云南陸軍講武堂參觀感悟范文(精選四篇)
感悟是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音為gǎn wù,是指人們對(duì)特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會(huì),出自漢劉向《列女傳·張湯母》。以下是小編收集整理的云南陸軍講武堂參觀感悟范文(精選四篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
第1篇: 云南陸軍講武堂參觀感悟
周日下午我非常高興參加了學(xué)院黨一支部組織的參觀云南陸軍講武堂的活動(dòng)。對(duì)于云南陸軍講武堂,我早有耳聞,只是不詳,一直也沒有好好的查閱相關(guān)的資料。學(xué)院黨支部組織的這個(gè)活動(dòng),對(duì)很多人而言可能有些乏味,于我而言,恰恰相反,倒是免了自己在這個(gè)方面的精力的付出。
我一直有個(gè)偏見,對(duì)于云南,不管是云南人,中國(guó)人,還是外國(guó)人,只要提到云南,我想是必須提這樣四個(gè)地方的,即昆明的蓮花池,西南聯(lián)大,陸軍講武堂,以及大理。了解了這樣的四個(gè)地方,對(duì)于云南也就有了大概的一個(gè)了解了,雖然不至于很精確。蓮花池有“龍池躍金”的美譽(yù),明清時(shí)期更是是云南乃至西南邊陲的風(fēng)云際會(huì)之地,其余不說(shuō),單說(shuō)吳三桂與陳圓圓的故事,只怕是中國(guó)歷史畫卷中不可短缺的一筆。西南聯(lián)大對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代的影響我想是個(gè)中國(guó)人都是知道的,甚至,只怕外星人都知道了。而對(duì)于陸軍講武堂,或許很多人行外人覺得有點(diǎn)神秘,或者只是覺得它不過(guò)是一家很普通的講武堂而已。但是,事實(shí)正好相反。可以毫不客氣的說(shuō),沒有云南陸軍講武堂,黃埔軍校很可能建立不起來(lái),至少得費(fèi)更多的周折,而對(duì)于其對(duì)近代中國(guó)的歷史的影響,尤其是革命的歷史,解放的歷史,以及軍事的歷史,將永載史冊(cè)。最后,對(duì)于大理,我們不能不承認(rèn)中國(guó)功夫走向世界,風(fēng)靡全球可能很大程度上與金庸老先生的大作有關(guān)。其《天龍八部》是公推的代表作,而其中對(duì)于大理段氏的描寫不可謂不多,尤其是可愛的段譽(yù)和他的“六脈神劍”。因而,談到云南,我想不得不談及這樣的四個(gè)地方。
參觀講武堂,我們的時(shí)間還是比較少的,僅用了一個(gè)小時(shí),所以只能觀其大略,不識(shí)其表里。我個(gè)人的體會(huì)也是在當(dāng)時(shí)參觀的時(shí)候還不多,只是這幾天閑靜下來(lái)的時(shí)候常常想,還經(jīng)常遇到一些個(gè)人生活和學(xué)習(xí)的問(wèn)題,因而就不由自主的將講武堂的精神和我的處境聯(lián)系起來(lái)。
首先是關(guān)于堅(jiān)忍的問(wèn)題。什么是堅(jiān)忍,我覺得可以從講武堂的學(xué)習(xí)生活作息安排就可以知其大概。講武堂的學(xué)生每天必須操練十個(gè)小時(shí)以上,還要學(xué)習(xí),這樣的精神就是堅(jiān)忍的精神,沒有堅(jiān)忍的精神是不可能堅(jiān)持下來(lái)的,也就不可能從講武堂順利畢業(yè),也就不會(huì)有講武堂的輝煌。“堅(jiān)”有堅(jiān)持,堅(jiān)持不懈之意;“忍”則含忍耐,忍受,不放棄的意思。“堅(jiān)”“忍”合二為一,大意就是要堅(jiān)持不懈,忍常人所不能忍。我很自然的聯(lián)系起“吃的苦中苦,方為人上人”,“行百里者半于九十”,“臥薪嘗膽”等常用的詞句。現(xiàn)在忽然又聯(lián)想起來(lái)電視劇《恰同學(xué)少年》中楊昌濟(jì)堅(jiān)持沖涼水澡,后毛澤東也堅(jiān)持沖涼水澡。在大學(xué)期間,東北長(zhǎng)春,我也堅(jiān)持沖涼水澡,沖了三年,大四的時(shí)候放棄了。現(xiàn)在云南大學(xué),天氣暖和多了,水也肯定是沒有那么的凍手了,可是,我卻不能堅(jiān)持沖涼水澡了,偶爾沖過(guò)兩次,后來(lái)也就放棄了(截止到寫這段文字的時(shí)候,我還是在等熱水洗澡的)。因而,我就沒有堅(jiān)忍的精神。再說(shuō)學(xué)習(xí)的問(wèn)題,很多人說(shuō)自己靜不下來(lái),坐不住,我想也是因?yàn)槿鄙賵?jiān)忍的精神。還有煙癮,網(wǎng)癮等問(wèn)題,我想也是概莫能外的。慶幸的是,我已經(jīng)決定開始從沖涼水澡開始培養(yǎng)自己的堅(jiān)忍精神,鍛煉自己的毅志。我想,這是參觀講武堂的收獲之一吧。
