關于回歸自然的作文10篇

關于回歸自然的作文10篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的回歸自然的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

回歸自然的作文 篇1

　　【摘要】傳統(tǒng)的小學生作文，是在老師的指導下進行的，它離不開特定的培養(yǎng)目標和教學要求，有一定的規(guī)范性和強制性。也正因為如此，很多小學生由于不明白作文的規(guī)范性，又缺乏生活經(jīng)驗，而感到寫作文很吃力，往往對寫作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學中，關注兒童真實生活經(jīng)歷，引導他們發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，在積累生活經(jīng)驗的同時用手中的筆去描繪生活。并引導兒童通過讀書途徑積累語言，通過多種途徑訓練兒童自由表達自己想說的話，同時，教師以動態(tài)評價方式，促進他們的發(fā)展。

　　【關鍵詞】作文教學；積累語言；感受生活；自由表達；動態(tài)評價

　　葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來。……沒有話而勉強要說話，或者把別人的話拿來，當作自己的話，都是和寫作的本意相反的。”這是真正的經(jīng)驗之談！在實際的語文教學中及與學生的交流中，我認識到，還原學生的生活本性，讓他們的寫作回歸生活需要，“我口寫我心”，你自會發(fā)現(xiàn)生命之泉，由學生心中奔涌而出，從學生的作文中感受到跳動著的生命。

　　在小學階段的習作教學中，如何讓學生樂于動筆，樂于表達并表達得合乎規(guī)范呢？我認為：

　　一、積累——為有源頭活水來

　　1.感受生活，閃現(xiàn)靈性

　　葉圣陶先生很早就指出： “寫作的根源是發(fā)表的欲望。正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時積蓄充實，作文就不會感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識的積蓄，思想認識的積蓄，語文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學作文教學中要注意引導，使學生慢慢培養(yǎng)起觀察的興趣，逐步形成觀察的習慣。

　　正如葉圣陶先生說的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發(fā)，我再引導學生觀察周圍的景物，經(jīng)過一段時間觀察，再讓學生寫“上學路上”這一話題作文時，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實證明，學生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會引起學生的傾訴、表達的欲望，就會有一種情溢心間，不吐不快的感覺。

　　2.欣賞美文，潤“作”無聲

　　學寫作文必須大量閱讀。讀書是基礎，讀書是積累，讀書是吸收。胸無半點墨，怎能下筆成文？學生不僅要積累課內的詞句，還要擴大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習作中厚積薄發(fā)，遣詞用句信手拈來。俗話說得好，巧婦難為無米之炊。學生只有在掌握了一定的詞語量的基礎上，才能寫出自己要說的話來。所以，教師就要加強詞語教學，幫助學生不斷積累。

　　（1）充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，擴大學生的閱讀。學生學習的時間不能無限擴大，教師只有充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，改變以往唯教材獨尊的想法，把學生當成主體，為學生而教，在課堂教學中把教材的學習和課外的閱讀緊密結合，才能在減輕學生負擔的同時豐富閱讀，擴大語言的積累。

　　（2）在活動中實現(xiàn)資源整合，進行語言積累。有效的語文教學不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語文實踐活動，在活動中加強各語文資源的聯(lián)系，啟迪學生認識他們并主動利用他們進行語言文字積累。

　　①摘抄好詞佳句。每個學生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學到的好詞好句，也可以是課堂上同學老師的精彩發(fā)言。另一本語文快樂島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。

　　②好書推薦欄。學生把自己喜愛的課外書主動帶來充實書櫥，如《誰動了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級中形成了有書大家看，看后大家一起討論的風氣。

　　③讀書交流活動。利用每周一次的閱讀實踐課，進行讀書交流活動。在讀書活動中，可以復述故事，也可以談體會介紹，還可以是合作表演故事劇，由學生自主選擇形式。④評選優(yōu)秀讀書筆記。評選優(yōu)秀讀書筆記是促進學生讀書的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動筆墨不讀書”，每兩周檢查一次讀書筆記情況，既要檢查數(shù)量又要檢查質量。評選時候，學生互看互評，并可以談談自己的看法，或表揚或批評，然后選出優(yōu)秀的讀書筆記，加“星”并展覽。

