2024年讀完童年的讀書心得

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          2024年讀完童年的讀書心得

          范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。

          讀完童年的讀書心得篇一

          我倚在窗前的靠椅上,輕輕合上剛看完的書,看看窗前那成群結(jié)隊(duì),滿地玩耍的孩子們,心頭一時(shí)間泛濫起一種久久無(wú)法平息的感覺(jué)——童年,這個(gè)離我越來(lái)越遠(yuǎn)的詞匯,在我眼前越來(lái)越模糊,卻讓我想到了很多,很多。

          記得那時(shí)候我們還乳臭未干,便常常抱怨,作業(yè)太多了,考試太煩了,便都開(kāi)始期盼著一種“無(wú)作業(yè)之壓身,無(wú)考試之勞形”的所謂安逸的生活。也總是羨慕著那些在同學(xué)嘴邊四處“傳播”的沒(méi)有作業(yè)、沒(méi)有各類“大考”的國(guó)外;羨慕著那些在古詩(shī)中騎牛吹笛優(yōu)哉游哉的牧童;羨慕著那些在小說(shuō)里和父母啊,爺爺奶奶啊在農(nóng)場(chǎng)里過(guò)著快樂(lè)生活的孩子。便總是在父母前,有事沒(méi)事,叫苦不休,總說(shuō)自己的童年沒(méi)過(guò)出該有的樣子。我一直都這么想,一直到了如今,我已不再有童年……

          我也曾想過(guò),小時(shí)候總是受人拘束,天天盼望著有哪一天,能多一個(gè)“長(zhǎng)大了”的理由自己出去玩,自己在田野里奔跑,自己在樹(shù)林間穿梭,自己在街道上散步;少一只總拉著我的大手,少幾聲沒(méi)必要的叮囑……但我現(xiàn)在才知道我錯(cuò)了,每當(dāng)我一人漫步在田野、樹(shù)林、街道上時(shí),我便會(huì)開(kāi)始懷念那只粗糙而有力的大手,還有那一聲聲親切的叮嚀……

          想到這,我的心微微一顫,手中的書已經(jīng)看完多時(shí),玩耍的孩子們也都散了,但我還是沒(méi)有放下。我呆呆地望著漸漸沉下來(lái)的天,那些塵封已久的往事,也漸漸浮現(xiàn)了出來(lái)…… 驀然回首,我真認(rèn)為“天真”、“幼稚”這兩個(gè)詞都無(wú)法準(zhǔn)確地來(lái)形容那個(gè)童年的我——嘗雪的味道鬧得肚子疼;滿院子追雞,摔得痛得滿地打滾;倒在沒(méi)一尺高的水坑里直喊救命,這一件件叫人忍俊不禁的事我無(wú)一沒(méi)有干過(guò)。但每每到我干了那些傻事“自食其果”時(shí),父母在一旁的總是微笑。啊,那是多么難忘的笑!那就像是一縷春風(fēng),吹拂著我的心窩。

          時(shí)間飛逝,到了小學(xué),漫漫六年,我常常和同桌說(shuō)畢業(yè)遙遙無(wú)期,可這么一轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)各奔東西,不見(jiàn)蹤影了。畢業(yè)班會(huì)上,那首《童年》我始終不會(huì)忘記,“盼望著下課,盼望著放學(xué),盼望著過(guò)去童年?!蔽铱粗W(xué)的畢業(yè)照,想,課早就已經(jīng)下了,學(xué)也放了,童年也過(guò)去了,剩下的只有對(duì)童年的懷念,和懷念時(shí)的淚了。