第二是環(huán)境的問(wèn)題。我來(lái)到云南大學(xué)之后,我對(duì)這里的環(huán)境是很滿意的,我指的更多的是軟環(huán)境。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”,講武堂的輝煌,我想固然有其內(nèi)在的努力,也是當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的縮影。整個(gè)的社會(huì)大的環(huán)境,有這樣的一種報(bào)國(guó)的獻(xiàn)身的精神,有志之士都是激情慷慨,充滿了為理想,為國(guó)家和為民族奔波乃至獻(xiàn)身的勇氣。而在講武堂的內(nèi)部,他也一直有一個(gè)非常好的傳統(tǒng),那就是其一直堅(jiān)持的辦校作風(fēng),辦學(xué)宗旨。講武堂內(nèi)部,這樣的環(huán)境是一直存在的。因而,我體會(huì)到了環(huán)境的重要性。聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中,我們的社會(huì)環(huán)境是什么樣呢?我們學(xué)校的環(huán)境又是怎么樣呢?現(xiàn)在的中國(guó),大家都說(shuō)處于一個(gè)非常關(guān)鍵的階段,轉(zhuǎn)型成功與否,可能就要看現(xiàn)階段了。我想起一個(gè)例子,那就是關(guān)于“讀書無(wú)用論”的重新興起。目前,教育的成本很大,貸款不易,大多數(shù)人的收入都不足以供一個(gè)孩子的。而大學(xué)畢業(yè)之后,工作的機(jī)會(huì)問(wèn)題也是引起“讀書無(wú)用論”的一個(gè)很大的根源。大家都說(shuō),“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”,當(dāng)社會(huì)環(huán)境開始凝固,社會(huì)已經(jīng)封閉了大家向上發(fā)展的道路,我想這樣的環(huán)境就會(huì)產(chǎn)生上述問(wèn)題。因而,環(huán)境問(wèn)題是個(gè)大問(wèn)題。
最后是個(gè)人與社會(huì)的問(wèn)題。我很重視這個(gè)問(wèn)題。“時(shí)勢(shì)造英雄”,個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上發(fā)展如何,最后歷史功過(guò)如何,我想除了一種堅(jiān)忍的精神和一個(gè)好的環(huán)境之外,另一個(gè)非常要我們給予關(guān)注的問(wèn)題就是個(gè)人如何思考這個(gè)社會(huì)。滾滾歷史長(zhǎng)河,我們能夠很容易的就找一些社會(huì)發(fā)展很好,而個(gè)人的際遇和人生卻與之截然不同的例子;我們同時(shí)也可以很容易找出社會(huì)發(fā)展不好,而具有堅(jiān)忍精神的人卻不能在歷史中留名。作為亂世,如曹操,毛澤東和朱德等更多思考的問(wèn)題是個(gè)人如何與社會(huì)連接起來(lái),為社會(huì)做點(diǎn)什么;而董卓,袁世凱和汪精衛(wèi)等想得更多的是在這個(gè)時(shí)候渾水摸魚,想的只有他們的一己之私。作為和平盛世,很多人都會(huì)抓住良機(jī)發(fā)展自己,為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做點(diǎn)什么,而有些人則不是。比如我們現(xiàn)在很多的從農(nóng)村走出來(lái)的企業(yè)家和政治家屬于前者;而如一些以權(quán)謀私的腐敗分子,以及以達(dá)賴?yán)葹槭椎牟鬲?dú)分子,則很明顯是后者。個(gè)人如何思考自己與所處社會(huì)的關(guān)系,以及自己在一個(gè)社會(huì)上的定位,我想這個(gè)是很重要的。而此次參觀講武堂,我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解更深入。
