2024年曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字

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          2024年曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字

          認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇一

          從國(guó)家和民族角度而言,曾國(guó)藩的確是個(gè)置民族的安危、人民利益不顧,屈服于西方列強(qiáng)對(duì)華政策而又竭力維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的”賣國(guó)賊“。對(duì)于其一生的罪惡我覺得不應(yīng)該歸咎于他個(gè)人品質(zhì),而具有歷史性和社會(huì)性,由他出身的半殖民地條件下的地主階級(jí)決定的。從個(gè)人角度而言,我覺得曾國(guó)藩是個(gè)修養(yǎng)頗高,有頭腦、有遠(yuǎn)見和有謀略的人物。

          他的一生經(jīng)歷大致可以分成七個(gè)階段:躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死,可謂有起有伏,人生變數(shù)無(wú)窮,讀之頗有感觸。

          首先,曾國(guó)藩精通古文,廣泛獵讀,在學(xué)術(shù)上向很多當(dāng)時(shí)有名人士請(qǐng)教,這些不僅增長(zhǎng)了個(gè)人方面的見識(shí),也大大提高了個(gè)人聲望。曾國(guó)藩能如此順利成為二品官,一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干,另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和舉薦。也許是這一切對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)太順利了,造就了他當(dāng)初鋒芒畢露、自恃清高的性格,使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。

          其次,曾國(guó)藩經(jīng)過(guò)一年的大徹大悟再度出山,受命為欽差大臣和兩江總督,為其大展夙志提供了舞臺(tái)。其實(shí)曾國(guó)藩受命為兩江總督是清政府為形勢(shì)所逼,迫不得已,由于清政府所依靠鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的江南大營(yíng)就在此時(shí)潰敗,只能依靠曾國(guó)藩集團(tuán)所創(chuàng)建的湘軍來(lái)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)了。由此我們不難看出機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。

          再次,湘軍攻陷天京以后,曾國(guó)藩自剪羽翼,釋清廷疑忌,自保末路,足見其經(jīng)驗(yàn)豐富,政治嗅覺之靈敏,審事詳明,處事果斷。

          最后,曾國(guó)藩是個(gè)愛才如命,求才若渴的賢人。行軍打仗,每到一地,必廣為訪案,凡具一技之長(zhǎng)者,必設(shè)法延至,收為己用;聞?dòng)械虏挪⒓嬲撸幌е亟穑Y書禮聘。他還能虛心納言,鼓勵(lì)眾幕僚直言敢諫,故能收到集思廣益的效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功,與其有很大的關(guān)系。

          讀此書不僅讓我對(duì)曾國(guó)藩有了更為全面、細(xì)致的了解,從中受到不少啟迪,而且加深了我對(duì)近代清朝歷史的認(rèn)識(shí),同時(shí)引起我對(duì)那拉氏——慈禧太后的興趣。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇二

          近日,在翻看張宏杰老師的《曾國(guó)藩傳》時(shí),心中對(duì)人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起來(lái),那便索性花點(diǎn)時(shí)間記錄成文字。

          曾國(guó)藩,字伯涵,號(hào)滌生,中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥,晚清著名重臣,而他的書信集《曾國(guó)藩家書》更是為世人所稱道。可很多人也許不知道就是這樣一位成就不世之名的先賢,年輕時(shí)也有過(guò)彷徨、有過(guò)迷茫,有著每個(gè)人都有的性格缺陷和滿身陋習(xí)。

          曾國(guó)藩與他的父親曾麟書是科舉湘鄉(xiāng)考場(chǎng)上的一對(duì)"名人",而得名的緣由卻是雙雙屢次名落孫山,曾麟書連考了十六次,連個(gè)秀才都沒中,被時(shí)人戲稱為"老童生"。而曾國(guó)藩本人也是到了第七次,才在榜單的角落里找到自己的名字,他的文章甚至還曾被公然作為反面教材來(lái)批駁。文人面對(duì)如此挫折和羞辱,若是沒有足夠的韌性,怕是早就棄了仕途,從此一蹶不振。哪怕是牢記"以懦弱無(wú)剛四字為大恥,故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣"祖訓(xùn)的曾國(guó)藩,也開始對(duì)自己產(chǎn)生了深深的懷疑,我雖有滿腔的雄心與進(jìn)取心,可奈何沒有與之匹配的聰明才智。可最關(guān)鍵的一點(diǎn)是,他并沒有因此而服輸,而是越挫越勇,愈發(fā)地勤勉刻苦,在考中秀才后,馬上"聯(lián)捷"成了舉人,又入了翰林院,而后平步青云成了"天子近臣"。

