《創(chuàng)業(yè)史》讀書(shū)心得
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇一
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說(shuō)不清楚為什么,最近讀書(shū)頗雜,這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》,受益不小。
小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比,描寫(xiě)了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:小說(shuō)第一部是描寫(xiě)梁三老漢的一生,舊社會(huì)給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。
讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大,我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗,自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒,也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個(gè)人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢(qián),最后辦好了互助組,退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事,就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候,旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。
其實(shí),讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難,比如要買(mǎi)房錢(qián)不夠,職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑,當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易,都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然,還要有一種大無(wú)畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無(wú)所畏懼,最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者,給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大,態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí),我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí),也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實(shí)在,這個(gè)印象使得很多人相信他,愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點(diǎn)難度,因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心;最難的就是第三條,梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲,而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤,但是梁生寶沒(méi)有舍棄他,依然幫助他,直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽(tīng)到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是:“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生?”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題,總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說(shuō),這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè),如果公司有前途,有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職?是啊,現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端,一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難,下逐客令;二是根本招收不到空降兵,吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書(shū)》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以,與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度,第二個(gè)要有寬大的胸懷,這兩點(diǎn),無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用。
可惜,《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成,柳青就去世了,
不過(guò),我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》,感謝柳青,永遠(yuǎn)懷念他
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇二
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近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》,心靈又一次被震撼,深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動(dòng)人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎肌W(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)價(jià)的那樣:沒(méi)有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量,比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng)業(yè)史》中,討飯娃出身的梁生寶等青年人,一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義新生活,盡管貧窮,但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”。看著困難戶(hù)挨餓,心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,這才有了梁生寶換稻種,帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子,運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專(zhuān)家培育“扁浦秧”、開(kāi)展互助合作等舉措,實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而,梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的,面對(duì)層層的阻力,他堅(jiān)定的信念,準(zhǔn)確睿智的判斷都來(lái)自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題,他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書(shū)記、中共渭原縣委副書(shū)記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo),這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。
正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng),黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào),在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地,常往基層跑的楊副書(shū)記,遇到問(wèn)題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí),喝五分錢(qián)一碗的面湯、一分錢(qián)一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車(chē)站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰;對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣(mài)余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會(huì)齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。
然而,在每一關(guān)鍵時(shí)刻,每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾,使一切逆流思想無(wú)可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì),她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她,使素芳動(dòng)容,使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說(shuō)過(guò),領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過(guò)分講究吃、穿、住和小汽車(chē),言簡(jiǎn)意賅,一針見(jiàn)血。現(xiàn)如今,盡管我們的生活富裕了,但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題要面對(duì)、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,待遇高了,卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”:忘記了黨的宗旨,不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利,覺(jué)悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng),放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如--所分析總結(jié)的那樣:濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng),對(duì)個(gè)人享受孜孜以求,更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長(zhǎng)此一往,必將被人民唾棄,被歷史拋棄。
-在黨的--屆五中全會(huì)上的講話中指出:“新形勢(shì)下群眾工作需要大家共同來(lái)做。群眾工作是貫穿黨和國(guó)家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作,采取臨時(shí)報(bào)佛腳、三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的,必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度,提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本,愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心,勤政善政,贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣,像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣,多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云,來(lái)去一絲無(wú)牽;朗鏡高懸,凈噪兩不干心”。堅(jiān)持實(shí)事求是,杜絕欺上瞞下;堅(jiān)持調(diào)查研究,杜絕恃才武斷;堅(jiān)持真抓實(shí)干,杜絕昏庸無(wú)能;堅(jiān)持浩然正氣,杜絕貪污腐化,光明磊落、取信于民。就像-要求的那樣,把廣大群眾凝聚在黨和政府周?chē)餐瑸榇龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而奮斗。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇三
——題記
他——小說(shuō)的主人公梁生寶,是一個(gè)英雄,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!我之所以這么開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云,人有禍福旦夕。又過(guò)了兩年,動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯叮梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后,生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年,伐薪、燒炭,還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難,苦苦地熬著。盡管如此,可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶(hù)來(lái)找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走,他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時(shí)代的青年,時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是,雖然我們平凡,可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富!
追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo)。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇四
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——題記
他——小說(shuō)的主人公梁生寶,是一個(gè)英雄,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!我之所以這么開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云,人有禍福旦夕。又過(guò)了兩年,動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯叮梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后,生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年,伐薪、燒炭,還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難,苦苦地熬著。盡管如此,可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶(hù)來(lái)找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走,他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時(shí)代的青年,時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是,雖然我們平凡,可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富!