　　二、訓練——百花齊放才是春

　　給足自由，激勵學生盡情傾吐所見所聞、所思所感，寫出個性，寫出創(chuàng)意。20xx年7月，新頒布的“課標”則對自由表達進行了更充分地說明，如：總目標提出“表述自己的意思”；階段目標提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“珍視個人的獨特感受”；教學建議提出“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”；評價建議提出“對有創(chuàng)意的表達應予鼓勵”。自由表達不是對學生宣講的口號，而是引領學生行動的指南。

　　在寫作中，要求學生有自己的感受，有獨特的見解；在表達中不說套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實感；鼓勵學生自主地選擇表達的內容和形式，真切地反映自己的所見所聞，寫出有自己特色的作文，從而形成了作文教學“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。

　　三、指導——巧把金針度與人

　　生活是真實的，作文也應當是真實的，也只有敢說真話，才能寫出好的文章。例如開展心理疏導作文課對于引導學生說真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導學生寫作時，要盡可能的引導學生“說真話、訴真情”，強調是什么寫什么，想什么說什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫我口”、“

　　我手訴我情”。在以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展提高寫作能力和思維水平。

　　葉圣陶先生也曾說過： “文章必須從真實的生活里產(chǎn)生出來。有了充實的生活才有好文章”。這充分說明了作文要樹立“大語文”教育觀，要引導學生到社會這個大環(huán)境中去認識生活，體驗生活，用語言表達生活。生活有多廣闊，作文教學的天地就應當有多寬廣。縱覽當今形式的作文教育訓練，“作文教學必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開放”，這是一個基本趨勢。

　　總之，學習語言重在積累，有了豐富的語言材料，學生才能準確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達自己的思想，抒發(fā)自己真情實感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學生的語言積累豐富了，學生的語文素養(yǎng)也就提高了。

回歸自然的作文 篇2

　　我從小便喜歡動物，十幾年來身邊都沒有缺少過動物的陪伴，其實對大動物更是向往的，只可惜沒那個條件與能力。

　　我所有養(yǎng)過的小動物可以說不計其數(shù)了，印象深刻的，有那只逃進奶奶的大盆里的小刺猬，雖然我只飼養(yǎng)了一天后就偷偷的將他放了，但是這只小刺猬讓年幼無知的我有了“刺猬”的概念；還有許多只毛茸茸的小雞，笨笨的它們也能聽懂我叫它們各自的名字，記得有一次一只叫小黃豆的小雞還頑皮的跑到粘鼠板上玩，結果沒了半身的毛；媽媽曾送我一只小白兔，印象中它一下子能跳半米多高，跑起來很像一顆白色的大子彈，不過是軟綿綿的質地；還有一次，一只黑色的蝙蝠從開著的窗子中飛進了我的房間，后來竟賴在一個抽屜里不走了，一個星期他都不吃不喝，我怕它餓死就把它轟了出去，如今我講起這個故事，沒有人記得更沒有人相信，但這絕對是真事，因為他的功勞與小刺猬是一樣的，是它讓知道原來蝙蝠原來真的很像老鼠；我最忘不了的是鴿子小黑，它是我所見過最通人性的鳥，從我在路邊撿到受傷的它，到每天隨我上學然后自己飛回家，一切都那么記憶猶新，我從不拴住或關起他來，直到有一天我沒有回家，僅一天的分離，它竟一去不復返，飛走了，永遠沒回來，三年來我從未覺的它已失去生命，為了它的自由，我并不希望它回來，我只愿它平安無事；再就是今天窗外的大狗豆豆和毛毛，它們都曾帶給我最美的奇跡，有他們，我從不覺得無聊和寂寞。