          我常暗自思考,面對(duì)這說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)、說(shuō)短不短的人生路,該以什么樣的姿態(tài)去走過(guò)每一步,該以怎么樣的心態(tài)去過(guò)好眼下的每一天?這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但總歸來(lái)講人生在世當(dāng)有目標(biāo),并以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的精神去努力達(dá)成,哪怕荊棘鋪路、困難重重。苦難和敵人,在人們的想象中,往往被無(wú)限地放大。當(dāng)你真正提起勇氣,直面正視它時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)它也并不是不可戰(zhàn)勝的。很多時(shí)候,你最需要戰(zhàn)勝的也許就是自己的陋習(xí),有些性格缺陷甚至深入骨髓,與血肉融為一體,想要驅(qū)除難上加難。以曾國(guó)藩的經(jīng)驗(yàn)論,光靠短期的猛火狂燒大多無(wú)濟(jì)于事,而應(yīng)溫火慢燉在日積月累中悄然改變,如能再佐以親友、師長(zhǎng)的外力監(jiān)督,定可藥到病除。

          一生所愿,唯內(nèi)心的寧?kù)o與相對(duì)的自由。我明白這不是愿望,而是奢望,想要內(nèi)心寧?kù)o,需親人安康、生活無(wú)憂、諸事順?biāo)欤€需"不以物喜,不以己悲"的從容心境;想要相對(duì)的自由,需扎實(shí)的專業(yè)技能和終生學(xué)習(xí)的能力,將愛好發(fā)揮到極致并以此為生,從容面對(duì)日新月異的世界,順應(yīng)時(shí)代潮流,而非被裹挾著前行。

          在世俗洪流中,能夠堅(jiān)持本心,面對(duì)名利場(chǎng)的諸般誘惑巋然不動(dòng)的大圣人算得上鳳毛麟角。可作為普通人來(lái)說(shuō),也該堅(jiān)持內(nèi)心的原則,切不可在沖刺目標(biāo)時(shí)迷失方向、不辨西東。有句話說(shuō)得非常好:"趕路的人,為了遠(yuǎn)方的目標(biāo),無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物,被你輕易地忽略過(guò)去了,待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí),已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)換成散步的心態(tài),你就會(huì)發(fā)覺,得到有味,失去也有味;富有有味,清貧也自有味;成功有味,失敗也有味;熱戀有味,失戀也有味;青春有味,衰老也有味……這時(shí)候,你才會(huì)恍然明白,你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上……"

          祈盼自己在往后余生中,能夠珍惜時(shí)光,做到堅(jiān)持本心、不卑不亢,遇見自己的樂趣所在,并溫火慢燉堅(jiān)持下去。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇三

          以前讀曾國(guó)藩家書,無(wú)感,讀唐浩明的曾國(guó)藩傳,也無(wú)感。

          這兩天拜讀了張宏杰的曾國(guó)藩傳,卻觸動(dòng)不少。

          作為中國(guó)儒家的最后一個(gè)精神偶像,其功過(guò)自有人評(píng)說(shuō)。而我,看到的是一個(gè)掙扎了一生的,有血有肉的人。

          曾國(guó)藩以其平平天資,最終位極人臣,中興滿清一時(shí),一路走來(lái),頗多坎坷。

          從一個(gè)考秀才屢考不中的平庸書生,變成目中無(wú)人的封疆大吏,從老子天下第一,變成垂眉低目,從“曾剃頭”到“內(nèi)圣外王”,看曾國(guó)藩一步步走來(lái),其犯過(guò)的錯(cuò)誤,吸取的教訓(xùn),令人受益。

          歷史總是驚人的相似,古人今人,并無(wú)不同。可惜的是,人類從來(lái)不會(huì)反省,健忘是我們的共性,“黑天鵝”總在某些時(shí)候出現(xiàn),攪動(dòng)這個(gè)世界,改變走向。

          一片瘡痍過(guò)后,回歸平靜,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn),又重新開始。

          也許這個(gè)世界確實(shí)已經(jīng)被編程好,也許我們正在觸動(dòng)某個(gè)bug,也許庚子年還有我們意想不到的事情發(fā)生,也許此時(shí)竟是往后很長(zhǎng)一段時(shí)間最好的時(shí)刻,誰(shuí)又能知!

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇四

          最早把這本書列到必讀清單里面,是受到白巖松的影響,白巖松的一段話令我非常好奇。他說(shuō):“在《曾國(guó)藩》這套書里頭,讓我看到了最為復(fù)雜的人性,有讓我最為尊敬的曾國(guó)藩,有在文化上非常大家的曾國(guó)藩,也有鉆牛角尖的曾國(guó)藩,在一個(gè)人的身上,人性竟然如此復(fù)雜,讓我對(duì)人,對(duì)人性有了更充分的了解。”因?yàn)槲乙蚕肓私庖幌拢诵缘降资窃趺匆粋€(gè)復(fù)雜法?

