《圍城》讀后感

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          《圍城》讀后感

          《圍城》讀后感

            讀完某一作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧??赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的《圍城》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

          《圍城》讀后感1

            “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑的先吃,另一種人把的留在最后吃?!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

            前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì),所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。

            讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)?!逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來(lái)縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說(shuō)出:她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

            小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

            整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!

            的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛(ài)情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

            只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒(méi)有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí),我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

            書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中非常常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因?,F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

            看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間一定再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書,說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

          《圍城》讀后感2

            錢鐘書的《 圍城》 可以說(shuō)是 2O世紀(jì)最偉大的作品之一,初讀時(shí),我記得自已還是一個(gè)初中生, 那時(shí)對(duì)書中的一句話記憶尤為深刻,“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城里的人想逃出去”。

            長(zhǎng)大以后又陸續(xù)讀了幾遍,越來(lái)越體會(huì)到方鴻漸的愛(ài)情是充滿痛苦的,他對(duì)于愛(ài)情的渴望最終變質(zhì)成為一種恐懼。

            就連錢鐘書自己也說(shuō),偉大純真的愛(ài)情對(duì)人不僅是個(gè)引誘.而且是個(gè)諷刺。

            書中描寫了方鴻漸與四位女性的戀愛(ài)過(guò)程,這一次次戀愛(ài)的失敗,昭示著人們的孤獨(dú)和疏離。

            在他的筆下,人類的永恒困惑以愛(ài)情婚姻的終極失敗表達(dá)出來(lái),顯得更具說(shuō)服力,也更具悲劇色彩。

            錢鐘書先生在文中將主人公取名為方鴻漸是有其來(lái)歷的。

            他在《管錐篇》中說(shuō):“‘ 鴻漸’,即‘一只鳥(niǎo)飛來(lái)飛去沒(méi)個(gè)著落’。

            ”《易經(jīng)》中也曾說(shuō), 這只鳥(niǎo)先在溪邊, 后飛到石頭上、 陸地上、樹(shù)上,最后飛到山頭,亦即亦至。

            鳥(niǎo)( 象征男人),在外面飄來(lái)飄去,最后只剩下孤零一個(gè)人。

            可憐的“鴻漸”,只是一個(gè)沒(méi)有著落的、沒(méi)有歸宿的、而且相當(dāng)痛苦著的“流浪漢”。

            總之“鴻漸”的微意便是徘徊。

            我們將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,無(wú)非就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而,沖出之后又總是落人另外一個(gè)“圍城”。

            方鴻漸不見(jiàn)得是一個(gè)壞蛋或者不好的人,可以說(shuō)是一個(gè)不更世事的紈绔式的人物。

            他雖善良但軟弱動(dòng)搖,有些小聰明但虛浮無(wú)能。

            他“不讓人討厭,可是全無(wú)用處”,他疏于學(xué)業(yè),事業(yè)上無(wú)進(jìn)取心,生活上荒唐。

            他也騙人,但是好像是有限度的;他挺老實(shí),不切實(shí)際,是一個(gè)眼高手低的人。

            有句話叫博聞識(shí)淺,他知道的東西太多,能侃,但是沒(méi)有自己的見(jiàn)識(shí);能言善道,沒(méi)有自己的主意,碰到什么事都優(yōu)柔寡斷,所以很多人都可以來(lái)批評(píng)他。

            在生活面前,他最大的特點(diǎn)就是怯懦,有自己所愛(ài)的人,但缺乏勇氣和果斷,所以他不斷地失去機(jī)會(huì)。

            在他身上,有對(duì)封建文化和秩序的絕望,也受到古老社會(huì)和傳統(tǒng)精神的影響;有2 0世紀(jì)文明的熏陶,也有對(duì)西洋文化的鄙夷。

            他有某些善良、正直的品性,但病態(tài)腐朽的社會(huì)也造就了他的迂腐、軟弱。

            他總是在找尋精神依附,可每每找到新歸宿又發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一種束縛。

            面對(duì)一座座黑暗的“圍城”,他找不到突圍的路。

            整篇小說(shuō)以方鴻漸的人生遭遇來(lái)揭示命中注定的靈魂困境,方鴻漸在各種各樣的社會(huì)關(guān)系中扮演著各種各樣的角色,他既是被困的對(duì)象,又是圍城的鑄造者,他的喜劇性的形象特點(diǎn)和悲劇性的遭遇是所有矛盾的焦點(diǎn)。

