《螢火蟲之墓》觀后感

《螢火蟲之墓》觀后感

　　品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《螢火蟲之墓》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《螢火蟲之墓》觀后感1

　　以前經(jīng)常在課外書和影視推薦中看到宮崎駿的大名，因為他的作品都是動漫，也就沒怎么注意，大概知道他的動漫立意比較深刻，也是非常有名的，但是我卻從來不愿意去花點時間看看他的作品。不過在上個寒假，因為好奇，就把宮崎駿所有的作品全下載了下來，空的時候就看一部。看了他的作品之后才知道為什么他能如此出名，以至于在全球動畫界具有無可替代的地位。

　　有人說宮崎駿的動畫是看不膩的，每看一次，總會有不同的心得體會，能夠有所收獲。在我看來，宮崎駿作品的可貴之處在于老幼皆宜，畫面細致，想象豐富。其作品的主角大都為少年和兒童，所以是用孩子的視角來看世界的。我很喜歡想象力豐富的作品，他大多的作品都是具有奇幻色彩的，因此劇情都很吸引我。不過，他的那部《螢火蟲之墓》雖然沒有什么奇幻色彩，算是寫實的一部作品，卻讓我印象非常深刻，可謂是感人至深。

　　《螢火蟲之墓》是以第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后的神戶周邊為舞臺，描寫了在戰(zhàn)爭中父母雙亡的兄妹二人艱難求生的悲傷故事。故事一開始便描寫了一位餓死街頭的少年，并以少年的回憶展開故事情節(jié)。整個故事的基調(diào)是悲傷的，失去父母、失去家的兄妹二人不得不寄居在姑姑家，但是因為受不了過分的嘮叨和排擠，受不了姑姑的冷嘲熱諷和白眼，一心想擺脫這種寄人籬下的屈辱，想照顧妹妹，不讓妹妹受委屈，兄妹倆選擇了住進鄉(xiāng)間湖畔一處廢棄的防空洞，獨自過起艱苦的生活。但現(xiàn)實終究是殘酷的，戰(zhàn)爭仍未結(jié)束，人們依舊過著無法飽餐的日子，沒有經(jīng)濟來源的兄妹，生活更是無法維持，最后只能靠哥哥偷東西來緩解一下兩人的饑餓感。最終，妹妹還是因為缺少食物和疾病過世了。整部電影以哥哥的死亡開始，以妹妹的死亡結(jié)尾。

　　這部電影并沒有太多描寫戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，反而帶著點悲涼的溫情，這是對戰(zhàn)爭無聲的控訴。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，那就意味著血流成河與百姓流離失所，戰(zhàn)爭所要付出的代價是慘重的。但是，千百年來，人類之間的戰(zhàn)爭卻從未真正停止過，就我從歷史上所了解到的發(fā)生在中國的戰(zhàn)爭就已經(jīng)不計其數(shù)了，尤其是發(fā)生在近代的民族戰(zhàn)爭，死亡的人數(shù)早已無法計量，今天和平的生活是多么的來之不易，全是靠著先人用血換來的。一想到這些，對現(xiàn)在生活中所不如意的事，也就毫無抱怨了，現(xiàn)在所該做的事是更加珍惜現(xiàn)在的時光，珍惜身邊的一切人和事。

《螢火蟲之墓》觀后感2

　　《螢火蟲之墓》——戰(zhàn)爭的雙方都需要反思

　　寫在前面，首先澄清，《螢火蟲之墓》是高畑勛的作品。好多人誤認為他是宮崎駿的作品，呵呵，在那里我代老宮謝謝大家善意的誤解~

　　催淚彈一般的電影很多，《泰坦尼克號》、《天堂電影院》、《戀戀筆記本》……但第一次讓一部動畫片感動的淚流不止，《螢火蟲之墓》是第一部，一部日本動畫片，一部日本人關(guān)于戰(zhàn)爭的動畫片，一部日本關(guān)于侵略中國的戰(zhàn)爭的動畫片形式的反思~

　　我雖然不是大德蘭修女，但是我同樣堅決的反對戰(zhàn)爭，不管是正義的戰(zhàn)爭還是邪惡的戰(zhàn)爭。只要是戰(zhàn)爭，那就必須是罪惡的~

　　這部影片就帶給了一個新視角，讓我們得以近距離觀察發(fā)起罪惡的戰(zhàn)爭的邪惡侵略者國內(nèi)的狀況~影片沒有任何束縛，完全按照導(dǎo)演的意圖細致的表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭出對人與人之間的冷漠無情和人性的泯滅到人的最終死亡，不怕表現(xiàn)出不和諧的一面，我先贊一下。影片表現(xiàn)了親戚從收留到厭惡到拋棄兄妹的過程，表現(xiàn)了人與人間的親情在物質(zhì)面前不堪一擊；善良的小兄妹，個性是哥哥，從一個善良懂事的孩子變成一個性格乖張的流浪漢，戰(zhàn)爭對人性的摧殘和泯滅表現(xiàn)得淋漓盡致~