          讀完《曾國(guó)藩傳》,對(duì)我啟發(fā)最深的有三個(gè)方面:

          一是:曾國(guó)藩的“笨功夫”和“死磕”精神。他通過(guò)超人的努力,走通了科舉之路,曾國(guó)藩本人的天資連一般都談不上,更不用說(shuō)聰慧,秀才就考了7次才考上,他一生做事從來(lái)不繞彎子,不走捷徑,總是按照最笨拙,最踏實(shí)的方式去做。涓滴積累,水滴石穿,追求最扎實(shí)徹底的功夫,一步一個(gè)腳印。做人講究“拙誠(chéng)”,不玩心眼。他帶兵,講究“結(jié)硬寨,打呆仗”,從不依靠奇謀詭計(jì),只憑堅(jiān)韌踏實(shí),死磕到底。邏輯思維創(chuàng)始人羅胖每天以60秒死磕自己,我們很多007學(xué)員,都是以日更來(lái)死磕自己。

          吳軍說(shuō)“人的成就,都不在于開始了多少件事,而在于結(jié)了多少次尾”。我們通常定計(jì)劃容易,開頭也很多。但能夠有恒心的,有始有終的,做完一件事或者幾件事的情況比較少,大多數(shù)時(shí)候,我們不愿意下笨功夫,不愿意死磕到底,所以你就只有開頭,沒有結(jié)果。大多數(shù)人的努力程度之低,根本輪不到拼智商。自己也是沒有恒心毅力的人,所以才加入007,來(lái)死磕自己。

          二是:曾國(guó)藩善于自省。年輕時(shí),曾國(guó)藩也有很多缺點(diǎn)和毛病,并且知識(shí)面很窄,眼界見識(shí)也不高,他通過(guò)寫日記天天自省,高度自律,來(lái)一次脫胎換骨的改變。再一次證明了人的能力和自我要求是密切相關(guān)的,官場(chǎng)的失利也讓他痛定思痛。寫信給各位好朋友,讓大家給他多提意見,幫助自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。自己來(lái)了一場(chǎng)中年變革,為后面的事業(yè)奠定了基石。

          我看得到上的朋友以及我們007的戰(zhàn)友,很多人堅(jiān)持冥想,也都是善于自省的人,自己也在堅(jiān)持寫“”每天三件事”,里面有一個(gè)小確幸,讓我提升了自己對(duì)生活的幸福感,還有個(gè)昨日收獲,讓我反省了自己很多需要改進(jìn)的缺點(diǎn)。

          曾國(guó)藩也是在自省中了解了人性的復(fù)雜,明白了“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”行事過(guò)于放蕩的人,表面上是強(qiáng)者,實(shí)際上卻是弱者,這片土地真正的強(qiáng)者,都是表面上看起來(lái)柔弱退讓之人,最后曾國(guó)藩用誘之以名,攏之以利,網(wǎng)絡(luò)天下英才,擴(kuò)大鞏固湘軍,完成了他的“中年變法”。

          對(duì)這一點(diǎn)我感觸最深,最主要是因?yàn)樽约海谧x這本書之前,也一直是曾國(guó)藩說(shuō)那個(gè)方剛之人,做什么就憑著自己的直性子,自以為是的觀點(diǎn)。在工作上,不喜歡公司那些討好領(lǐng)導(dǎo)的人,覺得任何時(shí)候以實(shí)力說(shuō)話,以至于在職場(chǎng)中一直磕磕碰碰。在家里,也是暴脾氣,和家人有事商量一言不合,就臉紅脖子粗,說(shuō)話聲音也很大,方剛之氣溢于顏表,很多時(shí)候,也讓家人心理承受很大的壓力。

          三是:曾國(guó)藩對(duì)于詆毀自己,謾罵自己的人態(tài)度。

          文中說(shuō)到了他和左宗棠的恩怨情仇。左宗棠每見一個(gè)人都要談?wù)撍c曾國(guó)藩的.前前后后,然后每次談?wù)摱急卮罅R曾國(guó)藩。跟部下,朋友吃飯也是頓頓破口大罵他。

          對(duì)于左宗堂的不斷攻擊,他做出的反應(yīng)是,第一,要求朋友們及家人不要回?fù)糇笞谔模苊饣鹕蠞灿停炊膭?lì)他們盡量與左宗棠搞好關(guān)系。

          第二,對(duì)左宗棠的攻擊不聞不問,不予回答。

          每次都有人聽不下去了,告訴他左宗堂是如何罵他的時(shí)候,曾國(guó)藩都是不溫不火,你可以說(shuō)他達(dá)觀,也可以說(shuō)他淡然,也可以說(shuō)他幽默,他相信自己的拙誠(chéng),終能白于天下,不必浪費(fèi)精力與左宗棠爭(zhēng)這些口舌。

          捫心自問一下。我們很多時(shí)候,做不到這么坦然。對(duì)別人的辱罵,誤解,我們總是要和他辯一個(gè)高低,爭(zhēng)下這口氣,更有甚至還會(huì)撕破臉。

          最后,以曾國(guó)番家書中,本人最喜歡的金句作為結(jié)束語(yǔ)自勉:

          第一要有志,第二要有識(shí),三要有恒。有志則斷不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足,有恒則斷無(wú)不成之事,三者缺一不可!