            所以,單從方鴻漸這個(gè)人物的原型來(lái)說(shuō),他的悲劇是社會(huì)存在的原型,因?yàn)楸瘎〉闹魅斯褪潜瘎〉闹圃煺摺?/p>

            “這種人生的希望與失望、追求與幻滅、歡樂(lè)與痛苦的矛盾和轉(zhuǎn)移,就是‘某一類人物’的人生‘圍城’模式。

            應(yīng)該說(shuō),這是揭示人物命運(yùn)之迷和啟示人生之路的深邃的社會(huì)哲學(xué)命題。

            ”很多人在讀完《圍城》之后,都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己當(dāng)作方鴻漸,方鴻漸作為一個(gè)文學(xué)形象有著普遍性的意義。

            錢鐘書在《圍城》 序言中這樣說(shuō)到:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。

            寫這類人,我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。

            ”錢鐘書只是把方鴻漸當(dāng)作“無(wú)毛兩足動(dòng)物”來(lái)寫而已。

            先生以幽默的語(yǔ)調(diào) ,以方鴻漸這個(gè)典型的生命透視來(lái)向人們揭示:在長(zhǎng)期封建腐朽文化重壓下人性的變態(tài)和知識(shí)分子的精神困惑,并在這個(gè)過(guò)程中展示了文學(xué)一貫宣揚(yáng)的人生自然性和社會(huì)性之間、 生活和生命之間的永恒矛盾。

            除了批判 當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)渭的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。

            “人與‘圍城’之戰(zhàn)是人類聽(tīng)命一個(gè)神秘的召喚而進(jìn)行的一次徒勞無(wú)獲的抗?fàn)帯?/p>

            這個(gè)抗?fàn)幱罒o(wú)結(jié)局,循環(huán)往復(fù),也許這才是《圍城》象征的真正本質(zhì)”。

            楊絳女士詮釋得非常好:城外的人想攻進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái),對(duì)于婚姻也好,對(duì)于事業(yè)也好,人生的愿望大多如此。

            圍城的外延是所有的人,或者說(shuō)是還依然有著各種想法和欲望的呼吸著的人們;而其內(nèi)涵的本質(zhì)要素大概就是人沒(méi)有永恒的滿足。

            人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶,愈是辛勞,愈是為自己建造一個(gè)牢籠,愈是用力,命運(yùn)的繩索勒得愈緊。

            在生命的輪回中,每個(gè)人都追求著清醒,而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。

            文學(xué)是人學(xué),文學(xué)根本關(guān)注的是人,是人的心理、人的靈魂。

            從這一意義上來(lái)看,通過(guò)《圍城》看透方鴻漸的人生,最后便只剩兩個(gè)字——圍城。

          《圍城》讀后感3

            第一次讀錢鐘書先生的小說(shuō)《圍城》還是在高中讀書期間,那時(shí)對(duì)《圍城》這部小說(shuō)的體會(huì)停留在讀語(yǔ)言的欣賞上,錢先生的妙語(yǔ)橫生,幽默犀利給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中蘊(yùn)含了太多讓人回味無(wú)窮,忍俊不禁的文字,像才女蘇文紈的那句話名言,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷”;像“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”;“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”;“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”;又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人是太忙了,不許我們?nèi)褙炞?,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而發(fā)笑,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

            二十多年來(lái)《圍城》一直陪伴在我床頭,夜深人靜時(shí)不時(shí)翻閱,隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),我早已不再是當(dāng)年青春年少,對(duì)社會(huì)人生有了自己的思考,《圍城》總是能帶給我精神慰藉,對(duì)這部錢先生的著作也有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

            《圍城》是錢先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的內(nèi)在美。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

            書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。

            《圍城》描寫的是生活中的種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀深算,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

            自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

            生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。只是錢先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同事間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。

            我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美?!秶恰肪筒辉偈墙d和束縛,而是和諧的樂(lè)園。

          《圍城》讀后感4

            我年輕時(shí)曾與我們州最漂亮的女孩約會(huì),但最后沒(méi)有成功。我聽(tīng)說(shuō)她后來(lái)離過(guò)三次婚。如果我們當(dāng)時(shí)真在一起,我都無(wú)法想象未來(lái)會(huì)怎樣。所以,其實(shí)你人生中最重要的決定是跟什么人結(jié)婚!在選擇伴侶上,如果你錯(cuò)了,將讓你損失很大。而且,損失不僅僅是金錢上的。

            ——巴菲特《結(jié)婚才是人生最大的投資》

            《圍城》中最著名的一段話或許是:結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)。所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。

            正好,今天我就把我對(duì)于婚姻的看法寫出來(lái)。

            一、愛(ài)情是結(jié)婚的必要條件嗎?