          想著,想著,我的眼前泛起了一層霧,緊緊握著手里那本冰涼的書,不禁想到了這書中的故事—— 一個(gè)孩子,三歲父親便離他而去了,他便隨母親來(lái)到了他外祖父的家里——一個(gè)將要破產(chǎn)的小染坊,這兒到處充滿了怨恨,家人間鉤心斗角,祖父性情暴躁,貪婪,兩個(gè)舅舅則粗暴,自私。但就在這個(gè)環(huán)境中,他在他的外祖母的傳說(shuō)、童話里默默承受著一切怨言、壓力,直到外祖父破產(chǎn),他走入了人間…… 如果你了解過(guò)高爾基的三部曲,這個(gè)情節(jié)你肯定不陌生——這就是《童年》。這個(gè)孩子,就是以作者為原形的主人公——阿廖沙。

          阿廖沙的童年是黑暗的,是痛苦的。但他何曾絕望過(guò)?他在外祖母的故事中找到了光明,因此后面兩部曲才得以延續(xù)。試想——我們的童年比他快樂(lè)得多,為何我們還要感嘆童年無(wú)趣?童年看似漫長(zhǎng),但屈指數(shù)數(shù)也不過(guò)十年,我們又有什么理由不去好好珍惜它? 我把書放回了書架,長(zhǎng)吁了一口氣,便去寫作業(yè)了。

          語(yǔ)文試卷上有一道題,讓我為認(rèn)為自己童年沒(méi)有意思的小明獻(xiàn)上一句話,我微微一笑,考慮片刻,端正地寫下了八個(gè)字——童年美好,尚且珍惜。

          是啊,童年苦短,又那么美好,不去好好珍惜,恐怕只能留下遺憾了。

          讀完童年的讀書心得篇二

          20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校時(shí),幼兒園向各位家長(zhǎng)推薦了五本關(guān)于蒙臺(tái)梭利的著作,建議各位家長(zhǎng)仔細(xì)閱讀一下。這五本書分別是:《蒙臺(tái)梭利早期教育法》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發(fā)現(xiàn)孩子》。這幾本書對(duì)于理解蒙氏教育理念和基本教育方法,有很大的益處,希望可以通過(guò)閱讀使得家長(zhǎng)和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任,并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致,這對(duì)于孩子的教育是至關(guān)重要的。

          這5本書在介紹蒙氏教育的側(cè)重點(diǎn)各有不同,我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書。這本書主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書中不乏有很多經(jīng)典之語(yǔ),其中對(duì)我印象最為深刻的如下幾個(gè)方面:

          一、不要讓我們成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的障礙。

          1、為什么兒童和成年人無(wú)法互相理解?

          成人眼中的世界,是經(jīng)過(guò)心理整合過(guò)的世界。在成人的眼中,事物之間往往是存在一定聯(lián)系的,所以成人往往容易忽視一些微小細(xì)節(jié)的東西;

          兒童眼中的世界,是不懂心理整合的。所以他們不會(huì)被"邏輯"和"聯(lián)系"所干擾,兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細(xì)節(jié),也通常會(huì)被這些細(xì)節(jié)而吸引。

          所以在兒童的視角看,成人描述的世界是他們看到的世界是有區(qū)別的,因?yàn)槲覀兏髯缘乃伎挤绞綄?duì)彼此而說(shuō),都是陌生的。

          2、我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)是第二位的角色

          成人習(xí)慣用自己的邏輯來(lái)要求孩子,殊不知,這其實(shí)是孩子正常生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的一種阻礙。還美其名約"有責(zé)任教育自己的孩子".

          孩子在整個(gè)互動(dòng)當(dāng)中,地位是處于劣勢(shì)的,如果兒童的行為不被成人理解,與成人的環(huán)境不協(xié)調(diào),就會(huì)被阻止,有的時(shí)候還是非常"粗暴"的阻止,而這個(gè)阻止過(guò)程中,成人卻還會(huì)認(rèn)為自己是在對(duì)孩子"負(fù)責(zé)任".

