(xì)想一會(huì)，再下決定，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，還要根據(jù)身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對(duì)他的好，心一軟，放了曹操一馬。
“江東周郎”周瑜是孫權(quán)手下的大將，但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧，就非常嫉妒諸葛亮，因而處處與諸葛亮為難。“草租船借箭”這個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò)，聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應(yīng)付了過(guò)去。為此，周瑜在臨死前還在感嘆：“既生瑜，何生亮？”我就不明白，他干嗎要讓自己活得這么壓抑？開心一點(diǎn)不更好嗎？
在三國(guó)眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理啊！而且他足智多謀還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊，草船借箭啊，還有空城計(jì)！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭。總而言之，我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿了趣味。整本書細(xì)細(xì)品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
讀三國(guó)演義有感200字篇六
觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。四大名著向來(lái)都是中華文化的瑰寶，深遠(yuǎn)之意淵源流傳。近日，我和媽媽一起閱讀名著之一《三國(guó)演義》。書讀過(guò)半，作者羅貫中在此塑造了各路英雄豪杰，他筆下的各種英雄事跡令我們由衷深思。
從故事起初的“桃園三結(jié)義”，到“三分歸統(tǒng)一”，中間有那么多的英雄戰(zhàn)功赫赫，又有那么多生不逢時(shí)的英雄不幸離世。在眾多故事人物中，讓我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的諸葛亮；情深義重的關(guān)羽；勇猛粗魯?shù)膹堬w；陰險(xiǎn)狡詐的曹操……。故事中的經(jīng)典橋段讓我深受啟發(fā)。
從“曹操獻(xiàn)寶刀”這篇章節(jié)中，曹操本想刺殺董卓，可在刺殺一剎那卻被老奸巨猾的董賊發(fā)現(xiàn)，曹操靈機(jī)一動(dòng)，瞬間“刺殺”變“獻(xiàn)禮”，拱手將七星刀獻(xiàn)與董卓，思維轉(zhuǎn)換之快令人汗顏，從中我們也看出曹操是一個(gè)多么陰險(xiǎn)狡詐之人。
從“三顧茅廬”這篇章節(jié)中，劉備聽從徐庶推薦，不惜自降身份，三次登門拜訪諸葛亮，其態(tài)度誠(chéng)懇，當(dāng)張飛、關(guān)羽對(duì)劉備做法不悅之情流露，劉備解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言”，可見其求賢若渴的精神，乃仁君之義。做大事，懂得知人用人善人，才是明君之道。
從“三英戰(zhàn)呂布”這篇章節(jié)中，劉備、關(guān)羽、張飛三人并肩作戰(zhàn)，齊心大戰(zhàn)呂奉先，這場(chǎng)比拼不但打敗了呂布，還挫傷了董卓的斗志，可見三兄弟的團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾。團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮盡了，只要大家心往一處想，勁兒往一處使，困難終會(huì)被克服。
可以說(shuō)，三國(guó)這段歷史很特別，亂世出英雄，每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特鮮明的性格特點(diǎn)，有人生不逢時(shí)，有人險(xiǎn)象環(huán)生，有人義薄云天……我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)：學(xué)習(xí)關(guān)羽、張飛的忠肝義膽，學(xué)習(xí)諸葛亮、周瑜的足智多謀；我們也要警惕小人的伎倆：呂布的見利忘義，袁紹的驕傲自滿、不納人言。媽媽說(shuō)，每個(gè)年齡段讀《三國(guó)》，都會(huì)產(chǎn)生不同深度的感想，《三國(guó)》我會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)追尋人物事件的蹤跡及線索，探尋中華經(jīng)典的博大精深。