            錢鐘書先生在文中給出了很清晰的答案:

            1。許多人談婚姻,語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài),不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或者她的哥哥。

            2?,F(xiàn)在想想結(jié)婚以前把戀愛(ài)看的那樣重,真是幼稚。老實(shí)說(shuō),不管你跟誰(shuí)結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶得不是原來(lái)的人,換了另一個(gè)。早知道這樣,結(jié)婚以前那種追求,戀愛(ài)等等,全可以省掉。

            3。我覺(jué)得不必讓戀愛(ài)在人生里占據(jù)那么重要的地位,許多人沒(méi)有戀愛(ài),也一樣生活。

            以上三句話換一個(gè)更為清晰的表達(dá)就是:

            1。結(jié)婚并不是全因?yàn)閻?ài)情。

            2。愛(ài)情在人生中的位置并沒(méi)有那么重要。

            3。沒(méi)有愛(ài)情也可以生活。

            總結(jié)成一句話:愛(ài)情,并不是結(jié)婚的必要條件。這句話

            是多么的正確,又是多么的刺耳。那么,我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚?

            第一種原因是因?yàn)楦鞣N各樣的目的結(jié)婚。最著名的恐怕就是昭君出塞,結(jié)婚的目的很簡(jiǎn)單:用一個(gè)女人的幸福換取和平。還記得《尋秦記》中找過(guò)公主的心愿:來(lái)生不要生在帝王家,做一個(gè)平凡的女子,追尋自己的愛(ài)情。女人的愛(ài)情、生命,在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,只不過(guò)是任人擺布的棋子。

            第二種原因是找不到愛(ài)情,就找個(gè)人結(jié)婚。在我身邊,這樣的事經(jīng)常聽(tīng)說(shuō),誰(shuí)和誰(shuí)閃婚。因?yàn)閻?ài)情是如此難以尋覓,那就找個(gè)差不多的人結(jié)婚吧!這或許就是《非誠(chéng)勿擾》那么紅的原因吧!那晚,同學(xué)發(fā)來(lái)短信說(shuō):朱旋終于等到了自己的.幸福。當(dāng)時(shí),我就想,只是牽手成功,果真就能一生幸福嗎?

            第三種原因是因?yàn)閻?ài)情而結(jié)婚。有愛(ài)情的婚姻生活很美好,但并不是所有的有情人在婚后都能像童話故事的結(jié)尾寫的那樣:王子和公主,從此過(guò)上了幸福的生活。比如陸游和唐婉,東坡與王弗。

            我覺(jué)得還是為了愛(ài)情而結(jié)婚,才是一件幸福的事。那么什么事愛(ài)情呢?我說(shuō)不清楚,恐怕誰(shuí)都說(shuō)不清楚。

            二、關(guān)于愛(ài)情的感受

            愛(ài)情從來(lái)就不是天道酬勤,愛(ài)情需要感覺(jué)。許多人都認(rèn)為愛(ài)情像種地,種瓜得瓜,種豆得豆;以為自己的辛勤付出就一定會(huì)有收獲,認(rèn)為只要功夫下得深,鐵杵磨成針;認(rèn)為自己是一團(tuán)火,能把冷若冰山的她融化??墒怯钟卸嗌偃双@得這種變質(zhì)的愛(ài)情,她對(duì)于你的,只是一種混雜感激,感動(dòng),內(nèi)疚,不想傷害你,喜歡,你人還不錯(cuò)等等復(fù)雜的情,這種情沒(méi)有愛(ài)。

            我所想象的愛(ài)情應(yīng)該是不經(jīng)意相遇時(shí)的怦然心動(dòng),就想徐志摩的那句詩(shī):最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞;就像寶黛初見(jiàn)時(shí),寶玉的一聲:咦,這個(gè)妹妹好像哪里見(jiàn)過(guò)。這完全是一種前世今生的宿命:前世糾纏不清,今生擺脫不掉。而這種一件鐘情,我們這些人中又有誰(shuí)能遇到?