          所以最近才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上流行一句話,叫"有一種冷,叫做媽媽覺(jué)得你冷",除此之外,類似的實(shí)際還有很多,比如"有一種餓,叫做媽媽覺(jué)得你餓","有一種困,叫做媽媽覺(jué)得你困".成人總是不肯承認(rèn)孩子有自己的身體機(jī)能,吃飯、穿衣、睡覺(jué),都必須按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行。如果不吃,不穿,不睡,輕則各種哄勸,重則拳腳相加。

          書中也提到"成年人很容易說(shuō):‘孩子不應(yīng)該到處亂走,不應(yīng)該去動(dòng)不屬于自己的東西,不應(yīng)該大聲說(shuō)話或叫喊。他應(yīng)該多躺著,應(yīng)該吃了就睡,他應(yīng)該到屋子外面去玩。’即使這個(gè)人不是這個(gè)家庭中的成員,對(duì)孩子也沒(méi)有什么特別的愛(ài),他也會(huì)這樣說(shuō)。父母?jìng)兺耆鲇诙栊詾樽约哼x擇了最輕松的道路,就是讓孩子去睡覺(jué)。"

          如果把孩子換成一個(gè)成人,另一個(gè)成人出于"愛(ài)"強(qiáng)烈要求不困的你去睡覺(jué),那么是何種感受呢?怕是不會(huì)舒服吧。更何況是時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面都這樣要求你應(yīng)該去做什么了,并且絲毫不考慮你真是的感受,那該是多么可怕的一件事啊。

          所以,真的能把孩子當(dāng)作一個(gè)"正常的人",是很不容易做到的。

          我們應(yīng)該停止把孩子看作一個(gè)寵物,或者一件物品,一件除了服從大人什么也不能做的東西。

          反過(guò)來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該努力站在孩子們的視角看這個(gè)世界,發(fā)現(xiàn)他們真正需要的東西,通過(guò)提供適宜的生活環(huán)境滿足孩子的真正的需求。同時(shí)要做好自己的定位,成年人在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,應(yīng)該是第二位的角色。

          3、放慢腳步,跟隨孩子

          孩子遠(yuǎn)比成年人弱小,如果他要發(fā)展自己的個(gè)性,我們家長(zhǎng)應(yīng)該控制自己而跟隨孩子的引導(dǎo),把理解和跟隨孩子當(dāng)做一件有趣而又榮幸的事情。

          這讓我想起了另一個(gè)故事,叫做《牽一只蝸牛去散步》,里面的主人公,一開(kāi)始嫌棄蝸牛走的太慢,越來(lái)越氣氛憤,甚至想去踢它,后來(lái)他索性放手了,任由蝸牛自己爬,在放慢了速度之后,主人公聞到了花香,享受到了花園的美景,最后發(fā)出了感嘆"原來(lái)上帝是叫蝸牛牽我去散步。"

          里面的蝸牛就很像我們的孩子,牽著蝸牛在散步,就好像是父母和孩子一起走過(guò)他的孩提時(shí)光和青春歲月。有的時(shí)候會(huì)被氣瘋,會(huì)失去耐心,甚至忍不住"踢它",但是,孩子們卻不知不覺(jué)間,把父母帶進(jìn)了花園,只要家長(zhǎng)們放慢腳步,放下自己的主觀想法,就會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子的視角是那么的獨(dú)特,孩子眼中的世界是那么的美麗。陪著孩子一起靜靜體味生活的味道,偶爾做一下小孩子又何妨?

          文章的第13章節(jié)奏,也是闡述了類似的思想,

          二、敏感期

          書中描述了孩子的很多敏感期,有語(yǔ)言敏感期,行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個(gè)敏感期都有孩子獨(dú)特的需求,面對(duì)這種需求,家長(zhǎng)們只有知道了其所以然,才能夠正確的引導(dǎo)孩子。

          1、語(yǔ)言的敏感期

          在芊卉園的培訓(xùn)課中,家長(zhǎng)們見(jiàn)到的第一次老師展示,就是在線上活動(dòng)時(shí)的分享故事環(huán)節(jié),當(dāng)時(shí)大家都覺(jué)得老師的聲音"太溫柔了",有些家長(zhǎng)擔(dān)心孩子們會(huì)不會(huì)聽(tīng)不清。讀完此書,我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)有乾坤。