　　好吧，這就是被我們描述成有著吞并亞洲野心的日本，對于戰(zhàn)爭所做的思考。戰(zhàn)爭給中國帶來了無窮無盡的悲慘，但是日本同樣十分慘烈。在戰(zhàn)爭中，是沒有勝利者的。其實，兄妹的.愿望和汶川災(zāi)民應(yīng)對大地震時的愿望一樣卑微，就是活下去。日本人做出了這樣的反思，提醒自己戰(zhàn)爭是罪惡的，喚起廣大民眾對于和平的渴望。

　　透過影片，我發(fā)現(xiàn)日本是個善于剖析自己的民族，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的騰飛說明了日本痛定思痛，發(fā)奮圖強的品質(zhì)。而我們反思戰(zhàn)爭，也不就應(yīng)總是把目光盯住南京不放，如果總是像個弱者一樣聲討侵略者種種不義，那說明我們還處在弱勢，并沒有真正的強大起來。如果我們總是跟隨主流的宣傳，抨擊侵略者的暴行，那說明我們沒有進行獨立的思考。如果總把職責(zé)推給當(dāng)時的執(zhí)政黨，細數(shù)當(dāng)時的首都所遭受的慘痛蹂躪只能說明此刻的執(zhí)政黨并沒有真正承擔(dān)起自己的職責(zé)。

《螢火蟲之墓》觀后感3

　　本片描述兄妹二人在戰(zhàn)爭年代的動蕩苦難生活，失去了父母的保護，相依為命。關(guān)于影片中饑餓的描述，以至于最后在極端困難的條件下，兄妹二人不受姨姨的歡迎獨自在防空洞中生活，最后食物缺乏而死。

　　這是一個關(guān)于苦難的故事，沒有多少地方讓我感到同情和感動。因為對于饑餓，我明白的遠遠比這要凄慘痛哭百倍。

　　在59年，我國各地普遍出現(xiàn)食物短缺，最后餓死人的現(xiàn)象。()在我的家鄉(xiāng)，村子里的餓死的一家一家的，餓死的人的尸體，因為只有干部們是吃了一點糧食的，有一些微弱的力氣，卻只夠把那些餓死的人抬到河灘去，沒有力氣再去掩埋他們了，許多人就這樣連最后的尸體都沒能保存住。

　　饑餓的人們開始吃樹皮，樹葉和各種野菜，發(fā)明創(chuàng)造了許多的吃法，此刻五六十歲的人往往說起59年的樹皮qiongmo是多么好吃，而到最后樹皮已經(jīng)吃沒了，人們只能到更遠的地方去找野菜樹葉樹皮，一些人出去就不能回來了。有許多人都是要餓死了，被抬到一齊準備急救，最后有少數(shù)的人活到了此刻。

　　影片中出現(xiàn)的畫面環(huán)境鮮花綠草，還有許許多多的稻田和蔬菜，這和我國以前經(jīng)歷的苦難根本就不是同一個層次上的，遠遠沒有中國千百萬人以前經(jīng)歷的饑餓的苦難和普遍。如果真的餓得不行了，哪里還有那么多的花草和稻田，路邊還有西紅柿，就算是綠樹也會被吃光的。如果把當(dāng)時我國的狀況畫到動畫上，就應(yīng)就是滿目瘡痍，沒有樹皮和樹葉的枯干樹枝。影片中的農(nóng)夫依然正常地能夠帶著茶壺在稻田邊照顧莊稼，主人公的姨姨家并沒有出現(xiàn)十分饑餓的狀況，每一天都有面團吃，說明許多的正常的家庭都是這樣的狀況，沒有出現(xiàn)大面積的饑荒。而主人公的挨餓，有一個重要的特殊的個體的原因是父母不在身邊。片頭出現(xiàn)的在街頭垂死的也是無家可歸的流浪者而已，時不時有人施舍食物。當(dāng)時的日本并沒有出現(xiàn)大面積的饑荒，影片表現(xiàn)的是一些特殊的個體狀況。

　　我只能說，這是一部日本的，文藝的，電影。有許多中國人說自己十分受感動，不知這些人是否了解自己國家和自己家鄉(xiāng)的人們受到過的百倍的苦難。既然為了日本人的一部動畫片如此感動，為何不去了解自己的國人以前受過的更加痛苦的經(jīng)歷？

　　了解之后，就明白，有遠遠比這更加值得用電影去表達描述的饑餓，是中國人以前經(jīng)歷的比這恐怖千百倍的，更加普遍的饑餓。