            還是那次看《非誠(chéng)勿擾》,同學(xué)說(shuō):朱旋終于等到了自己的幸福。

            我說(shuō):愛(ài)情原來(lái)要靠等?

            同學(xué)又說(shuō):冰心問(wèn)鐵凝有男朋友沒(méi),她回答說(shuō)還沒(méi)有找。冰心說(shuō)不是找,而是等。我想,冰心老人的意思是等待緣分。因?yàn)槿鄙?,所以尋找;因?yàn)橄嘈?,所以等待?/p>

            突然間心里就莫名感動(dòng)了,多么好的話:因?yàn)槿鄙?,所以尋找;因?yàn)橄嘈?,所以等待。茫茫人海中,是為你、我而生。我們所要做的只是不著急,慢慢地,靜靜地去等待??倳?huì)有那么一天,讓我們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)刻遇見(jiàn)我們?yōu)橹嗫嗟却娜恕?/p>

            三、我對(duì)于愛(ài)情的所有想象

            我對(duì)于愛(ài)情最溫柔的想象只是上下樓梯時(shí)的驚鴻一瞥。

            我對(duì)于愛(ài)情最真摯的想象只是同撐一把傘,共度風(fēng)雨。

            我對(duì)于愛(ài)情最奢侈的想象只是和你一起去天堂。

            我對(duì)于愛(ài)情最心動(dòng)的想象只是初次相見(jiàn),緣定今生。

            我對(duì)于愛(ài)情最真實(shí)的想象只是兩個(gè)人一起圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)。我對(duì)于愛(ài)情最浪漫的想象只是同走一條鋪滿鮮花,灑滿

            陽(yáng)光的林間小路。

            我對(duì)于愛(ài)情最痛苦的想象只是離別的月臺(tái),我送你去遠(yuǎn)方。

            我對(duì)于愛(ài)情最甜蜜的想象只是我的微笑對(duì)你來(lái)說(shuō)像冬日的陽(yáng)光。

            我對(duì)于愛(ài)情的所有想象只是在慢慢時(shí)光中,不早不晚;在茫茫人海中,不偏不倚遇見(jiàn)你,因?yàn)檎悄?,?shí)現(xiàn)了我對(duì)于愛(ài)情的所有想象。那時(shí),我會(huì)對(duì)你說(shuō):人生這條路,我們一起走吧!

          《圍城》讀后感5

            《圍城》這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞,一直很想去拜讀一下,然而由于高中時(shí)間的原因,一直沒(méi)空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將《圍城》看了一遍,《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

            “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

            除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

            自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚wai的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

            事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

            生活21世紀(jì)里,生活的圍城依然存在,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,不管是來(lái)自學(xué)習(xí)、工作,還是生活的壓力,都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里,對(duì)名利的追逐,對(duì)金錢的渴望,將人們壓得透不過(guò)氣來(lái),作為大學(xué)生的我們,被為外人羨慕為象ya塔般的生活,可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面,人與人之間的交往不在單純,人際交往變得復(fù)雜,學(xué)會(huì)了鉤心斗角,而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力,這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢?我認(rèn)為此言差矣,困在生活的圍城,大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了,所以給心安上一對(duì)翅膀,就能飛出這座圍城,看到廣闊的天地。

            所謂給心安上一對(duì)翅膀就是,將心態(tài)放好,給心靈減負(fù),生活需要正能量,需要積極向上,而不是抱怨,對(duì)于人際交往,我想只有對(duì)于別人推心置腹,以誠(chéng)相待,別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的,所以不要抱怨,不要消極,樂(lè)觀向上才是年輕人該有的態(tài)度,而對(duì)于工作,我想畢業(yè)既失業(yè)是對(duì)于那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人說(shuō)的,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人,所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備,我相信你的前途將會(huì)是一片光明,圍城再高,只要我們能給心安上一對(duì)翅膀,我們就一定能飛出圍城,感受天地的磅薄大氣,創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。

          《圍城》讀后感6

            柯靈曾贊譽(yù)《圍城》為“一棵人生道旁歷經(jīng)春秋、枝繁葉茂的智慧樹(shù),鐘靈毓秀,滿樹(shù)的幻想之花、心靈之果,任人隨喜觀賞,止息乘蔭”。如他所說(shuō)的那般,閱讀錢鐘書先生的《圍城》猶如閱讀人生百態(tài),每讀一次便有一次新的體會(huì)和感悟。