          語(yǔ)言的能力實(shí)際上是孩子們最難學(xué)會(huì)的技能之一,但孩子語(yǔ)言的敏感期往往比人們忽略,因?yàn)樵诤⒆拥纳瞽h(huán)境中,大家不知不覺(jué)中就給孩子創(chuàng)造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)的唯一的事情,就是孩子們的微笑。"當(dāng)他把注意力集中在發(fā)音清晰的短語(yǔ)上時(shí),他會(huì)表現(xiàn)出快樂(lè)。他能夠分辨不同的聲音,比如可以分辨出教學(xué)塔樓的鐘聲。"

          孩子會(huì)在溫柔的言語(yǔ)中得到快樂(lè),因此而平靜下來(lái),這"就是我們要用溫柔的言語(yǔ)對(duì)孩子講話的原因,我們希望看到他們充滿活力的微笑回應(yīng),這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊,滿足他們聽(tīng)歌謠或聽(tīng)故事的渴望的原因。"

          2、秩序的敏感期

          可能處于秩序的敏感期的孩子,是通常最讓家長(zhǎng)們頭痛的了。孩子們腦子里總會(huì)有在家長(zhǎng)眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞,而家長(zhǎng)又沒(méi)有深刻理解到孩子的用意,"任性"、"不懂事"之名就會(huì)被強(qiáng)加到孩子的身上。

          通常的觀念里面,孩子天生就是搗蛋鬼,是"不守秩序"的,這一點(diǎn)也是在家長(zhǎng)培訓(xùn)課之前,大部分家長(zhǎng)的觀點(diǎn)。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環(huán)節(jié)的時(shí)候,家長(zhǎng)們都擔(dān)心孩子們會(huì)因?yàn)槌吵臭[鬧而聽(tīng)不清老師的話,所以在老師向家長(zhǎng)展示"走線"活動(dòng)的時(shí)候,家長(zhǎng)們會(huì)擔(dān)心孩子們不會(huì)那么"聽(tīng)話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是,當(dāng)我參加觀摩的那天時(shí),孩子們的行為卻證實(shí)了,這種擔(dān)心是毫無(wú)必要的。孩子們整個(gè)過(guò)程非常安靜,大部分孩子都會(huì)按照"秩序"行動(dòng),只有剛剛?cè)雸@的小朋友還沒(méi)有弄明白"秩序",所以會(huì)"溜號(hào)",不過(guò)在被糾正了之后,就加入"秩序"的隊(duì)伍了。

          事實(shí)上,孩子們的秩序感,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成人的認(rèn)識(shí)。

          秩序感,還表現(xiàn)在孩子們對(duì)周圍環(huán)境的敏感度上面。比如家里的東西的擺放位置,父母抱孩子的時(shí)候穿的衣服等等,處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設(shè)置被隨意改動(dòng),一旦被改動(dòng),就會(huì)表現(xiàn)出不安,甚至哭鬧。只要家長(zhǎng)們找到了結(jié)癥所在,就可以立刻緩解這種情況。相反的,如果盲目的把孩子的這種哭鬧認(rèn)為是"無(wú)理取鬧",甚至通過(guò)轉(zhuǎn)移孩子的注意力來(lái)解決哭鬧的問(wèn)題,這些都不是最好的辦法。

          三、幼兒園的生活用具、教具以及教育方法的進(jìn)一步感悟

          在閱讀整篇文章的過(guò)程中,我在很多地方都發(fā)現(xiàn)了在蒙臺(tái)梭利的"兒童之家"里面,關(guān)于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道,其實(shí)幼兒園的很多東西,都不是平白無(wú)故這樣設(shè)置的,都是有一定的道理和用意的。