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇五

          這是我讀的第一本關(guān)于曾國(guó)藩的書,覺得不錯(cuò),推薦大家可以看看。

          曾國(guó)藩被稱作晚清中興四大名臣之首,關(guān)于所謂四大,我查了一下,有兩種說(shuō)法,一說(shuō):曾國(guó)藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟;一說(shuō):曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞。看起來(lái)曾國(guó)藩作為所謂中興名臣之首是沒有爭(zhēng)議的。實(shí)際上左宗棠、胡林翼、彭玉麟等與曾國(guó)藩年齡相仿,算是一代人,李鴻章比曾國(guó)藩小了12歲,算是晚輩,張之洞則又比李鴻章小了15歲。江山代有才人出,所謂四大也不過(guò)是后人主觀給起的名號(hào)罷了。

          從人物關(guān)系上來(lái)說(shuō),是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建了湘軍,胡、左、彭都出自于湘軍,多少得到過(guò)曾國(guó)藩的提攜和推薦,后來(lái)才逐漸自立門戶,而李鴻章更是在曾國(guó)藩家當(dāng)過(guò)幕僚,算是曾的學(xué)生。

          曾國(guó)藩最后做到封疆大臣中的最高級(jí)直隸總督,封一等毅勇侯,可以說(shuō)位極人臣,而李鴻章、左宗棠后來(lái)也不過(guò)是一等伯爵,可見曾的江湖地位,當(dāng)然從跟皇室的關(guān)系上可能李鴻章更進(jìn)一步,這也主要是兩人的為人處事方式不同。順便回顧一下,古代公侯伯子男五級(jí)爵位的劃分,也就是說(shuō)在除了清滿族只給自己皇室宗親保留的王公級(jí)別的爵位外,曾國(guó)藩在對(duì)漢人始終有防備心和小氣吝嗇的大清朝已經(jīng)做到了當(dāng)官的極致。

          回到本書,作者非常詳盡的講述了曾國(guó)藩的生平、品行、思想、一生的主要功績(jī)以及自始至終的志向和心路歷程,曾國(guó)藩可以說(shuō)做到了立功立德立言的幾近完人,我覺得有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

          首先,曾國(guó)藩不是那種天賦異稟從小就開掛的人,而是一個(gè)光秀才就考了七次才考上的普通青年,所以作者在文中也多次提到曾國(guó)藩資質(zhì)平平,很多成功是以拙笨堅(jiān)守取勝。這給人以欲揚(yáng)先抑的感覺,試想一下,單是這份考了六次不中后還沒有崩潰的執(zhí)著與堅(jiān)韌就不是凡人能比,尤其還能在第六次不中后痛定思痛,深刻反思總結(jié)自己之前不足的這份越挫越勇的強(qiáng)大內(nèi)心,并且真的就找到了成功的要訣,打通了任督二脈,第七次終于得中,并且在次年就接連中了舉人,可見他不但不笨拙,而是本來(lái)就是一個(gè)天性堅(jiān)守,耐得心煩的人,這在他后來(lái)的領(lǐng)軍過(guò)程的成功中也能體現(xiàn)出來(lái)。

          然后,進(jìn)京官后,曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)了自己在大城市的不足,在學(xué)識(shí)上的淺薄和品行上的鄙陋,于是立志做圣人,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,而且后來(lái)真的就成為了儒家理學(xué)大家,實(shí)在令人佩服。據(jù)說(shuō)他甚至還是毛爺爺?shù)木衽枷瘢吘苟际呛先恕?/p>

          曾國(guó)藩平生嚴(yán)于律己,很多方面都做的不錯(cuò),他培養(yǎng)和提攜了很多人才,也算是為國(guó)家做了很多的貢獻(xiàn)。他的格局很大,不太關(guān)注私利,不過(guò)也并非那種“眾人皆醉我獨(dú)醒”式的清官和高潔之士,而是既能入世也能出世,畢竟活在晚清那種昏庸混亂的朝代,想出淤泥而不染也是不可能的,也只有放松一些細(xì)節(jié),才有機(jī)會(huì)做自己本心想做的利國(guó)利民的事情。

          曾國(guó)藩平生的兩大功績(jī)主要體現(xiàn)在平定太平天國(guó)和興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。前者可以說(shuō)是給大清朝續(xù)命,后者則是為后世之中國(guó)做出了重要貢獻(xiàn),他建造了中國(guó)第一艘現(xiàn)代戰(zhàn)船,創(chuàng)辦了中國(guó)第一家兵工學(xué)堂,還提議送出了中國(guó)第一批留洋學(xué)生。總體來(lái)說(shuō)他的功遠(yuǎn)大于過(guò)。