　　陪伴我走過童年，走向今天的小動物，我是說不完的，真的是很多很多，我所有的動物朋友們，我是發(fā)自內心的愛著你們！我的這些小動物們極少是以買賣為開端，已死亡為結果，更多的是從救助到放生。或許就是因為這點，我所養(yǎng)的動物都特別通人性，尤其是與我，真的像朋友一樣親密，它們聽我的話，它們永遠不會傷害我。我感謝他們，在我的記憶中增聽了太多美好。

　　有一天，太陽當空，暖暖的照著草原，就像我愛撫著我的動物。我?guī)е业墓贰⑽业陌淄谩⑽业碾u、我的刺猬、我的.蝙蝠、我的鴿子、我的烏龜、我的魚、甚至我的螞蟻……我們一起在大草原上奔跑，累了，就躺在草上，美美的睡一覺。那里沒有別人，沒有殺害，只有我和我的“朋友”。我在那里生活，永遠以一個孩童的身份，我與我的小動物們，只有天真無邪，只有自由自在。直到，融化在哪大自然中……

　　這個場景，在我的夢中出現(xiàn)過多次了，我知道，永遠離開的動物不能復生，離我而去或今天伴我身邊的，它們也從不真正屬于我，盡管我救助過它們，但卻是我的同類曾犯下的罪過，我對所有的動物朋友表示抱歉。他們本屬于自然，永遠屬于自然。我是一個人，我永遠不能讓所有動物回歸自然，只要人類還活著。我喜歡小動物，但我不想總看到受傷的它們在我眼前等我?guī)椭遥鼈兪怯錾狭宋遥嗟乃鼈儎t是遇著懷有惡念的壞人。今天我能做的，也不過是幫幫那些可憐的小家伙罷了，但我殷切希望的是，動物們能回到本屬于自己的家——自然。

回歸自然的作文 篇3

　　在繁華的街市里，在忙碌的學習生活中，我們一直忙碌著，一直恪守著那永恒的生活，為此我們得到了許多，同時也失去了許多，自然也是早已被我們所淡忘……

　　給我一次回歸自然的機會，讓我好好的體會一下大自然給予我們的別樣的美好。

　　遠離了都市的喧囂，走進恬淡的鄉(xiāng)村，會給早已習慣了都市那緊張而又有快節(jié)奏的人以別樣的感受，褪去了都市繁忙，鄉(xiāng)村閑適，給予你們另一番景色。

　　走進樹林，微微濕潤的空氣中夾雜著泥土的芬芳撲面而來，給人以心曠神怡的感覺，原本寂靜的樹林，不知何時卻被一聲清脆的鳥鳴打破，緊接著，各種聲音別紛呈而來，鳥兒賣弄著她那清脆的嗓音，鳴蟬也唱起了歡快的樂曲，勤勞的蜜蜂嗡嗡的鬧著，美麗的蝴蝶也翩翩起舞……而我，也是貪婪的享受著大自然的恩賜。

　　到了田野，炙熱的陽光炙烤著大地，金黃色的麥浪席卷而來，刺眼的陽光與金黃的麥穗相互映襯，發(fā)出奪目亮光，她好像一位頑皮的精靈，揮舞著自己的魔法向你表示這別樣的歡迎。

　　清晨，睡在茅草屋中，在聽得一聲嘹遠的雞啼，起床，呼吸著鄉(xiāng)村晨曦特有的芳香，給人以沁人心脾的感覺，靜靜的等待著太陽跳出地平線的那一刻，而后便開始自己一天的工作。那該是多么的愜意啊！

　　一天大多時間都在耕耘，渴了來口清涼的山泉，餓了隨手便摘下水果充饑，在這里，不許要農(nóng)夫山泉，更不需要那五花八門的食品店一切都是那么的簡單、溫馨。哦，那是多么令人神往啊！