云南陸軍講武堂是中國(guó)近代一所著名的軍事院校,與黃埔軍校、保定陸軍軍官學(xué)校齊名。我以講武堂的名將錄結(jié)束本文,下面是百度文庫(kù)里面的原文。
“云南講武堂走出了兩位元帥,二十幾位上將;更令人驚奇的是,有三個(gè)國(guó)家軍隊(duì)的總司令和一個(gè)國(guó)家的國(guó)防部長(zhǎng)出自這里。從這里先后走出數(shù)百名將軍,中將以上的高級(jí)將領(lǐng)有數(shù)十人,他們?cè)谥袊?guó)近現(xiàn)代史上占有重要位置,其中較著名的有:
教官和官佐:
李根源(上將,陜西省省長(zhǎng),粵滇軍總司令)
顧品珍(上將,滇軍總司令,云南督軍,云南省省長(zhǎng))
唐繼堯(上將,云南督軍兼省長(zhǎng),靖國(guó)軍總司令,建國(guó)聯(lián)軍總司令)
李烈鈞(上將,江西都督,護(hù)法軍政府總參謀長(zhǎng))
張開儒(上將,滇軍總司令,廣州大元帥府參謀總長(zhǎng))
羅佩金(上將,護(hù)理四川督軍,靖國(guó)軍第一軍總司令)
劉存厚(上將,四川督軍,四川陸軍檢閱使)
趙又新(上將,川滇黔靖國(guó)軍第二軍總司令)
楊杰(上將,陸軍大學(xué)校長(zhǎng),代理參謀總長(zhǎng))
畢業(yè)生:
朱德(元帥,中國(guó)人民解放軍總司令,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng))
葉劍英(元帥,中華人民共和國(guó)國(guó)防部部長(zhǎng),全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng))
崔庸鍵(次帥,朝鮮人民軍總司令,朝鮮最高人民會(huì)議常委會(huì)委員長(zhǎng))
武元甲(大將,越南國(guó)防部部長(zhǎng)兼越南人民軍總司令)
朱培德(一級(jí)上將,參謀總長(zhǎng),代訓(xùn)練總監(jiān))
金漢鼎(上將,代理滇軍總司令,國(guó)民革命軍第九軍軍長(zhǎng))
范石生(上將,滇軍第二軍軍長(zhǎng),國(guó)民革命軍第十六軍軍長(zhǎng))
胡英(上將,云南戒嚴(yán)司令部司令)
盛世才(上將,新疆臨時(shí)邊防督辦,第八戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官)
賴心輝(上將,四川邊防軍總指揮,四川省省長(zhǎng),第二十二軍軍長(zhǎng))
龍?jiān)?二級(jí)上將,陸軍副總司令,軍事參議院院長(zhǎng);國(guó)防委員會(huì)副主席)
盧漢( 上將,第一方面軍總司令,云南省主席)
另外,它的學(xué)員中,韓國(guó)首任總理兼國(guó)防部長(zhǎng)李范奭;武海秋擔(dān)任過(guò)越南臨時(shí)政府主席。云南陸軍講武堂在中國(guó)近代史上有著光輝的歷史,朱德稱之為‘中國(guó)革命的熔爐’”。
第2篇: 云南陸軍講武堂參觀感悟
云南陸軍講武堂舊址位于昆明市翠湖西承華圃。創(chuàng)辦于1909年,至1928年共辦19期,畢業(yè)學(xué)員達(dá)4000余人。每期一年半至二年,分步、騎、炮、工四個(gè)兵種。第15期還招收歸國(guó)華僑和朝鮮、越南等國(guó)留學(xué)生。教官多數(shù)留學(xué)日本士官學(xué)校是我國(guó)最早的培養(yǎng)新式陸軍軍官學(xué)校之一。今保存的講武堂主體建筑為走馬轉(zhuǎn)角樓式的二層磚木結(jié)構(gòu),東、南、西、北四樓對(duì)稱銜接,成一方形四合院,占地約1.44萬(wàn)平方米。東、西樓各長(zhǎng)約119米,寬10米;南、北樓各長(zhǎng)約116米,寬7米,高均約12米;南樓中部的閱操樓高約115米,寬13米,規(guī)模宏大。