            《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過(guò)于錢鐘書先生對(duì)人物形象的塑造,不過(guò)寥寥幾筆對(duì)人物外表的刻畫,還有幾句語(yǔ)言的表達(dá),人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語(yǔ)言,即使是描寫可憎可惡的人物,也能讓人忍不住發(fā)笑,而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例,張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友,在美國(guó)人洋會(huì)里做買辦,因?yàn)榕伦约簨缮鷳T養(yǎng)的女兒去到別人家受苦,于是打算尋一位入贅女婿。方鴻漸首次去到張家時(shí),張先生非常熱情地對(duì)方鴻漸打招呼:“hello!doctor方,好久不見(jiàn)!”這位張先生跟外國(guó)人往來(lái)慣了,說(shuō)話時(shí)總摻雜些英文,他并無(wú)中文難達(dá)的新意需要用英文來(lái)講,所以書中是這樣形容的:

            他說(shuō)話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)用處。

            通過(guò)幾句對(duì)話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致,緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣?chǎng):張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人,外國(guó)名字是小巧玲瓏的tessie,張小姐是十八歲的高大女孩子,著色鮮明,穿衣緊俏,身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。后面還介紹到,張?zhí)浅P欧穑哉f(shuō)每天都念十遍“白衣觀世音咒”,求菩薩保佑等等,他們一家住在西式設(shè)備的房子里,坐在熱水管烘暖的課堂里念佛,這種鮮明的對(duì)比讓我深刻地感受到那個(gè)時(shí)代的人,既盲目崇拜外國(guó)的東西,但封建的思想又根深蒂固,一股酸腐,愚昧的氣息頓時(shí)撲面而來(lái)。

            對(duì)于“圍城”的理解,想必大家都熟悉書上法國(guó)人所說(shuō)的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)’?!倍阱X鐘書的筆下,“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)的“圍城”。

            關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”,從小說(shuō)中我們可以看到,個(gè)時(shí)代的人對(duì)西洋文化是一種如何盲目的崇拜,就是有參加科舉,光宗耀祖的說(shuō)法,而那個(gè)時(shí)候,清朝覆滅,出國(guó)留學(xué)反成了代替的出路,它讓我們更深刻地看到社會(huì)上“崇洋媚外”的風(fēng)氣,人們只是盲目地覺(jué)得凡是外來(lái)的東西便都是好的。人們的無(wú)知更讓我們感受到了社會(huì)的落后和腐朽,可以想象得到,方鴻漸不過(guò)是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國(guó),實(shí)則盲目無(wú)知,失去方向的蕓蕓眾生中的一個(gè)。

            關(guān)于愛(ài)情的“圍城”,從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛(ài)情糾葛來(lái)看,我看到了不同的愛(ài)情觀念,也感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情往往是錯(cuò)位的,我們所希望的那個(gè)人或許并不是最終相伴到老的那個(gè)人。在愛(ài)情上,尤其是在那個(gè)年代,甚至到如今,婚姻并不是兩個(gè)人的事,而是兩個(gè)家族的事,往往有些愛(ài)情是身不由己的,就像小說(shuō)中說(shuō)到的,“結(jié)婚就如困住的城堡,有的人想逃,有的人想進(jìn)”,不是有句俗話說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂眴??或許,這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧。當(dāng)然了,現(xiàn)在的愛(ài)情雖然也存有這種“圍城”的成分,但更大部分來(lái)說(shuō),比以前年代的思想更加開(kāi)放,也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。

            關(guān)于事業(yè)的“圍城”。從小說(shuō)中不難看出,沒(méi)有什么真材實(shí)料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者,因?yàn)樗恢痹趯で蟀卜€(wěn),尋找依靠,但對(duì)生活充滿迷茫,他自命不凡,以為未來(lái)會(huì)如他幻想中那般順利,卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下,亦是有其不堪的一面,無(wú)法接受挑戰(zhàn)之人,最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生,也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”。

            學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分,其實(shí),在人生長(zhǎng)河中,我們?cè)诓恢挥X(jué)中為自己建了一層又一層的圍墻,將自己圍困在里面,有時(shí)看著城外的天空會(huì)禁不住誘惑,想要到城外去看看,殊不知,生活其實(shí)就是一座大圍城,你走出一個(gè)“圍城”,就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。我想,或許只有看透規(guī)律,努力幸運(yùn)的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。