　　給我一次回歸自然的機會，讓我聽聽鳥兒那動人的歌喉，讓我問問那夾雜著泥土的芬芳的空氣，看看那在嘩嘩流淌著的小溪中的魚……

　　給我一次回歸自然的機會，讓我擺脫都市里，學習中，那枯燥而又緊張的規(guī)則。

　　給我一次回歸自然的機會，讓我好好體會下陶潛那“采菊東籬下，悠然見南山、”的閑情雅致把！

回歸自然的作文 篇4

　　小龜是屬于大自然的，終于和朋友騎自行車把它們送走了，送它們回到大自然，回到它們的故鄉(xiāng)。讓它們去尋找新生活。

　　原想這會是件愉快的事情。我們頂著火辣辣的太陽，騎著借來的自行車把它們送往離學校較遠的一條小河。小龜是朋友去年在學院水產(chǎn)協(xié)會買回來的兩只巴西龜。兩個小東西很容易養(yǎng)，隨便喂點食物就可以快活地去嬉戲。全宿舍人都喜歡逗著它們玩。然而，我們送走了它們，心里雖然沒有后悔，卻是那么不舍、那么難過。

　　平日里我并不是很喜歡動物，也很少陪著小龜玩。今天卻因為它們的離開而熱淚盈眶。到了河邊，朋友把兩只小龜依次放入水中，我在一旁拍照，想要作為最后的紀念。我知道朋友也會需要的。可是在鏡頭里我看見了那個讓我心痛的畫面。放入河水中的小龜往河里游了幾步又游回來了。小家伙揮著它的小腿劃著水向我們懷里游來。那一刻，我心都碎了。習慣了人與人之間的別離，不傷感別離。因為我知道別離之后還會相聚。因為離開了我們還可以聊電話、聊qq來了解對方的消息。而現(xiàn)在，與小龜?shù)膭e離卻是人生中第一次永別。再也不會相見的別離。讓我好難過。

　　特別是那小龜依依不舍的神情，讓我心疼的淚都要出來了。真想一把撈起它來再帶它們回家。然而我知道，小小的魚缸不是小龜長久生存的地方，河水才有利于它的成長。無奈之下，朋友忍住悲傷撈起小龜把它扔向河心。鏡頭一閃我拍下了那個讓我心痛的漣漪。從此，再也見不著了，小龜。別了，永別了。

　　朋友站起來就往回走，我靜靜地跟在她身后，看著太陽底下她的影子在悲傷。那一刻我心里好難過，好怕她哭。知道她是個不容易流淚的人，所以更怕她傷心。回來的路上，我把車騎得飛快，只想快點騎，因為我怕朋友坐在我的車后面一個人悲傷。因為我一想到那依依不舍的小龜就心痛欲裂了。更何況是養(yǎng)它們半年的朋友。我知道她肯定很難過。

　　從來，我們都是不懂得離別的孩子。可以一個人帶上簡單的行李，走得頭也不回。因為我們都習慣了生活中的相距別離，也明白別離之后還會再相聚。而今天，一只小龜教會了我們不舍，教會了我們生離死別。看著宿舍里空著的魚缸，我的心都空了。

　　小龜，在河水里，如此大的空間，可以忍你遨游，你還好嗎？希望你能好好適應你是新環(huán)境，堅強的生存。自己覓食，自己休憩，健康成長。小龜，走好，一路走好。我們都會記得你，記得你教會我們的傷別離。

回歸自然的作文 篇5

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。 人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。 短短幾...

　　自然界無邊無涯，廣闊天穹，浩大無波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。

　　人類是一個不知知足的一群動物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒出身時上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調，人們更是加大力度，奇診異寶加大開發(fā)力，珍稀動物緊張遭到人類的血腥屠戮，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實不曉得什么是“生命”。

　　短短幾許年光，卻不能讓其活到終究，享受到終究，創(chuàng)收們之間老是充溢了那無情的憎恨和恨毒的心態(tài)，他們之間就是弱肉強食的瓜葛。動物尚有哺養(yǎng)之情，何況人是比其不知高尚、理智千倍以上的人類，卻毫無理解的本領，亂居一世，效果固然使自己身材得到了知足，卻一生一世他的心態(tài)是永久地留下了那無情的創(chuàng)痕，再也沒有甚么可以填飽了。