          1、孩子們的床。

          書中是這樣說(shuō)的"能為兒童心理發(fā)展提供的最大幫助之一,就是給他一張適合他需要的床,不要再讓他的睡眠超過(guò)必需的時(shí)間。成年人應(yīng)該允許孩子在困倦的時(shí)候去睡覺(jué),在他休息好的時(shí)候醒來(lái),并且在他想起床的時(shí)候就起床。這就是為什么我們建議傳統(tǒng)的兒童床應(yīng)該被淘汰的原因?,F(xiàn)在已經(jīng)有許多家庭在這樣做了,取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床,這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來(lái)。一張低矮的床是很經(jīng)濟(jì)合算的。兒童需要簡(jiǎn)單的東西,復(fù)雜的東西對(duì)孩子的成長(zhǎng)更多是一種妨礙,而不是幫助。許多家庭已經(jīng)通過(guò)在地板上放置一個(gè)小床墊,并覆蓋一張大毯子,實(shí)現(xiàn)了兒童睡眠習(xí)慣的變革。孩子可以根據(jù)自己的需要,晚上快樂(lè)地上床睡覺(jué),早上不需要打擾任何人就可以起床。"

          在我第一次看到芊卉園的床的時(shí)候,也有一絲疑惑,因?yàn)槲矣浀梦倚r(shí)候幼兒園的床是有柵欄的,但我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多想,現(xiàn)在看到文章中這么描述,方才恍然大悟。

          2、感觀區(qū)的圓柱體

          在培訓(xùn)學(xué)校的時(shí)候,園長(zhǎng)和老師向我們展示的那個(gè)圓柱體,我至今還有印象。那是一種深淺不同,或者粗細(xì)不同的幾組圓柱體,每個(gè)圓柱體對(duì)應(yīng)的放在木板上相應(yīng)的圓孔里面。

          這種教具,在書中第12章也有提到。里面主要是講孩子們?cè)谏钪校?jīng)常會(huì)著迷于一些"基本"工作,比如拔出瓶塞子,在把它塞回去,"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛(ài)的消遣之一".

          但有的時(shí)候,家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)因?yàn)槟臣|西,認(rèn)為東西本身很危險(xiǎn),或者擔(dān)心孩子碰壞,或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西,而不讓孩子碰。但是,實(shí)際上孩子并不是真的想要那個(gè)生活中真正的東西,而是他需要從事同樣的活動(dòng)就可以了,至于具體是什么東西,都可以,但最好是屬于自己的,這樣家長(zhǎng)就不會(huì)干預(yù)了。

          "類似這樣一些沒(méi)有外在最終目標(biāo)的基本活動(dòng),都可以看作人類勞動(dòng)者最初的微薄努力。"

          在芊卉園,我就看到了這種圓柱。到現(xiàn)在為止我才明白這種教具設(shè)計(jì)的另一層含義,是為了滿足了兒童這個(gè)時(shí)期的特殊需要。

          從文章的這一段,也揭示了一件很無(wú)奈的事情,那就是"允許兒童自己活動(dòng)的想法很容易理解,但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個(gè)理想難以實(shí)現(xiàn)。年長(zhǎng)者即使想要滿足孩子的愿望,允許他自由地接觸和移動(dòng)物品,也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法抗拒那種說(shuō)不清的要去控制孩子的沖動(dòng)。"

          3、科學(xué)區(qū)老師的展示過(guò)程

          還記得在家長(zhǎng)培訓(xùn)課程科學(xué)區(qū)展示的時(shí)候,老師當(dāng)時(shí)展示的是花的解剖。其中有個(gè)細(xì)節(jié)我一直記得,就是當(dāng)老師去取解剖過(guò)程需要用到的各種工具的時(shí)候,是一件一件去取的,而不是"順路"一并取回的。

          在閱讀這本書的時(shí)候,第13章《節(jié)奏》為這件事情做了一定的描述,讓我的體會(huì)有更深了一層。

          書中說(shuō)"成年人做事有一種很自然的原則,即‘付出最少的努力’,這一原則促使他采用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。"

