最新亞里士多德 名句

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          最新亞里士多德 名句

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          亞里士多德 名句篇一

          2、壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從。

          3、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

          4、人類(lèi)是天生社會(huì)性的動(dòng)物。

          5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。

          6 、幸福屬于滿足的人們。

          7、沒(méi)有瘋狂性格的人,絕沒(méi)有龐大的天才。

          8、一切藝術(shù)、宗教都不過(guò)是自然的附屬物。

          9、吠犬之用,勝于睡獅。

          10、最明晰的風(fēng)格是由普通語(yǔ)言形成的。

          11、邪惡事件起因于邪惡。

          12、壞習(xí)慣是在不知不覺(jué)中形成的。

          13、我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。

          14、即使上帝也無(wú)法改變過(guò)去。

          15、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。

          16、仲裁人要以衡平法為依據(jù),法官要以法律為準(zhǔn)繩。

          17、人生最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。

          18、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候愛(ài)著真理,在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛(ài)真理。

          19、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。

          20、最易于使人衰竭,最易于損害一個(gè)人的,莫過(guò)于長(zhǎng)期不從事體力活動(dòng)。

          21、凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。

          22、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。

          23、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性,在榮譽(yù)和金錢(qián)之間,更喜歡前者,因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有感覺(jué)到對(duì)金錢(qián)的需要。

          24、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。

          25、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。

          亞里士多德 名句篇二

          1、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

          2、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候愛(ài)著真理,在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛(ài)真理。——亞里士多德

          3、所謂平等,就是窮人不占富人的便宜。——亞里士多德

          4、學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食。——亞里士多德

          5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。——亞里士多德

          6、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的。——亞里士多德

          7、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)愛(ài)著真理,在危險(xiǎn)時(shí)更愛(ài)真理。——亞里士多德

          8、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。——亞里士多德

          9、我愛(ài)我的老師,但我更愛(ài)真理。——亞里士多德

          10、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故——亞里士多德

          11、習(xí)慣能造就第二天性。——亞里士多德

          12、真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。——亞里士多德

          13、古往今來(lái)人們開(kāi)始探索,都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。——亞里士多德

          14、教育在順境中是裝飾品,在逆境中是避難所。——亞里士多德

          15、最初偏離真理毫厘,到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。——亞里士多德

          16、真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。——亞里士多德

          17、邪惡事件起因于邪惡。——亞里士多德

          18、好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。——亞里士多德

          19、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l,作惡的道路可以有許多條。——亞里士多德

          20、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。——亞里士多德

          21、知識(shí)分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人。——亞里士多德

          22、一個(gè)縱情恣樂(lè)、毫無(wú)節(jié)制的人,會(huì)變成放蕩的人;一個(gè)像鄉(xiāng)下人一樣、忌避一切快樂(lè)的人,會(huì)變?yōu)槁槟静蝗实娜恕!獊喞锸慷嗟?/p>

          23、記憶為智慧之母。——亞里士多德

          24、政治學(xué)并不制造人類(lèi),然而它使人類(lèi)脫離了自然,并駕馭他們。——亞里士多德

          25、幸福在于自主自足之中。——亞里士多德

          26、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。

          27、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的'人,不是前進(jìn),而是后退。——亞里士多德

          28、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。

          29、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。——亞里士多德

          30、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物,從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),而且在這種相應(yīng)條件下感到自信,他就是一個(gè)勇敢的人。——亞里士多德

          31、美是一種善,其所以引起快感,正因?yàn)樗啤?/p>

          32、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。

          33、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

          34、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性,在榮譽(yù)和金錢(qián)之間,更喜歡前者,因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有感覺(jué)到對(duì)金錢(qián)的需要。

          35、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨。

          36、一個(gè)人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí),百在于本身真正值得這榮譽(yù)。

          37、壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從。

          38、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或快樂(lè)的各種感情。

          39、求知是人類(lèi)的本性。

          40、人類(lèi)所需要的知識(shí)有三:理論、實(shí)用、鑒別。

          41、人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,但是,當(dāng)他與法律和正義隔絕以后,他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神圣的,最野蠻的。

          42、人類(lèi)是天生社會(huì)性的動(dòng)物。

          43、沒(méi)有一個(gè)人能全面把握真理。

          44、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。

          45、一切藝術(shù)、宗教都不過(guò)是自然的附屬物。

          46、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。

          47、教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵浴?/p>

          48、聰明人總是與另外的聰明人意見(jiàn)相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會(huì)同直線相一致。