在辛亥革命和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,云南陸軍懷著熾熱的愛國(guó)熱忱,不畏犧牲,勇敢戰(zhàn)斗,屢建戰(zhàn)功,為推翻清王朝,反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制作出了貢獻(xiàn),引起了全國(guó)人民的關(guān)注。而滇軍的成長(zhǎng),又與云南陸軍講武堂分不開。云南陸軍講武堂,原系清王朝為編練新式陸軍,加強(qiáng)邊防、對(duì)付民族民主革命而設(shè)立的一所軍事學(xué)校,既輪訓(xùn)在職軍官,也招收一部分有中等以上文化水平的青年,畢業(yè)后任中下級(jí)軍官。由于該校教職員多從日本士官學(xué)校畢業(yè),很多人在日本學(xué)習(xí)時(shí)就是傾向革命的分子,一部分就是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)會(huì)員。他們采取多種方式,在學(xué)生中傳播革命概要,有以滇越鐵路為例帝國(guó)主義對(duì)華的侵略。同時(shí),又抓緊學(xué)生的軍事訓(xùn)練,讓他們?cè)谲娛吕碚摵蛯?shí)踐上均有提高。使學(xué)校成為培養(yǎng)革命力量的重要據(jù)點(diǎn),團(tuán)結(jié)云南革命力量的核心。重九起義和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,不僅講武堂的教職員成了核心人物,講武堂的學(xué)生,亦成了中堅(jiān)力量。云南陸軍講武堂,從1909年開辦,至1928年結(jié)束,共招收學(xué)生19批,分步、騎、炮、工四科,第15期還有歸國(guó)華僑和朝鮮、越南的留學(xué)生,歷屆畢業(yè)生中,有些后來(lái)成為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將領(lǐng),如第3期特別班的朱德,第15期的葉劍英等。云南陸軍講武堂舊址,在今省農(nóng)展館、省圖書館一帶。現(xiàn)存講武堂的主要建筑,是一院規(guī)模宏大的中國(guó)傳統(tǒng)的走馬轉(zhuǎn)角樓式的土、木、石建筑,呈正方形,東、西、南、北樓各約長(zhǎng)120米,寬10米,對(duì)稱銜接,渾然一體,四角有拱形門洞可出人。南北樓為學(xué)員宿舍,南樓中部突起,為閱操樓。今農(nóng)展館一片,是當(dāng)時(shí)的閱兵集會(huì)場(chǎng)地。東樓是辦公的地方,西樓是上課的教室。大樓西北面的平房,是當(dāng)時(shí)的禮堂。解放后,這座建筑經(jīng)多次修繕,保存較為完好。最近,人民政府決定將講武堂舊址改建為昆明市青少年宮。不久的將來(lái),這里將成為一個(gè)青少年服務(wù)的科技、文藝、體育、教育園地,為培養(yǎng)青少年貢獻(xiàn)力量。
第3篇: 云南陸軍講武堂參觀感悟
在近代云南的歷史上,有一文一武的兩所學(xué)校,都非常著名,“文”指西南聯(lián)合大學(xué),“武”指云南陸軍講武堂。前者培養(yǎng)了一大批杰出的科學(xué)家、教育家;后者培養(yǎng)一大批杰出的軍事家、革命家。正因?yàn)槿绱耍?jīng)是云南陸軍講武堂的學(xué)員,后來(lái)成為共和國(guó)元帥的朱德,稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。
創(chuàng)辦于近一個(gè)世紀(jì)前的云南陸軍講武堂,直到現(xiàn)在遺址尚存,并且于1988公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這就是位于昆明城中心、著名風(fēng)景區(qū)翠湖西岸承華圃這塊土地上,現(xiàn)今還存在著一幢米黃色磚木結(jié)構(gòu)的四合院的二層建筑。由東、西、南、北四座樓房組成,各樓對(duì)稱銜接,并設(shè)有通廊,樓端各設(shè)拱券門一道。占地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂(禮堂)和兵器庫(kù)一幢。南樓中部設(shè)閱操樓,高約15米,寬13米。樓前即當(dāng)年寬大的操場(chǎng),不亞于兩個(gè)足球場(chǎng)面積,不過(guò)已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而,歷經(jīng)百年風(fēng)雨的老四合大院尚存,配上四座長(zhǎng)120米、寬10米的四座走馬轉(zhuǎn)角樓的樓房。