          這就是我們成年人去取工具的過(guò)程中可能會(huì)采取的方法,我們會(huì)一次性把"順路"的所有工具都取回來(lái),因?yàn)檫@樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情,并不是為了完成事情本身而去做的,孩子們更多的是想體驗(yàn)?zāi)茏屗麄兏杏X(jué)到成功喜悅的行動(dòng)。

          這里就提到了孩子們做事的"節(jié)奏".成年人和孩子做事的節(jié)奏是不同的,成年人如果沒(méi)有體會(huì)到孩子的"節(jié)奏",而是專注于事情的結(jié)果,或者成人本身給事情定義的標(biāo)準(zhǔn)是否達(dá)到這個(gè)問(wèn)題,那么就很容易去打斷孩子,孩子們的嘗試會(huì)被打斷。這其實(shí)是一件非常殘酷的事情。

          書中舉了一個(gè)和偏癱的人一起走路的例子,因?yàn)榇蠹业淖鍪碌墓?jié)奏不同,我們會(huì)覺(jué)得很痛苦,假設(shè)我們幫助了他,那么就要力求用自己的節(jié)奏代替他的節(jié)奏,才能讓我們從內(nèi)在沖突中解脫。但是這種對(duì)孩子的幫助,實(shí)際上是在無(wú)形間壓制了兒童的行動(dòng)自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。

          "童年時(shí)期,兒童開(kāi)始產(chǎn)生自我意識(shí),他的心智處于富有創(chuàng)造性的狀態(tài),特別容易受到暗示,在這段時(shí)間里,成年人能夠潛入孩子意識(shí)之中,用自己的愿望和動(dòng)機(jī)激發(fā)和促進(jìn)孩子。"

          就花的解剖過(guò)程中,一件一件取工具這件事情,還有另外一層引申的含義。孩子對(duì)于成人的行為是如饑似渴的觀察者,并渴望模仿成人,所以在這一點(diǎn)上,成人有一種責(zé)任,要成為兒童的激勵(lì)著,成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學(xué)到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔(dān)負(fù)正確指導(dǎo)的責(zé)任,在整個(gè)過(guò)程中保持心態(tài)平靜,動(dòng)作緩慢,這樣孩子才能看清楚他動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

          相反的,如果成年人不是這么做,而是按照自己的節(jié)奏做事,那就不能很好的激勵(lì)和指導(dǎo)孩子,而是會(huì)用強(qiáng)有力的暗示把自己的快節(jié)奏傳遞給孩子,從而代替孩子內(nèi)心的節(jié)奏。

          當(dāng)孩子的節(jié)奏變得突然加快,而沒(méi)有仔細(xì)觀察和思考其中的細(xì)節(jié),就會(huì)慢慢喪失自己的理性思考,就不能很好的控制自己的運(yùn)動(dòng)器官,只是不管不顧的任意游蕩。

          "三思而后行"這是書中提到的一個(gè)詞,所以說(shuō)如果一個(gè)孩子面對(duì)新鮮事物的時(shí)候,先是很平靜的觀察和思考,然后再采取行動(dòng),這才是正常的。如果節(jié)奏被破壞,他的內(nèi)在約束力就會(huì)被破壞,他的行為就會(huì)掙脫自我控制,被另一個(gè)人的意志只配,成為外接影響的犧牲品。

          四、結(jié)語(yǔ)

          這本書我在閱讀的過(guò)程中,把一些感覺(jué)好的地方,做了標(biāo)注,當(dāng)看完了全書以后,又反過(guò)頭來(lái)仔細(xì)閱讀了一下自己做標(biāo)注的地方。發(fā)現(xiàn)有些地方真的是字字珠璣。讓人反復(fù)回味。