讀三國(guó)演義有感200字篇七
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)四大名著《三國(guó)演義》的篇首詞。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的著名作家羅貫中。書中主要講述了：“劉、關(guān)、張”三人，由一開始的“小縣尉”到后來(lái)與“曹操”、“孫權(quán)”二人平分天下，打出了屬于自己的一片疆土的故事。
書中剛開始，劉備、關(guān)羽、張飛并不認(rèn)識(shí)，在機(jī)緣巧合之下，因志趣相同而“桃園結(jié)義”結(jié)為兄弟。后因斬“黃巾”立功而封為縣尉，從此走上朝廷。可事情并沒(méi)有那么順利，因督郵向劉備索要賄賂，劉備不給竟被抓走。張飛氣不過(guò)救回劉備。從此，劉備也棄官投奔別處。
接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又寫到“刺董卓孟德獻(xiàn)寶刀”，這時(shí)劉備出現(xiàn)，投奔了曹操。又經(jīng)“三英戰(zhàn)呂布”、“煮酒論英雄”、“三顧茅廬”、“孔明三氣周公瑾”后，形成了“三足鼎立”的基本局面。
后來(lái)，每個(gè)皇帝都是那么荒淫無(wú)度。最后，司馬炎將三國(guó)歸并。自此，三國(guó)結(jié)束歸晉。
細(xì)想，劉備、孫權(quán)那么英勇神武，即便功成也不忘與軍民同甘共苦，所以他們受到百姓擁戴，英名永傳。而帝位流傳下去后，那些做享其成的后皇帝們，卻個(gè)個(gè)寵信奸臣、荒淫過(guò)度，終至亡國(guó)。人們享受通過(guò)努力而換取的幸福生活是無(wú)可非議的，但如果享受中淪喪了道德和意志，那是非常可悲而又可怕的。
我們應(yīng)該牢記：生于憂患而死于安樂(lè)。
讀三國(guó)演義有感200字篇八
讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。——題記
前幾天，我看了一本好書，那就是四大名著之一的《三國(guó)演義》。
我自從跟媽媽一起去超市時(shí)看到這本書，我便如癡如醉喜歡上了這本書。終于，在我千萬(wàn)種理由下，媽媽被我說(shuō)服了。給我買下了這本書。
一回家我便津津有味地捧起這本書。里面的情節(jié)十分吸引我，“苦肉計(jì)”、“空城計(jì)”、“草船借箭”，一個(gè)故事接著一個(gè)故事，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。我一看便是幾個(gè)小時(shí)。終于，我看完了這本書。看完后，我感觸極深。
在這本書里，我最喜歡關(guān)羽。書中對(duì)他面貌的描寫也非常短。只有開頭的那一段“丹鳳眼，臥蠶眉”一筆帶過(guò)。很多人認(rèn)為關(guān)羽投靠曹操是不忠的行為。其實(shí)，關(guān)羽是為劉備家屬的安全才投靠曹操的。而且，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣鋾r(shí)，便不知千里萬(wàn)里地去尋找劉備。我覺(jué)得這不僅不能不算忠心，還是一種難能可貴的忠心。就像文中說(shuō)的“劉備的處境不比曹操好，可能曹操會(huì)更好一些”。在這種情況下，為什么關(guān)羽要棄曹操，而去尋劉備？這就是他對(duì)劉備忠心的最好證明！
讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就像望遠(yuǎn)鏡，書籍就像一盞明燈。以好書為友，塑造美好心靈；與博覽同行，開闊廣博視野。快去讀書吧。
讀三國(guó)演義有感200字篇九
東漢末年，奸臣當(dāng)?shù)溃魃厦蓧m，一位家道沒(méi)落的皇族后裔，一位多謀多疑的亂世奸雄，一位胸懷大志的少年英豪，一位抱著復(fù)興漢室的報(bào)復(fù)，一位懷著改朝換代的野心，一位帶著振興父業(yè)的夢(mèng)，各自踏上了實(shí)現(xiàn)理想的路。
這便是《三國(guó)演義》。它的故事我們自記事起就有所耳聞了。其中，我讀罷后最有感想的便是諸葛亮這位神機(jī)妙算，似神似妖的人物了。