          書的后半部分講述了曾國(guó)藩晚年經(jīng)歷的也是讓他背上“賣國(guó)賊”標(biāo)簽的天津教案,不得不說(shuō),在一個(gè)昏庸落后孱弱的國(guó)家,誰(shuí)去出面處理這件事也討不了好,沒有強(qiáng)大的國(guó)家做后盾是不可能有正常的外交的。要么先認(rèn)慫但要吃恥而后勇,早晚要把丟掉的面子和里子再掙回來(lái),要么就是拼命的打法,不管代價(jià)與后果如何反正就是拼了,至于孰對(duì)孰錯(cuò),就只有歷史能夠回答了。

          最后,曾國(guó)藩在回認(rèn)兩江總督位上因病去世,享年僅62歲,依作者講,他很大程度上是累死的,曾國(guó)藩一生也算是為了風(fēng)雨飄搖的大清朝拼盡了全力,只是大廈將傾,個(gè)人的力量能延遲一會(huì)已經(jīng)是不易了。功過(guò)后人評(píng),我覺得曾國(guó)藩還是很值得尊敬的和學(xué)習(xí),有機(jī)會(huì)再看看別的關(guān)于他的書。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇六

          我們這些人,對(duì)曾國(guó)藩總有一種復(fù)雜的感情阻隔。曾國(guó)藩給我的最初印象是——一個(gè)雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。

          年長(zhǎng)以后,我開始對(duì)這種印象產(chǎn)生疑惑,因?yàn)橛性S多事實(shí)證明,這種單一的社會(huì)評(píng)價(jià)包含著極大的不公正,從而促使我去積極搜索有關(guān)文獻(xiàn)和資料,特別是在仔細(xì)閱讀了《曾國(guó)藩傳》后,對(duì)他有了一些客觀正確的認(rèn)識(shí)。

          曾國(guó)藩出身貧寒,以并不超絕的資質(zhì),完成了偉大的功業(yè)。他的家書、日記、書信、文章,影響了一代又一代人。許多成名的人物,都受過(guò)他的思想熏陶,梁?jiǎn)⒊兔珴蓶|對(duì)曾氏就傾心推崇,而蔣介石對(duì)他更是頂禮膜拜,認(rèn)為曾國(guó)藩為人之道,“足為吾人之師資。”曾國(guó)藩的個(gè)人魅力,由此可見一斑。

          拋開階級(jí)立場(chǎng)而言,曾國(guó)藩確實(shí)是中華歷史上具有強(qiáng)健人格的少數(shù)人物之一,在他的身上體現(xiàn)著許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,譬如說(shuō)胸懷大志、清正廉潔、淡泊功名、知人善任,等等。而他的勤儉節(jié)約之品德,更值得時(shí)下我國(guó)國(guó)民借鑒和發(fā)揚(yáng)。

          曾國(guó)藩一生生活簡(jiǎn)樸。他自己衣著樸素,布袍鞋襪,都是其夫人、媳婦所做,吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學(xué)士,每次吃飯也僅一個(gè)葷菜,如果不是有客人來(lái),從不增加。曾國(guó)藩的節(jié)儉還表現(xiàn)在一些特殊事情上。他認(rèn)為,日常持家應(yīng)當(dāng)把一些零碎物件,如碎布、小紙片都要收集起來(lái),以備使用。如他所言:“務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷、竹頭木屑,皆宜撿拾。”曾國(guó)藩不僅自己節(jié)儉,還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節(jié)儉。如他在給四弟的信中寫道:“弟為余料理家事,總以‘儉’字為主。情意宜厚,用度宜儉,此居家居鄉(xiāng)之要訣也。”對(duì)待兒子,更是不厭其煩,悉心教導(dǎo),反對(duì)奢華;他在去世前不久,還在夜間與兒子詳談,講求節(jié)約之法。

          反觀當(dāng)前我們中國(guó),國(guó)人似乎正在失去中華民族一貫擁有的“節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德,奢侈之風(fēng)盛行。除了奢侈之外,浪費(fèi)現(xiàn)象更是隨處可見。或許有人要說(shuō),勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問題,不值得重視。時(shí)代發(fā)展了,多花費(fèi)一點(diǎn)無(wú)可厚非。殊不知,節(jié)儉并非省錢這樣的小事,它關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),關(guān)乎一個(gè)人的功名事業(yè),甚至身家性命。因此,節(jié)儉是永恒的主題,任何時(shí)候都不能輕視。

          以史為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明自我。曾國(guó)藩以“儉”字行之終身,毫無(wú)更改。我們應(yīng)該以曾國(guó)藩為榜樣,從小事做起,大力構(gòu)建節(jié)約型社會(huì),讓“節(jié)儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇七

          這周,偶然看到某位牛人推薦閱讀《曾國(guó)藩傳》。歷史上有兩位圣人我一直想去了解,一位王陽(yáng)明,一位曾國(guó)藩,之前我就在搜索關(guān)于他們的好書。所以我知道后立即購(gòu)買下載。

          這本書是剛出版的,作者張宏杰老師,歷史博士,他之前已寫過(guò)幾本關(guān)于曾國(guó)藩的書,都得到了好評(píng)。這本書讀起來(lái)通俗易懂,有料有趣,作者的描述都是經(jīng)過(guò)考據(jù),并標(biāo)注出處,所以人物還原的真實(shí)性很強(qiáng)。我看完第一章就被吸引,并一口氣在兩天內(nèi)讀完。看后我認(rèn)識(shí)到這幾點(diǎn),