          從閱讀過(guò)程中,我反思了很多,比如在日常生活中的各種不耐煩,行使大人的權(quán)利去抑制孩子的活動(dòng)等等。實(shí)際上都是我沒(méi)有真正的從孩子的視角去看世界,沒(méi)用用心去體會(huì)孩子當(dāng)時(shí)的心情。

          難怪有人會(huì)說(shuō),養(yǎng)育孩子的過(guò)程,實(shí)際也是大人自我修行的一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們必須保持心態(tài)的平和,學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)引導(dǎo)。前面是心態(tài)調(diào)整,中間是情緒控制,后面是方法使用。這些無(wú)論是運(yùn)用到教育孩子身上,還是大人自己的生活工作,都是必不可少的。

          孩子的路還長(zhǎng),但是每一分每一秒都是不可逆的,作為父親,我希望能夠通過(guò)自我的修行,完善自己的人格,給孩子創(chuàng)造一個(gè)適宜的生活環(huán)境,靜待花開(kāi)!

          讀完童年的讀書心得篇三

          我讀過(guò)一本書,叫做《童年》,童年講述的是一個(gè)孩子童年的時(shí)光。童年經(jīng)過(guò)的是各種各樣的經(jīng)歷。在童年時(shí)候,有過(guò)好多膽顫心驚的事。

          也許你的童年難忘的是繽紛多彩的美景,也許你的童年難忘的是融洽相處的朋友,也許你的童年有著不為人知,與眾不同的一個(gè)個(gè)秘密,他們都值得你去細(xì)細(xì)品味,深深回憶。而我的童年難忘的則是一本書,一本引我走向知識(shí)的海洋的少兒經(jīng)典科普讀物。童年告訴我們,童年時(shí)光是最無(wú)私的。盡管他們的事業(yè)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同。但在他們的生活中,童年中,他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難。卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。童年的生活是豐富多彩的,總會(huì)有險(xiǎn)阻的,童年的生活是快樂(lè)的,但生活中也充滿了貧困,孤獨(dú)和辛勞。但是他們并沒(méi)有退縮,我認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于它的心靈和品格。我認(rèn)為唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期的受難,他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨,然而正是憂患造就了他們的偉大。

          如果說(shuō)我的童年是一杯茶,那這本書就是茶的清香,如果說(shuō)我的童年是一盤棋局,那這本書就是那個(gè)至關(guān)重要的棋子,如果說(shuō)我的童年是一張蜘蛛網(wǎng),那這本書就是網(wǎng)的中心點(diǎn)。童年已成細(xì)霧,成淡淡的影子,可這本書,會(huì)被牢牢的鎖在我記憶的深處。

          人生最難忘的就是在童年,童年是最純潔的,童年是光明的,童年是有意義的。我們一定要珍惜我們的童年。讀完這本書,才知道童年是最真實(shí)的,沒(méi)有心機(jī)的。我真的被童年所深深的吸引了,好像就快融到那一片童年的草坪上,盡情的歌唱,沒(méi)有任何煩惱。去享受童年的快樂(lè)與幸福。

          現(xiàn)在細(xì)想起來(lái),童年就像一本打開(kāi)的書,在這本書里,你會(huì)讀到因滿足了愿望而高興,也會(huì)讀到遇到不平而氣憤,還會(huì)讀到因受了委屈而傷心。你會(huì)讀的興高采烈,也會(huì)讀的神色黯淡。你會(huì)因讀到精彩處而大聲叫好,也會(huì)因讀到驚險(xiǎn)處而大驚失色。而現(xiàn)在,童年正在離開(kāi)我,書的紙張也因此而漸漸變黃。被功課這座山壓得直不起腰的我們,只能在夢(mèng)里,慢慢的、慢慢的咀嚼這書里的文字。

          最后,好好把握你的童年吧,別讓這本書留下空白,留下遺憾。

          讀完童年的讀書心得篇四

          讀了《童年》這本書,我心里久久不能平靜,想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

          故事主要寫了高爾基童年時(shí)的痛苦生活,在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活,令我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

