初中名人傳讀后感800字優(yōu)質(zhì)
寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。
初中名人傳讀后感800字篇一
《名人傳》里的第一個(gè)人物——貝多芬,也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師!他渴望幸福美滿的婚姻生活,但卻屢遭失敗。之后,他不幸耳聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)者來(lái)說(shuō)無(wú)非是心靈上的摧殘,但他并沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的追求,而是更頑強(qiáng)地投入音樂(lè)里。寫出了震撼人心的樂(lè)章,并且保留著自我不屈不撓的高昂斗爭(zhēng)精神。“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”
就只說(shuō)貝多芬吧,無(wú)論是身體上的痛苦或是成功的喜悅,都不能阻止他前進(jìn)。我們也應(yīng)當(dāng)如此。我們應(yīng)當(dāng)為真理和正義堅(jiān)持信念,什么困難都不要怕,哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們,我們也應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的萬(wàn)物,努力學(xué)習(xí),給未來(lái)創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界,那樣才配做一個(gè)堂堂正正,不怕困難的人!所以,從此刻開(kāi)始,我們要學(xué)習(xí)貝多芬,學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅,學(xué)習(xí)托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識(shí)到了以前社會(huì)生活給我們帶來(lái)的尷尬,這三位名人就像明鏡般照亮了這個(gè)社會(huì)的腐爛。《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。《名人傳》這一部神奇的書,我真是對(duì)它贊嘆不已。難怪傅雷說(shuō)過(guò):“你只要打開(kāi)羅曼?羅蘭的《名人傳》,生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,命運(yùn)給予有志之士的絕不是一片坦途,通向光明的路上必是荊棘叢生。直面打擊,捱過(guò)低谷,唯有痛苦與磨難能夠造就偉人,一如貝多芬般,隱忍著去于無(wú)情命運(yùn)抗?fàn)帲拍転樽晕覡?zhēng)得希望的未來(lái)。
因此,去直面自己的孤獨(dú)痛苦、挫折磨難!要去與命運(yùn)搏斗,要扼住命運(yùn)的咽喉!
初中名人傳讀后感800字篇二
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動(dòng),并且表明了她們每一個(gè)人的個(gè)性化,及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級(jí)天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆,走入她們的內(nèi)心深處,聆聽(tīng)她們的心里話,體會(huì)她們的痛楚與孤單,進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的,不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是大家的致命傷。
從這當(dāng)中我明白了:真實(shí)為人正直絕不允許是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充足享樂(lè)的人,她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢(shì)、發(fā)展前途密切關(guān)系著,這就促使她們的痛楚越來(lái)越不能逃避了。而這種先覺(jué)者的痛楚通常不以大家所了解,因此她們又全是孤獨(dú)者。
《米開(kāi)朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級(jí)天才與信念中間的分歧,米開(kāi)朗琪羅的一生便變成這類“超級(jí)天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中,中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù),顧不上談戀愛(ài)更顧不上完婚,最終在變老中漸漸地去世。
米開(kāi)朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品,是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是,他應(yīng)對(duì)自身的造就并沒(méi)有覺(jué)得自豪與引以為豪,除開(kāi)充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外,他別無(wú)所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者,但正是如此,他才覺(jué)得空虛乃至心寒。它是說(shuō)白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強(qiáng)勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉,更好像一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。在其中,羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意:“偉人既是杰出的孤獨(dú)者,另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實(shí)質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會(huì)發(fā)展的邪惡,同藝術(shù)大師對(duì)人的身上的社會(huì)道德、精神實(shí)質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來(lái),恰好是因?yàn)樗麑?duì)人的身上的愛(ài),他深層次到日常生活的每個(gè)角落里。”老百姓抵制擠壓著的怒潮日益上漲,這對(duì)托爾斯泰造成了危害,培養(yǎng)了他對(duì)社會(huì)發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開(kāi)大城市的地區(qū),日常生活在農(nóng)戶中間,她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)的美好之處,他的語(yǔ)言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。
看完名人傳,令我感慨萬(wàn)分,大家日常生活在那樣一個(gè)幸福快樂(lè)時(shí)代,更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,等候?yàn)閲?guó)家報(bào)效的情況下。