　　自然界中的小部分動物界即便是弱肉強食，然而他們仍有一顆貞潔的心靈，沒有人與人之間的勾心斗角，爾虞我詐。

　　人是低品的。

　　人是失敗的。

　　人即使的擁有權勢巨子的，目空四海的人物他也貧乏一種價值千金的器材。

　　這些使我不由自主想到了1句中國古話“學會生活。”看上去似字品意思再簡單無非了，但是大千世界，無奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一種意思才是他精神之地點。

　　人是殘暴的。

　　人是冷血的。

　　他們沒有進一步索求人之間的那種特征，更沒有另一種實為引伸的含義，古來者不曉，當代者更蒙昧，我預測在那不久的未來，人們會更為的無恥。

　　即使生存質量進步了。

　　然而人們的生存品德常識那就不一定了。

　　人類啊，咱們人人生存在同一個地球，享受著那種無償?shù)母冻觯瑸楹卧蹅冎g仍是充溢不貞潔的思惟，偏幸那種無恥的舉動運動。

　　人類本性是純摯的，是充溢了愛和和平，只是缺少那一種——涵養(yǎng)。

　　修身養(yǎng)性是成才的根本。

　　讓我們回歸自然，維持平常心。

回歸自然的作文 篇6

　　每每佇立于夜幕中的窗前，霓虹閃爍之中閃現(xiàn)著現(xiàn)代的繁華，萬家燈火之中流露著都市生活的自在，車水馬龍的路上更似訴說著生活忙碌的節(jié)奏。當現(xiàn)代科技讓生活充實到窒息，當鋼筋水泥的叢林囚禁了花香鳥語，我們不禁反思；回歸自然本真之美，才是生活的真諦。

　　改革開放的洪流襲來，城市化的腳步邁進，物我關系的不斷調整，讓多少人迷失忙碌而無追求、無信仰的生活。那些難覓蹤跡的樹木、花草、溪流與鳥鳴，那些傳統(tǒng)古樸的節(jié)日傳統(tǒng)與民俗，那些人與人之間的真誠、淳樸和透明，才是自然的、本真的、纖塵不染的大美、這本真之美讓我們深深地眷戀，這本真之美讓我們由衷地向往。

　　回歸本真，是回歸那一抹云淡風輕。若說萬物之迭，四季之變幻，大地之嬗變便是自然永恒的規(guī)律。那么，當最后一片落葉被疾馳的汽車碾碎，當清澈的天空被高聳的煙囪熏染成烏黑，當河水已不在清澈，河里的魚兒不見了蹤影，我們忘記了自然最原始的而澄靜的美，這巨大的代價不免過于沉重。于是，百年之后的泰晤士河如今清澈依然，溫哥華的深林公園處處是古典與現(xiàn)代的統(tǒng)一，他們正在低語；發(fā)展與保護，從不矛盾，從不矛盾；經(jīng)濟發(fā)展也可以讓天空保持本色，依舊云淡風輕。

回歸自然的作文 篇7

　　那時下完雨后的一天，溫暖的陽光通過窗紗灑在我的臉部，耳旁的鳥叫聲又一次傳來，悅耳委婉。它是走進自然的天氣晴朗。

　　剛走入大山深處，就與輕風撞了個懷著，風里含著小露珠和萋萋的芳香，讓人神清氣爽。這兒少了城市的喧鬧和世俗的喧囂，卻覺得多了一分舒服。

　　遠遠望去，滿山遍野的全是翠綠色的竹海，如一片和田碧玉，綠瑩瑩純碎。

　　這里的竹子各有不同，有的峰巒雄偉，直插云霄；有的如一位學識淵博的老人，學識淵博，才華橫溢，厚重的連腰都抬不起來；有的則像仁慈的爸爸，為小孩擋風遮雨。有些人說：“竹，擁有 淡泊又樸實的氣場，清雅又超凡脫俗的神韻，幽靜有清雅的詩意，凈心又自得的悠閑自在，也有那不以世俗的顛復，不以世間所打攪，自凈作用自清，自善自美的精神。”我覺得我覺得恰好是大家理應去學習的地區(qū)嗎？