          1、普通人也可以有所成。曾國(guó)藩天資平平,甚至可以說(shuō)笨拙,有個(gè)細(xì)節(jié),小偷去他家碰巧他在背書,最后小偷背熟了,他還在背。他的不尋常在于不退縮不放棄,相信勤能補(bǔ)挫、滴水穿石,以勤奮和時(shí)間補(bǔ)充短板,最終在沒有任何背景的情況下脫穎而出。

          2、成就的背后是方法與堅(jiān)持。曾國(guó)藩入翰林后,給自己立下十二條軍規(guī),歸納后就是寫日記、早起、靜坐、讀書不二、謹(jǐn)言、保身、記筆記、做文章、練字。曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)牍賵?chǎng),發(fā)現(xiàn)自己靜不下來(lái),每天都耗在交際往來(lái)中,沒有時(shí)間讀書。后來(lái)他深刻反思,也就有了這十二條軍規(guī)。他寫日記主要是自省,這些日記也流傳至今,被今人推崇。讀書不二,我也有感觸,如果難懂或不感興趣的書,我就會(huì)放下,久之,始終難以看完。這些立誓曾日日踐行,即使生病也未中斷,周而復(fù)始,逐漸將他塑造成各方面都杰出的圣人。

          3、成功也需要情商和品格。剛?cè)牍賵?chǎng),曾國(guó)藩就像一位憤青,鄙夷官場(chǎng)陋習(xí),不屑為伍,所以做事說(shuō)話又剛又直,導(dǎo)致與官場(chǎng)不相容,結(jié)果讓他處處受挫。后來(lái)他悟到,水至清則無(wú)魚,在不忘原則的基礎(chǔ)上,以柔克剛,順勢(shì)而為,這些改變讓他逐漸立足,也做成了一件件大事。另外關(guān)于曾的品格有段記載,左宗棠是曾提攜的,按理應(yīng)該感恩,但后來(lái)左與他交惡,處處相對(duì),但曾關(guān)鍵時(shí)刻還是選擇以德報(bào)怨,最后感化了左。

          4、成功可以不需要技巧。曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到自己的局限,所以在對(duì)陣太平天國(guó)的戰(zhàn)役中,采取了“結(jié)硬寨,打呆仗”的策略,穩(wěn)打穩(wěn)扎,以時(shí)間和空間贏得了最后勝利。

          5、有遠(yuǎn)見。他在當(dāng)時(shí)的環(huán)境能認(rèn)識(shí)到西方的強(qiáng)大在于先進(jìn)的科技,并將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),建立安慶軍械所和江南造船局,并促成了中國(guó)第一批留美生的成行。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇八

          曾國(guó)藩出生平常,智商平常,考了七次才中秀才,卻以笨功夫成功打通了科舉之路。我覺得他成功的原因有四:

          其一:善于反思

          第六次科舉考試落榜,被學(xué)臺(tái)“懸牌批責(zé)”,深深的刺激了曾國(guó)潘。回家之后,就開始坐在書房里反思自己多年讀書考試的經(jīng)歷,對(duì)自己進(jìn)行了全面的剖析后,在道光十三年,再次踏上科舉之路。這一次,他終于成功了。

          曾國(guó)潘被咸豐皇帝解除兵權(quán)后,在蟄居老家兩年,不斷反思自我,最終大徹大悟。重新出山后,為人處世脫胎換骨,不僅清除了政治敵人,而且以“結(jié)硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國(guó)。

          其二:嚴(yán)于律己

          曾國(guó)藩三十一歲起,每天記日記,從起床到睡覺,以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己,檢查一舉一動(dòng),記錄自己的各種糗事,不足,有了錯(cuò)就深刻剖析,在其家書中,隨處能看到這樣的字眼,“未能改得一過(guò)”,“從前種種譬如昨日死”,“忽忽已過(guò)十日”……他不只記錄下來(lái)自己看,還邀請(qǐng)親友們點(diǎn)評(píng)他,把自己的缺點(diǎn)和改正缺點(diǎn)的過(guò)程,完全暴露在眾人眼前,讓大伙兒一起監(jiān)督他。寫日記并不是一件難事,但是堅(jiān)持到去世每天寫日記卻是非常難,而曾就做到了。

          其三:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)

          受兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊,曾國(guó)藩對(duì)中西邦交有自己的看法,一方面他十分痛恨西方人侵略中國(guó),認(rèn)為臥榻之旁,豈容他人鼾睡,并反對(duì)借師助剿,以借助外國(guó)為深愧”;另一方面又不盲目排外,面對(duì)與洋人的差距,率先拋棄了落后觀念,創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所,倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),師夷長(zhǎng)技以制夷。在去世前,還與李鴻章聯(lián)名上奏,建議朝廷選派優(yōu)秀子弟赴美留學(xué)。