            人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶,愈是辛勞,愈是為自己建造一個(gè)牢籠,愈是用力,命運(yùn)的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中,每個(gè)人都追求著清醒,而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過(guò)《圍城》,我看清了現(xiàn)實(shí),但生活還是得繼續(xù)。

          《圍城》讀后感7

            圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。

            船甲板上的對(duì)話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說(shuō)是無(wú)奈,更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一段對(duì)鮑小姐欲的描寫想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

            方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來(lái),在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái),只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”這段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”,不分是非黑白,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。

            作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位,“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。

            方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過(guò)去,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能。

            到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假貨在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠(chéng)。而在這里,方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守,或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里在里邊如魚得水,他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?

            再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒(méi)進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過(guò)日子,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

            人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

          《圍城》讀后感8

            “荒煙蔓草的年代,權(quán)勢(shì)江山面前,是否還有愛(ài)情的一席之地?”

            看到封面上的這句話時(shí),我以為《迷霧圍城》會(huì)給出的答案是:沒(méi)有,迷霧圍城讀后感。如同慕容灃對(duì)靜琬,如同李承鄞對(duì)小楓,不是不愛(ài),也不是愛(ài)的不深,只是堪堪比不過(guò)權(quán)勢(shì)天下。

            只是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到城樓上的那一躍。自從小楓跳下城墻后,我對(duì)于城墻這一類建筑物,總有一種特別的忌憚?;蛟S是因?yàn)橐走B愷那狠狠一耳光,或許是因?yàn)橐走B愷摔碎的那對(duì)鐲子,也或許是因?yàn)橐走B愷說(shuō)夫妻情分恩斷義絕,也或許僅僅是那句我累了,總透漏出一種絕望的氣息,仿佛走到無(wú)路可走,只得玉碎宮傾。

            天下紛爭(zhēng),總有離人淚,一邊深愛(ài),一邊傷害。有時(shí)候不得不想,到底是多深的愛(ài),才可以讓一個(gè)男人拋棄身家性命,拋棄三千里江山如畫來(lái)?yè)Q取她平安離開(kāi)。易連愷道是“不悔”,恐怕他在為秦桑付出時(shí),真的是無(wú)怨無(wú)悔。只因見(jiàn)到了她,已是人世間最好的禮物,所以不顧一切只愿她安康和樂(lè),所以寧肯她恨他,寧肯她不再念著他,也不要她葬身敵手。這世上有多少不會(huì)的愛(ài)情呢?司馬相如同卓文君轟轟烈烈的《鳳求凰》,卻抵擋不住“聞君有二意”;而蘇武“恩愛(ài)兩不疑”的誓言,唯換來(lái)妻子改嫁的訊息;霍小玉和李益的癡戀,也是以“使君妻妾,日夜不安”結(jié)束;連玄宗和貴妃如斯情深,亦只是“此恨綿綿無(wú)絕期”。想必都是悔的吧。紅顏何其之短,偷來(lái)須臾幸福時(shí)光,最后卻是花落人亡兩不知,一抔黃土,白骨森森。

            當(dāng)然書中還有另一個(gè)不悔,便是閔紅玉。初見(jiàn)這女子,她從林中縱馬出來(lái),擋在馬路中央,不知是不是刻意為之,只教人心中不喜。像易連愷這樣的男人,若是不愛(ài),怎會(huì)有半分憐惜之情。燕云尚且懷著他的孩子,他亦無(wú)情拋棄。后來(lái)見(jiàn)他毫不猶豫地槍擊閔紅玉的腳心,便可知他性情涼薄了。但閔紅玉真真假假,一腔謀算皆為他,彌留之際那句“蘭坡,我不后悔”總是讓人十分動(dòng)容,她灑脫肆意,任性妄為,戲中名角,頗有心計(jì)膽識(shí),可稱是一位奇女子,而她也同樣是尋常人,也會(huì)不甘心,也會(huì)被愛(ài)情所束。關(guān)于宏宇,恐怕無(wú)人忘記他見(jiàn)到日出時(shí)如同小孩子般的歡喜,她跳上巖石,浸在太陽(yáng)的光輝之下,絢麗奪目,就像她的一生。說(shuō)起她油豆腐的夢(mèng)想,她雖是開(kāi)心的,但叫旁人看來(lái)卻心不已,因?yàn)槟菢拥臅r(shí)光,是再也回不去了。