　　走入竹林深處，竟發(fā)覺幾個剛破繭而出的小竹筍。他們一個個嬌小玲瓏，是多么的討人喜歡！而他們沖破泥層，破蛹成蝶，接納太陽的身心的洗禮時，那類努力往上，不隨便言舍棄的精神又一次震撼人心我的內心。

　　正前方，一顆風燭年殘的老樹盡收眼底，光潔的樹桿被歲月的滄桑雕出了一道道刀疤一樣傷疤，腐爛的樹技印證了這一路上的風大暴雨，是多少秋春的循環(huán)使一顆嬌小玲瓏的果苗化作今日的樣子，禁不住使我黯然淚下。

　　再往上走去，就是峰頂了！我一鼓作氣，爬上峰頂，賞析著山腳下的美麗風景時，一股“會當凌絕頂，一覽眾山小”的情結溢于言表。

　　也許這就是自然界，他不但給了我視覺效果上的享有，更給與我人生道路的大道理，要我獲益一生。

回歸自然的作文 篇8

　　這次課堂閱讀教學的回歸，給了我們一個啟示，那就是我們需要的是可操作的課堂，不是準備一節(jié)課需要幾個月，花費了大量時間和腦力，最后別人根本不能從中有什么收獲，而且平常的課堂毫無借鑒的作用，這無疑是對我們起不到什么引導作用的。

　　我看到的是這次的課都是很樸實的，是不張揚的。

　　首先就是方向性，這次的課代表的就應該是全國性的改革的新方向，這種方向就是不偏離于任何一個方向的正前方，讓我們看到的是語文課就是語文課。

　　語文本身就是一種體現(xiàn)人類最美的情感的文字。給我們展現(xiàn)出來的就應該是最美的東西和最光亮的東西。

　　我看到的是，一個語文教師，不僅僅需要的是個人的修養(yǎng)和氣質，還有的是一種足夠顯示這種氣質的底蘊，然后通過我們的外在的聲音和情感表現(xiàn)出來。這種內外的統(tǒng)一和諧都是我們老師所要具備的素質。我們不能只在課堂和課文上下功夫，更要在老師的自身下功夫，來不斷地提高和完善自己。

　　當然，課堂總是不那么完美的，就算是再好的課堂也一樣會存在不足，也同樣有漏洞，我無意于去挑刺，但是有幾個問題卻希望和同仁們去探討。

　　過于強調文字的含義，容易造成肢解的結果。完美的人體是一種組合，不是把四肢和腦袋割裂開分別欣賞。所以整體美還是有欠缺的。所以我們應該更多的去整體感知文章的美，去通過局部展現(xiàn)全部的美來，我們評價一節(jié)課是這樣，我們閱讀一篇文章或者一部作品同樣也是這樣，咬文嚼字畢竟不應該是過多的，我們所做的應該起到“管中窺豹”的效果，有切割的過程，更要有整合的過程，所謂的“合久必分，分久必合”嘛，這才是有頭有尾。

　　課堂簡單了，但是自主卻不見了，老師的束縛也同樣有些過了，老師的引導成了課堂的主線，只有一節(jié)課將學生的合作探究進行了一次嘗試，當然不是所有的課都要的，但是，甚至拓展和延伸也不見了，這種完全的放棄也同樣是不可取的。

　　另外，目前全國范圍內，普遍存在著一個問題，那就是老師的朗讀指導依然是極少數(shù)能夠做到的。不是說老師的基本能力不夠，也不是老師的朗讀不好，老師能夠范讀，卻不能很好的指導學生，缺少的是朗讀方法的指導，在具體的指導方面，缺少對文體的朗讀要求以及朗讀的技巧的掌握，老師使勁的讓學生去讀出作者的感情，但是學生總是咬著牙去使勁讀，最后依然不理想。這一點希望我們每一個語文老師能夠共同去探索。