云南陸軍講武堂舊址在今云南省農(nóng)展館、省圖書館一帶。現(xiàn)存講武堂的主要建筑,是一院規(guī)模宏大的中國(guó)傳統(tǒng)的走馬轉(zhuǎn)角樓式的土、木、石建筑,呈正方形,東、西、南、北樓各約長(zhǎng)120米,寬10米,對(duì)稱銜接,四角有拱形門洞可出人。南北樓為學(xué)員宿舍,南樓中部突起,為閱操樓。今農(nóng)展館一片,是當(dāng)時(shí)的閱兵操場(chǎng)。東樓是辦公室,西樓是學(xué)科教室。大樓西北面的平房,是當(dāng)時(shí)的禮堂。解放后,這座建筑經(jīng)多次修繕。
昆明翠湖西側(cè)叫承華圃,有一幢米黃色兩層磚木結(jié)構(gòu)的走馬轉(zhuǎn)角樓式的建筑物。它由四座各長(zhǎng)120米的樓房圍成一個(gè)方形四合院,院內(nèi)成為操場(chǎng)。
為紀(jì)念云南陸軍講武堂在辛亥革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)出眾多民族英雄和愛國(guó)人士的歷史功績(jī),1983年云南陸軍講武堂被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1988年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
第4篇: 云南陸軍講武堂參觀感悟
今年的暑假和每年一樣,我和爸爸媽媽來(lái)到他們工作的城市——云南昆明。
在這個(gè)暑假,我游覽了很多地方,其中我印象最深刻的就是云南講武堂了。它開辦于1909年,停辦于1935年,當(dāng)時(shí)與天津講武堂和東北講武堂稱為中國(guó)三大講武堂。之后又與東北講武堂、保定陸軍學(xué)校、黃埔軍校稱為中國(guó)四大軍官學(xué)校。
一進(jìn)翠湖北路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到一座姜黃色的拐角式建筑,讓人感覺是那樣的莊嚴(yán),我的心情立刻激動(dòng)起來(lái)。進(jìn)入講武堂,首先看到的就是“堅(jiān)忍刻苦”四個(gè)大字,講解員姐姐介紹:這就是云南講武堂的校訓(xùn),講武堂也就是遵循這四個(gè)字和嚴(yán)格的組織紀(jì)律、科學(xué)的管理制度、完善的課程設(shè)置培養(yǎng)了一批又一批杰出的軍事統(tǒng)帥和將領(lǐng),我們的開國(guó)元帥朱德、葉劍英,“重九起義”中的蔡鍔、李根源、唐繼堯,云南省長(zhǎng)龍?jiān)啤⒈R漢等都是從云南講武堂走出來(lái)的。甚至還培養(yǎng)出了韓國(guó)、越南、朝鮮三個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。黃埔軍校建校后,也采用了講武堂的教材。因此云南講武堂也被人們稱為“黃埔軍校的搖籃”。
在瀏覽的過(guò)程中,有的地方還原了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)情況;有的地方播放影片;有的地方展示的文字、照片;有的地方展覽了當(dāng)時(shí)的書籍、信件、工具和武器,讓人民充分了解了當(dāng)時(shí)講武堂的輝煌,和講武堂全體師生在各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的努力和貢獻(xiàn),讓我激動(dòng)萬(wàn)分。他們?cè)谀敲雌D苦困難的條件下,通過(guò)不懈的努力,一次又一次地戰(zhàn)勝了敵人。我們現(xiàn)在生長(zhǎng)在這么好的和平年代,生活又是這么幸福快樂(lè),做為祖國(guó)的花朵,我們要好好學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。