            匪大給這本書“邂逅”二字,我特意翻了字典,上面寫著“邂逅:偶然遇見(jiàn)久別的親友”。開(kāi)始我不懂,可是看到秦桑重回昌鄴,看到秦桑打開(kāi)暗盒,看到那封短箋,看到那條手絹,那塊糖,心中方才恍然。原來(lái)真的是邂逅,原來(lái)有這樣的往事,原來(lái)是他,亦是她。

            《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》中慕容灃對(duì)靜琬說(shuō):“遇上你,這樣遲”而《迷霧圍城》卻是另一番光景:早早相遇,卻不相識(shí)。他一直在等她,卻偏偏蹉跎了歲月。

            從秦桑到芝山找易連愷一直到結(jié)尾清淺的回憶,僅僅不過(guò)一年時(shí)間,可就是這一年里,翻天覆地的變化。原本我心中留著一絲貪念,總以為那縱身一躍,易連愷是不會(huì)死的,哪怕是殘了身體,總也會(huì)留在這個(gè)世上,等待多年后的某一天,秦桑總會(huì)等到他,和他之手今生,永不分離。然而這樣童話般的結(jié)尾是不會(huì)有了,看到后記中“她到底會(huì)不會(huì)知道,鎮(zhèn)寒關(guān)城樓上那縱身一躍,自己已經(jīng)永遠(yuǎn)等不到那個(gè)人”這樣一句話,我才不得不明白,這個(gè)人已經(jīng)消失了。

            其實(shí)易連愷的心性極其堅(jiān)韌,中槍傷,受酷刑,從未叫痛,然而離開(kāi)秦桑時(shí),他卻從來(lái)不敢回頭。他是不是擔(dān)心自己一回頭,見(jiàn)到秦桑的眼淚,自己就會(huì)舍不得離開(kāi),舍不得放手,舍不得留她一個(gè)人在這塵世間,漂泊獨(dú)自歸。在城樓上易連慎問(wèn)易連愷:“你的雙手都被我割斷過(guò),開(kāi)槍時(shí)已經(jīng)絕少準(zhǔn)頭,如果這一槍打死了她,你待如何?”易連慎怎會(huì)知道,即使手筋被挑斷,即使開(kāi)槍之水平一部機(jī)往日之萬(wàn)一,可易連愷怎么會(huì)打死秦桑呢?那是他珍視的女子,那是他拿命去換的女子,那是他愛(ài)的超過(guò)了江山天下的女子,怎么會(huì)失了準(zhǔn)頭?怎么會(huì)允許子彈穿過(guò)她的心臟?

            所以心中悵然若失。鎮(zhèn)寒關(guān),鎮(zhèn)得住關(guān)外的寒冷,怎鎮(zhèn)得住尸骨已寒?莫紹謙為童雪放棄一半家產(chǎn),可是最后童雪會(huì)回來(lái)的;雷二將紙條拋進(jìn)了湖中,可是最后曉蘇依舊會(huì)出現(xiàn)??墒乔厣T僖驳炔坏揭走B愷了,我知道秦桑內(nèi)心深處是曉得的,那個(gè)人真的食了誓言,永遠(yuǎn)拋下了她。

            迷霧圍城,誰(shuí)迷失在霧中?又圍住了誰(shuí)的城?

          《圍城》讀后感9

            對(duì)于錢鐘書先生的《圍城》早有耳聞,只是當(dāng)初自己憑書名,覺(jué)得這本書大概是也就是寫戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事情,就一直置之高閣。這個(gè)暑期,利用實(shí)習(xí)空閑時(shí)間拜讀了《圍城》。

            下面就說(shuō)說(shuō)我讀《圍城》的感受。讀完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種莫名的震撼,悵然若失卻又意猶未盡的感覺(jué),書本合上,思考不止?!秶恰酚幸痪湓捨矣∠蠓浅I?,是書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,這也許就是生活吧。生活本就是一座大圍城,每個(gè)人都屬于不同的群體,每個(gè)人也都有各自的背景經(jīng)歷,自己獨(dú)有的想法,還有這生活中的各種條條框框,就像有一只無(wú)形的大手在掌控著,虛榮與自私圍住了好些人。

