《惠義寺送王少尹赴成都(得峰字)》

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          《惠義寺送王少尹赴成都(得峰字)》

          惠義寺送王少尹赴成都(得峰字)[唐] 杜甫

          苒苒谷中寺,娟娟林表峰。闌干上處遠,結構坐來重。

          騎馬行春徑,衣冠起晚鐘。云門青寂寂,此別惜相從。

          【鶴注】當是廣德元年春梓州作。

          苒苒谷中寺①,娟娟林表峰。闌干上處遠,結構坐來重。

          騎馬行春徑,衣冠起暮鐘②。云門青寂寂,此別惜相從。

          (上四登寺,寫景敘事。下四送王,即景言情。《杜臆》:苒苒,狀寺之幽蔚。娟娟,狀山之高秀。外設闌干,中有石級,所謂結構也,前《飛仙閣》詩“棧云闌干峻,梯石結構牢”可證。上處見其遙遠,坐來見其重疊,山路之高峻可知。餞別之后,少尹騎馬而行,僧人衣冠而起暮鐘矣。山門闃寂,惜不與之偕行也。)

          ①《杜臆》:志書:寺在北山,名長平山。楊炯《惠義寺銘》:“長平山兮建重閣,山穹窿兮下磅礴。”可知寺高路遠。

          ②申涵光曰:寺僧見貴客至,故衣冠鳴鐘。劉云解不得何也。

          -----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

          杜甫

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          杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

          杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

          杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

          杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

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