道德經(jīng)第十一章讀后感(道德經(jīng)十一章讀后感和理解)

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道德經(jīng)第十一章讀后感

道德經(jīng)是中國(guó)古代文化的重要組成部分，其中第十一章《三十輪轉(zhuǎn)》給我留下了深刻的印象。

三十輪轉(zhuǎn)的意義

“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)有車之用。”這句話告訴我們，在車輪未造出來(lái)之前，人們是如何運(yùn)輸物品的。但是，“故有之以為利，無(wú)之以為用。”車輪雖然沒(méi)有實(shí)際用處，但因?yàn)樗蝗藗兛粗亍⒄J(rèn)可，就成為了一種“利”。這也啟示我們，在生活中不僅要注重實(shí)際效果，更要關(guān)注信任、尊重等非物質(zhì)方面的“價(jià)值”。

謙虛與自省

“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，則用之不竭。”這句話告訴我們，在制作器具時(shí)應(yīng)該謙虛、自省。只有在認(rèn)真思考和反省自己的工作時(shí)，才能制作出真正耐久、優(yōu)秀的產(chǎn)品。同樣地，在生活中也應(yīng)該學(xué)會(huì)自省和謙虛。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足并持續(xù)改進(jìn)才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)成功。

審時(shí)度勢(shì)

“鑿壁偷光，非木之長(zhǎng)也。”這句話告訴我們，在生活中要審時(shí)度勢(shì)。如果不了解環(huán)境和局勢(shì)，就會(huì)像鑿壁偷光一樣，走彎路。只有對(duì)當(dāng)前情況進(jìn)行全面分析并制定出符合實(shí)際的計(jì)劃，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、獲得成功。