            《圍城》一書以男主角方鴻漸的行徑為主線,先是方鴻漸買了乘船回國(guó),后與蘇文紈、唐曉芙等之間發(fā)生的事情,再到一行人同去三閭大學(xué),再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種種爭(zhēng)吵最后分開(kāi),他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛(ài)情的圍城的時(shí)候所經(jīng)歷的,最終他與孫柔嘉結(jié)婚可又鬧得不歡而散。在三閭大學(xué)的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開(kāi)了三閭大學(xué)。書中,方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作,而后在三閭大學(xué)任教,接著在報(bào)館資料室上班,每次都想混得出人頭地,可是每次都以失敗告終。除了玩世的方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)。方家及方鴻漸的老丈人都被封建和虛榮的圍著。回想全書,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦,毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人,沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,城內(nèi)城外的故事風(fēng)景都令人向往,卻又難以觸及。

            事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,錢鐘書先生書中的寫的各種圍城,讓當(dāng)今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實(shí)是,社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼搏,始終保持著積極的心態(tài),讓圍城中的生活變的豐富。

            錢鐘書先生的文學(xué)功底也是令人仰慕。恰當(dāng)?shù)男揶o,幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見(jiàn)了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國(guó)帶回的Supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字,對(duì)于兩位文學(xué)巨匠,有個(gè)共同點(diǎn)就是,用恰當(dāng)?shù)氖址ㄟM(jìn)行幽默的諷刺。在我印象中,《圍城》中的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中,最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。文中有一段,她聽(tīng)說(shuō)汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請(qǐng)吃飯,她五點(diǎn)鐘才過(guò)就到汪家,還說(shuō)不好意思,她自己比誰(shuí)都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見(jiàn)過(guò)辛楣以后,正像文中所說(shuō)那樣“像畫了個(gè)無(wú)形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。再如,“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”這文字的描寫可能比實(shí)景更美。“方鴻漸自信對(duì)她的情誼到此為止,好比兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來(lái)成為一體”,“承那王主任筆下吹噓,自己也被吹成一

            個(gè)大肥皂泡, 未破時(shí)五光十色,經(jīng)不起人一 搠就不知去向” 這種比喻巧妙深刻,讓人忍俊不禁。

            錢鐘書先生的夫人楊絳女士曾說(shuō),“錢鐘書的‘癡氣’,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。書中最后以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束,給人以念想,余味無(wú)窮。

          《圍城》讀后感10

            《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái))。

            我一開(kāi)始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的,只是為了圖個(gè)樂(lè)子,也并沒(méi)想寫什么讀后感。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(yè)(全書共有335頁(yè))。這時(shí),我十分納悶_我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來(lái)。

            這時(shí),我看到了本書的題目_《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí),我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情_(kāi)"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年,出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位,回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。

            我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明,書是對(duì)的,我是錯(cuò)的!

            我無(wú)奈,小憩后,繼續(xù)看下去。

            我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來(lái),好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》!"

            我看了下去,還沒(méi)看到一半,便猛地把書合上,萬(wàn)千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道:"楊絳這個(gè)家伙,沒(méi)事寫這個(gè)干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"

            但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了!

            從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。不過(guò),在說(shuō)"圍城"二字之前,還是先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書,這對(duì)理解有好處。

            作者錢鐘書的夫人楊絳說(shuō):"這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣,作者才寫出了本書。

            其實(shí),"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時(shí),曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。

            的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說(shuō)是十分親密_也許柔嘉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),鴻漸根本就沒(méi)真正愛(ài)過(guò)她)。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開(kāi)始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且,用人李媽,柔嘉的阿姨,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭(zhēng)吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

            但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的,也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。

            例如,在眾人初到三閭大學(xué)時(shí),才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙",也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認(rèn)為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。

            于是,我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己。我小學(xué)時(shí),我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。

            于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過(guò),我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

            我于是暗下決心:無(wú)論做每件事,都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。

            我也知道,任何一件事中,都有一個(gè)"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她"。千萬(wàn)不要與"她"合不來(lái),過(guò)不去,否則,下場(chǎng)是會(huì)很慘的。

            另外,我身邊還有一點(diǎn)像小說(shuō)里面的,就是緋聞鬧得很厲害。這一點(diǎn)是我要"批斗"的。

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