          其四:獨(dú)特的人格魅力

          誠(chéng),為人表里一致,一切都可以公之于世。

          敬,敬畏,內(nèi)心不存邪念,持身端莊嚴(yán)肅有威儀。

          靜,心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。

          謹(jǐn),不說(shuō)大話、假話、空話,實(shí)實(shí)在在,有一是一有二是二。

          恒,生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨(dú)”,舉頭三尺有神明。

          他每天記日記,對(duì)每天言行進(jìn)行檢查、反思,貫穿到他的后半生,不斷給自己提出更多要求:要勤儉、要謙對(duì)、要仁恕、要誠(chéng)信,知命、惜福等,力圖將自己打造成當(dāng)時(shí)的圣賢。他認(rèn)為:“養(yǎng)生之法約有五事:一曰眠食有恒,二曰懲忿,三曰節(jié)欲,四曰每夜臨睡前洗腳,五曰每日兩飯后各行三千步。”養(yǎng)生之道,“視”、“息”、“眠”、“食”四字最為要緊,養(yǎng)病須知調(diào)衛(wèi)之道。

          曾的逸聞趣事:賊入房梁背書

          曾國(guó)藩小的時(shí)候天從并不高,其實(shí)可以說(shuō)比較笨,他學(xué)習(xí)起來(lái)非常吃力。一天晚上,他在家里讀書,有一篇文章他重復(fù)讀了很多遍,可就是背不下來(lái)。他就一遍一追地讀,一遍一遍地背。夜已經(jīng)很深了,他仍然沒有背下來(lái)。這可急壞了一個(gè)人。原來(lái),他家來(lái)了一個(gè)賊人,就潛伏在他書房的屋榆下,想等他讀完書睡覺之后再進(jìn)屋偷點(diǎn)什么。可是賊人在屋外等啊等.就是不見曾國(guó)藩睡覺。賊人實(shí)在等不下去了,就十分生氣地跳進(jìn)屋子,對(duì)曾國(guó)藩說(shuō):“就你這么笨還讀什么書?我聽?zhēng)妆榫蜁?huì)背了!”于是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇九

          “鑒于往事,有資于治道。”這便是《資治通鑒》的由來(lái)。讀人物傳記,也是求在茫茫過(guò)往中窺見一縷善意的光輝,然后平心靜氣,修身養(yǎng)性的過(guò)程。

          曾國(guó)藩不同于后來(lái)的李鴻章、梁?jiǎn)⒊热耍囊簧瘘c(diǎn)極低。他智力平常,一個(gè)秀才考了七次;他身體稟賦很差,一身與多種嚴(yán)重疾病相伴;他出身也很平常,祖上幾百年間都是平頭百姓;更差勁的是,他年輕的時(shí)候,性格中還有很多毛病,比如自我管理能力比較差。但他通過(guò)不懈的個(gè)人努力完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化,達(dá)到了立功、立德、立言,三不朽的境界。與其說(shuō)他生來(lái)便是模范,不如說(shuō)他是每個(gè)平凡卻不甘平庸的人的縮影。可恰恰是他這樣,如同修仙文中,起步一無(wú)所有的男一,在旁觀者的默哀注視下,卻憑自己一招一式不斷累積的朝朝暮暮,而走上人生之巔,這樣普通又落俗的人設(shè),才最最戳人心窩。畢竟天才少有,平凡才是大多數(shù)。由此見得,曾國(guó)藩的進(jìn)階之道,何嘗不是大多數(shù)人忙忙碌碌一直追尋的應(yīng)試或是職場(chǎng)生存之道?

          作為一個(gè)中學(xué)生,我很樂意談?wù)勗鴩?guó)藩的一生于我們學(xué)習(xí)有何借鑒之處。

          最想談的是努力。亦可分為勇于承認(rèn)努力和敢于努力兩部分。

          常常看到高考后的狀元采訪,把自己說(shuō)得是個(gè)不靠什么努力就取得了好成績(jī)的頂級(jí)牛人。排除真的是天賦異稟這一可能,那為什么狀元們,括弧所有人,都不愿承認(rèn)自己十分努力呢?似乎努力常常與笨掛鉤,而誰(shuí)又愿意每天在腦袋上頂個(gè)“笨”字沉迷刷題,生人勿進(jìn)呢?其實(shí)努力的人才是聰明人。不是每個(gè)人都找得到學(xué)習(xí)的捷徑的,那誰(shuí)先開始走路,誰(shuí)便握有勝利的最大可能性。承認(rèn)努力,是自己心底的輕松同時(shí)也可獲得眾人的監(jiān)督,而所謂眾人亦會(huì)因你的努力而岌岌自危。這也是為什么大家看不慣努力之人的原因,大抵是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸罷了。

          “葡萄”自然不是所有人想有就有的。許多執(zhí)著于“面子工程”的人幡然悔悟,想好好學(xué)習(xí)天天向上,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)從下手。因?yàn)榕ζ鋵?shí)是一種能力。不僅要想努力,更要會(huì)努力。曾國(guó)藩深諳其道,只有放空一切的日夜兼程與腳踏實(shí)地才能給予那些看不上自己的人最好的回?fù)簟Kx書是笨辦法,不背完理解完一本決不開始下一本。不是鼓勵(lì)這種方法,而是贊揚(yáng)他這種銖而累,寸而積的信念。寫到這兒,已經(jīng)有點(diǎn)像心靈雞湯了。的確,努力這話題太大,談著談著便有種給人畫了一張大餅的感覺。那實(shí)際究竟該如何操作呢?