          49、求知是人類(lèi)的本性。

          50、勇敢乃是自信與害怕中間之道。

          亞里士多德 名句篇三

          1、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。——亞里士多德

          2、聰明人總是與另外的聰明人意見(jiàn)相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會(huì)同直線相一致。——亞里士多德

          3、吠犬之用,勝于睡獅。——亞里士多德

          4、凡善于研究的人,必須是能根據(jù)其思考而追求能夠經(jīng)過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。——亞里士多德

          5、勇敢乃是自信與害怕中間之道。——亞里士多德

          6、憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。——亞里士多德

          7、有人問(wèn):寫(xiě)一首好詩(shī),是靠天才呢還是靠藝術(shù)我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)當(dāng)相互為用,相互結(jié)合。——亞里士多德

          8、情感是所有樣感覺(jué):它們改變?nèi)藗儯绊懼藗兊拇_定,并且還伴隨著愉快和痛苦感覺(jué)。這類(lèi)情感有憤怒憐憫恐懼等等以及與它們對(duì)應(yīng)的情感。——亞里士多德

          9、吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。——亞里士多德

          10、教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵浴!獊喞锸慷嗟?/p>

          11、知識(shí)分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人——亞里士多德

          12、當(dāng)你被水噎住的時(shí)時(shí)候,你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢——亞里士多德

          13、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng),輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。——亞里士多德

          14、地球上一切美麗的東西都來(lái)源于太——亞里士多德

          15、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德

          16、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨。——亞里士多德

          17、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或歡樂(lè)的各種感情。——亞里士多德

          18、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。——亞里士多德

          19、人在到達(dá)德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最?lèi)毫拥那莴F。——亞里士多德

          20、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。——亞里士多德

          21、一只燕子帶不來(lái)夏天,見(jiàn)一面成不——亞里士多德

          22、勞動(dòng)的目的是為了獲得閑暇。——亞里士多德

          23、古往今來(lái)人們開(kāi)始探索,都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。——亞里士多德

          24、沒(méi)有一個(gè)人能全面把握真理。——亞里士多德

          25、羽毛相同的鳥(niǎo),自會(huì)聚在一齊。——亞里士多德

          26、一切藝術(shù)宗教都可是是自然的附屬物——亞里士多德

          27、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。——亞里士多德

          28、邪惡事件起因于邪惡。——亞里士多德

          29、人,在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者,可是,當(dāng)他與法律和正義隔絕以后,他便是動(dòng)物中最壞的東西。他在動(dòng)物中就是最不神圣的,最野蠻的。——亞里士多德

          30、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長(zhǎng)——亞里士多德

          31、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的。——亞里士多德

          32、運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進(jìn)堅(jiān)持體力和健康。——亞里士多德

          33、學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食。——亞里士多德

          34、長(zhǎng)期的無(wú)所事事最能使人衰竭和毀滅。——亞里士多德

          35、政治學(xué)并不制造人類(lèi),然而它使人類(lèi)脫離了自然,并駕馭他們。——亞里士多德

          36、上帝所做的勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。——亞里士多德

          37、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟,——亞里士多德

          38、人類(lèi)是天生社會(huì)性動(dòng)物。——亞里士多德

          39、沒(méi)有瘋狂性格的人,絕沒(méi)有龐大的天才。——亞里士多德

          40、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候愛(ài)著真理,在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛(ài)真理。——亞里士多德

          41、壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從。——亞里士多德

          42、青年期望表現(xiàn)自我的優(yōu)越性,在榮譽(yù)和金錢(qián)之間,更喜歡前者,因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有感覺(jué)到對(duì)金錢(qián)的需要。——亞里士多德

          43、美是一種善,其所以引起快感,正因?yàn)樗啤!獊喞锸慷嗟?/p>

          44、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的本事,而不只在于生存。——亞里士多德

          45、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。——亞里士多德

          46、如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。——亞里士多德

          47、教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國(guó)家的事務(wù)。——亞里士多德

          48、一個(gè)人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí),百在于本身真正值得這榮譽(yù)——亞里士多德

          49、放松與娛樂(lè),被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。——亞里士多德

          50、幸福就是至善。——亞里士多德

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