　　語文課應該是簡簡單單的語文課，不是大雜燴，簡單的每個人都知道該做什么，簡單的我們每個人都能學會，簡單的我們都能夠讓學生學會，“清水出芙蓉，天然去雕飾”才是我們的語文課，刨去浮華之后的本質才是我們文字背后的最真切的內容。我們永遠都不能忘記我們的語文是人類情感的最真實的表達。

回歸自然的作文 篇9

　　方法是一節(jié)課最重要的技能。

　　有人說，沒有方法是最好的方法，我贊同。

　　但是，學生根本做不到。老師也不一定做得到。所以我們要交給孩子的必定是一種方法。哪怕是對一個文字的認識，一個標點符號的理解，或者是對課文的理解，還是對一句話的含義的分析，或者對閱讀的方法的總結。這些都無疑是我們應該教給學生的，也是讓他們必然要掌握的。

　　這是我這次聽課最深的感受。

　　能夠回歸到這樣的一種課堂，扎扎實實的來教語文，這才是語文的本質，才算是還原了語文的真面目。語文原本就是回歸到文字上的東西，我們對文字的理解還有對文字的閱讀，都是我們最應該做好的基本工作。如果沒有了這些，一切都是徒勞的。

　　以前的課堂總是過于開放，開放的讓我們找不到任何可以下手的地方進行評論，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了沒有，卻無法看到。討論是不是就是自主探究？是不是不討論就體現(xiàn)不出來個性？老師不敢更多的去指導，是不是就算是改革的要求呢？

　　然而，這次我看到了，更多的老師把課文中的文字和語言進行了深層次的挖掘和探索，讓學生去洞察文字之后的情感和藝術性。這應該是值得我們高興的。可是仍然有人提出了問題，是不是回歸了？回歸到了二十年前？我想，也許有，但是卻不能等同。因為畢竟這里面有太多值得我們學習和借鑒的地方。我們不能把好的東西因為是過去的，就放棄不用。

　　我們所謂的方法，哪一個不是原來就有的？我們所缺少的就是這種對新舊兩種方式的整合與借鑒，將他們各自的長處和優(yōu)勢都完全的發(fā)揚出來，這才算是我們的進步。偏離于任何一個方向都是錯誤的。

回歸自然的作文 篇10

　　回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦！——題記

　　忙碌了一個學期，本想假期能放松一下，不免因補課而煩勞。于是，我再次來到鄉(xiāng)下的奶奶家，去親近自然，了解自然、感悟自然。

　　現(xiàn)在，仍然有許多人不愿意來到鄉(xiāng)下，總是嫌棄這里條件簡陋。的確，鄉(xiāng)下的條件自然比不上城里，好在我每年都來這里好幾次，也就習慣了、適應了，甚至還有些享受。這里“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……孔子云：‘何陋之有’”

　　每天，在靜謐優(yōu)雅的晨曦，在舒適愜意的午后，在炊煙裊裊的黃昏，我與伙伴們回歸自然。在晶瑩的露珠陪伴下，再斑駁的樹影嬉戲下，在迷人的晚霞目送下，奔跑在林中，難道這不是一個愜意的事情？

　　我們到大自然中去，尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻味，追尋那“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，尋找那“紅樹醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。聆聽清風喁喁低語，聆聽松濤娓娓吟唱，聆聽蛐蛐兒嘻嘻鳴唱，聆聽山中鳥兒歡啼……

　　在大自然中，沒有了城市的喧囂，我仿佛心靈受到了洗滌，思想受到了沐浴，無數(shù)縷金色的陽光照射進我內心的陰霾。在大自然中，我感悟到：人類之所以進步，那是大自然的恩賜。自然給予我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。

　　到大自然中去，回歸自然，我不僅得到了大自然的沐浴，得到大自然的歡愉，還得到大自然的智慧與啟迪。回歸自然，感悟生活，感悟人生，感悟生命的真諦.