          曾國(guó)藩同樣給予了我們答案。我們可以自由發(fā)揮。總覺得莊子的齊物觀有另一種解讀。泰山大,而螻蟻小,但有時(shí)用著的卻是眾人眼中效用較小的螻蟻。天下萬(wàn)物各司其職,故可說(shuō)是齊物。同樣,我們學(xué)習(xí),一定是功利心極強(qiáng)的考點(diǎn)一二三嗎?曾國(guó)藩在翰林院時(shí)考試,不同于其他人般平日縱情高歌,考前臨時(shí)抱佛腳,他得益于考秀才前的腳踏實(shí)地精神,而輕松了很多。所以,知識(shí)的積累努力的邊界無(wú)邊無(wú)涯,我們自由發(fā)揮橫沖直撞,終歸會(huì)在將來(lái)有一天付諸回報(bào)。

          《曾國(guó)藩傳》教導(dǎo)我們的絕對(duì)不止這些,有些史越讀越感慨,有些真理越辯越明白。

          曾國(guó)藩傳讀后感600字 曾國(guó)藩傳讀后感字篇十

          自省,成功的基石

          深秋的夜晚,微涼的風(fēng)從小院穿過(guò),滌生平靜地回到書房,拿出紙筆,微微捻了捻胡須,看著被自己打了一地的水煙壺,寫下了“日課十二條”這個(gè)題目。

          又是一個(gè)漫長(zhǎng)的隆冬,八本堂內(nèi)的國(guó)藩在紙上這樣寫道:“吾棋癮太大,雖然棋癮比抽煙要好,但也太耗時(shí)間心血,故決心戒棋。”

          也許世界上,再也沒有什么能抵得上通過(guò)自省使內(nèi)心純凈的高尚了,曾國(guó)藩作為一代理學(xué)宗師,繼承其老祖曾子的“五日三省吾身”從29歲起每日在日記中反省自己今日的不足,檢點(diǎn)自己的過(guò)錯(cuò),終于從笨小孩兒成長(zhǎng)為滿清第一重臣!在我看來(lái)也許自省方是曾國(guó)藩成功的關(guān)鍵,只有自省方可清洗內(nèi)心的污垢,也只有自省方可不忘初心,永得始終。

          這也讓我想到了唐太宗李世民,他以魏征為鏡時(shí)刻自省自己是否勤政,是否有愧于人民,是否有益于國(guó)家,終于他開創(chuàng)了兼并包容而開放的大唐盛世。

          是啊,表面的光輝與浮華太過(guò)刺眼,因?yàn)樗麚踝×苏鎸?shí),夸張的色彩與線條太過(guò)喧鬧,因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠剩[藏了致命的暗傷。那“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽自負(fù)一生,致使連他的亞父也被他氣走。直到四面楚歌,生命的最后一刻,還在說(shuō):“天亡我,非戰(zhàn)之罪。”毫無(wú)自省之意,其執(zhí)迷不悟,可見一斑。如果他能自省,那歷史可能會(huì)少一個(gè)“漢高祖”多一個(gè)“西楚霸王”,天下也未必會(huì)姓劉。

          時(shí)間轉(zhuǎn)到了清代,在屈辱的百年近代史中那晚清統(tǒng)治者沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中,認(rèn)為自己的國(guó)家戰(zhàn)無(wú)不勝不知自省,殊不知世界風(fēng)云變化,他國(guó)已是堅(jiān)船利炮,而清朝竟還在冷兵器時(shí)代,如果他們能從一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗中自省,可能歷史將會(huì)得以改變。

          再看看現(xiàn)在的我們,沒有考好,怪老師沒壓準(zhǔn)題,沒有按時(shí)到校,怪父母沒叫,沒有擠出時(shí)間讀書,怪老師作業(yè)太多……我想如果我們重新審視一下這些問題,回頭自省,問問自己我是不是也有責(zé)任,是不是應(yīng)該“我的地盤我做主”?

          如果我們用自省及時(shí)改正自己的缺點(diǎn),也許我們會(huì)使內(nèi)心寧?kù)o,然后“致遠(yuǎn)”、淡泊而又“明志”,從一顆謙卑的心出發(fā),歷煉出與眾不同的自己,成就屬于自己的精彩生活。

          成功,從自省開始。

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