          這時(shí),我的鼻子不禁一酸,為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水,終于把這個(gè)催人下淚的故事看完了……

          想著想著,我們現(xiàn)在的社會(huì)中,不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當(dāng)我們走在街上,隨處可見(jiàn)一些衣衫襤褸的乞丐,楚楚可憐的小孩子和孤苦無(wú)依的老人。這見(jiàn)證了現(xiàn)時(shí)社會(huì)官員的無(wú)能、貪污成矩的不良風(fēng)氣。試問(wèn)社會(huì)怎能會(huì)有進(jìn)步呢?怎能會(huì)繁榮昌盛呢?怎能會(huì)邁向新的旅程呢?從那個(gè)時(shí)候起,我心里就暗暗萌生了一個(gè)念頭:長(zhǎng)大以后,要當(dāng)一個(gè)萬(wàn)人景仰的大英雄,把千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像乞丐那樣可憐、無(wú)家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下,一個(gè)個(gè)地拯救出來(lái)……慢慢地,慢慢地,這顆種子不知何時(shí)從我心里緩緩地萌發(fā)了,而且那樣的堅(jiān)固、結(jié)實(shí)……

          這時(shí),我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:如果我是一個(gè)市長(zhǎng),那該多好啊!要是真的能實(shí)現(xiàn)理想,我必定救人們于水深火熱之中!

          能把幻想變成現(xiàn)實(shí),那一定是很美好的。我期望自己忽然長(zhǎng)大成人,當(dāng)上了我市市長(zhǎng),我要盡自己的能力,領(lǐng)導(dǎo)各階層人民,把我市建設(shè)成為第一的城市。要我市舍棄以前的舊面目,不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任,會(huì)執(zhí)行任務(wù):第一:嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng),抓好社會(huì)治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,才不再有“貪污”的現(xiàn)象,人們才不再過(guò)上被壓迫的生活。第二:抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校,讓失學(xué)兒童讀上書,使學(xué)生能茁壯地成長(zhǎng)成為國(guó)之棟梁。這樣不但可以減少無(wú)依的兒童,還可以為國(guó)家培育人才。其次,還要多設(shè)兒童場(chǎng)所,發(fā)展兒童的智力,鍛煉兒童的身體,做到勞逸結(jié)合。第三:設(shè)老人福利院。無(wú)論是孤寡老人,還是退休職工、干部,都可以搬進(jìn)去休養(yǎng),享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無(wú)依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后,我相信乞丐必定由多變少,由少變無(wú),那時(shí)侯的我市一定更好、更美、更繁榮。

          雖然這只是一個(gè)孩子的愿望,但我相信憑著自己的努力,這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!

          讀完童年的讀書心得篇五

          馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天,我打開(kāi)了《童年》這本書,情緒也隨著書上的一行黑色的字體,忽起忽落。

          主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)了我:他三歲喪父,跟著母親和外祖母一起來(lái)到了一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他,反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護(hù)著他。

          我想:他怎么會(huì)這么小就遭受這樣的環(huán)境,每個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的幸福童年。我為自己而感動(dòng)慶幸——自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有受過(guò)像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年,那時(shí)的我,很頑皮,也很淘氣。

          記得有一次,在我7歲那年,我的第一顆牙齒都快掉了,媽媽居然還拍起手來(lái)祝賀我呢!我撅起嘴說(shuō):“人家牙都要掉了,你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂。”媽媽一聽(tīng)哈哈大笑,說(shuō):“傻孩子啊!當(dāng)你的舊牙掉掉后,新牙就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。你就會(huì)長(zhǎng)大了?!薄鞍?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來(lái)。

          阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒(méi)有受過(guò)“打”,因?yàn)槲覀兌疾恢辣粍e人用鞭子抽的滋味。我覺(jué)得:我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。

          我們擁有著很多,但我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾锎笕藗儝赍X總是那么容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們應(yīng)該開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們,我們更應(yīng)該滿足自己的生活。

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