在諸葛亮出山之前，他只是個(gè)每天躺在床頭，嘴中吟唱著“草堂春睡足，窗外日遲遲”的讀書郎，小鮮肉，但他已知天下三分。而早在諸葛亮還是位莘莘學(xué)子時(shí)，他便與一道學(xué)習(xí)的徐庶等人不同，他有自己的學(xué)習(xí)方法——觀其大略，因此他的才能比其他人高一等，所以，“臥龍”這個(gè)稱號(hào)，并非浪得虛名。
諸葛亮也是位有自尊，有自信的人。劉備三顧茅廬，才最終得以見諸葛亮一面并勸其輔佐自己，匡扶漢室，這說(shuō)明諸葛亮自尊，他不甘被別人一叫便應(yīng)，對(duì)別人唯命是從，他要?jiǎng)e人對(duì)自己恭敬，再去恭敬別人。諸葛孔明這個(gè)人在出山之前，長(zhǎng)把自己比作管仲樂(lè)毅，管仲和樂(lè)毅是和許人物？他們都是一代治世能臣，他們都是一代絕代智將，亮將自己比作他們，便說(shuō)明他堅(jiān)信自己也有治世的能力，自己也是位絕代智將，這說(shuō)明他自信。
而他這自信，絕非是自負(fù)的表現(xiàn)，而是恰到好處甚至是貶低的比喻，我們從書中或是從小聽到的著名故事中就能深深地感受到這位諸葛武侯的超高智商和知識(shí)淵博，他是位料事如神而又用兵如神的天才，在古代人民眼中神一般的人物，是令敵人膽喪，讓敵人看見就害怕的強(qiáng)者，他是位一人當(dāng)?shù)职偃f(wàn)師的神明，前者在那刮著秋風(fēng)的五丈原上遠(yuǎn)遠(yuǎn)回蕩的“我有頭否？”中隱隱浮現(xiàn)，后著則由那已被黃沙侵蝕的古城之上的琴聲述說(shuō)。同時(shí)，”草船借箭“，“七擒孟獲”，“借東風(fēng)”，“三氣周瑜”，“木牛流馬”和那讓我們歷歷在目，無(wú)懈可擊的激將法也將這位丞相的智慧永遠(yuǎn)地留在了神州大地。
而諸葛亮除了有這樣令人無(wú)可比擬的超凡智慧之外，也有他那被人歌頌不止的追求公平公正和體諒人民的心。揮淚斬馬謖，是他在情誼與國(guó)家法律之間的最終抉擇，自貶官職，是他在民心所向和高位厚祿之間的堅(jiān)毅決定；在五次北伐時(shí)，諸葛亮也常常考慮到戰(zhàn)士們的內(nèi)心，每次班師后都會(huì)等幾年之后才再度出擊，并將取勝得到的金銀財(cái)寶大部分分給士兵們，只為對(duì)得起他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上九死一生的命運(yùn)。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
讀三國(guó)演義有感200字篇十
中國(guó)四大名著的名氣可是不小啊！尤其是《三國(guó)演義》，從小到大，我望過(guò)好幾遍。有《三國(guó)演義》連環(huán)畫，有動(dòng)畫片的，還有電視劇的和廣播里的。可是，他們說(shuō)的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國(guó)到底是什么樣的。于是，我找到書，細(xì)細(xì)的望了起來(lái)。
書里不僅創(chuàng)造了許很多多的英雄豪杰，還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書里呈現(xiàn)的一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅出色盡倫的畫面，使我深深地陷入了那個(gè)年代。
書里最智慧的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著寒靜，草舟借箭中的出色表現(xiàn)，各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測(cè)，是鳴人拍手鳴盡。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位盡對(duì)善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以望出他那輕蔑難題的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物，令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐桀黠，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾庶民集體過(guò)江，典型的事例，逐一說(shuō)明了他的仁、義。
《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著想，要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。
《三國(guó)演義》，真的使我大開眼界！