追求執(zhí)著——只為心中那個(gè)最圣潔的目標(biāo)。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇五
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》,心靈又一次被震撼,深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動(dòng)人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎肌W(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)評(píng)價(jià)的那樣:沒(méi)有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量,比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng)業(yè)史》中,討飯娃出身的梁生寶等青年人,一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義新生活,盡管貧窮,但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”。看著困難戶(hù)挨餓,心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,這才有了梁生寶換稻種,帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子,運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專(zhuān)家培育“扁浦秧”、開(kāi)展互助合作等舉措,實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而,梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的,面對(duì)層層的阻力,他堅(jiān)定的信念,準(zhǔn)確睿智的判斷都來(lái)自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題,他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書(shū)記、中共渭原縣委副書(shū)記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo),這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。
正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng),黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào),在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地,常往基層跑的楊副書(shū)記,遇到問(wèn)題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí),喝五分錢(qián)一碗的面湯、一分錢(qián)一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車(chē)站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰;對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣(mài)余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會(huì)齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。
然而,在每一關(guān)鍵時(shí)刻,每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾,使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì),她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她,使素芳動(dòng)容,使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說(shuō)過(guò),領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過(guò)分講究吃、穿、住和小汽車(chē),言簡(jiǎn)意賅,一針見(jiàn)血。現(xiàn)如今,盡管我們的生活富裕了,但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題要面對(duì)、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,待遇高了,卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”:忘記了黨的宗旨,不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利,覺(jué)悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng),放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如劉少奇所分析總結(jié)的那樣:濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng),對(duì)個(gè)人享受孜孜以求,更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長(zhǎng)此一往,必將被人民唾棄,被歷史拋棄。
在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話中指出:“新形勢(shì)下群眾工作需要大家共同來(lái)做。群眾工作是貫穿黨和國(guó)家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作,采取臨時(shí)報(bào)佛腳、三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的,必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度,提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本,愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心,勤政善政,贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣,像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣,多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云,來(lái)去一絲無(wú)牽;朗鏡高懸,凈噪兩不干心”。堅(jiān)持實(shí)事求是,杜絕欺上瞞下;堅(jiān)持調(diào)查研究,杜絕恃才武斷;堅(jiān)持真抓實(shí)干,杜絕昏庸無(wú)能;堅(jiān)持浩然正氣,杜絕貪污腐化,光明磊落、取信于民。就像要求的那樣,把廣大群眾凝聚在黨和政府周?chē)餐瑸榇龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而奮斗。
《創(chuàng)業(yè)史》讀書(shū)心得5
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇六
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一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):"爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……"后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō):"要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!"就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇七
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自從在初中學(xué)過(guò)課文《梁生寶買(mǎi)稻種》之后,我就被課文中那個(gè)時(shí)代特有的氣氛吸引住了,說(shuō)句實(shí)話,老朽雖然年逾不惑,但并沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,小的時(shí)候聽(tīng)奶奶說(shuō)起那個(gè)熱火朝天的年代還是非常令人向往的,心想有機(jī)會(huì)時(shí)一定要看看那個(gè)時(shí)代的作品,同時(shí)也看看我們偉大的國(guó)度所走過(guò)的路。然而世事難料,老朽我雖然工作二十多年了,但一直生活在浮躁和焦慮之中,難以靜下心來(lái)讀一些我想讀的書(shū),做一些我喜歡的事。現(xiàn)在,總算平靜下來(lái)了,生活也有規(guī)律了,我準(zhǔn)備在這段時(shí)間內(nèi)集中精力讀一些書(shū),主要是上世紀(jì)四五十年代的,包括創(chuàng)業(yè)史、暴風(fēng)驟雨、太陽(yáng)照在桑干河上、李有才板話、苦菜花等等,重溫一下那個(gè)年代的人和事。
再來(lái)看看高增福任歡喜他們,我就不明白他們?cè)趺磳?duì)富農(nóng)那么恨呢,你們辦互組組,姚士杰郭世富他們只是不參加,既沒(méi)有給你們的牲口投毒,也沒(méi)有破壞你們種的地,他們只是在你們買(mǎi)稻種時(shí)想跟你們學(xué)一學(xué),自己花錢(qián)也去買(mǎi)了稻種,想跟你們比一比,這有什么不可以的,啊哈,太令人不可思議了。
看完這本書(shū),我的心情更加沉重了,一點(diǎn)是:看看我們周邊的人,怎么這么難相互融合呢,一邊說(shuō)團(tuán)結(jié)就是力量,一邊卻與別人劃清界限,人人之間相互提防,相互不信任,怎樣才能擰成一股繩,怎樣才能共同富裕,怎樣才能奔向共產(chǎn)主義;另一點(diǎn),互組組人民公社成立后,殘酷的-開(kāi)始了,打擊右派、高產(chǎn)浮夸風(fēng)、四清運(yùn)動(dòng)、-,一場(chǎng)一場(chǎng)的運(yùn)動(dòng),使父子、夫妻、兄弟、師生、同事成仇,反目,使人沒(méi)有尊嚴(yán),沒(méi)有人格,直接導(dǎo)致現(xiàn)在社會(huì)的道德沒(méi)底線。對(duì)內(nèi)實(shí)施專(zhuān)政,長(zhǎng)期、無(wú)休止地開(kāi)展黨內(nèi)政治斗爭(zhēng)和全國(guó)性階級(jí)斗爭(zhēng)。導(dǎo)致全國(guó)人民在和平年代比在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中死的總?cè)藬?shù)還多,同時(shí)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯不前,乃至陷入癱瘓狀態(tài)。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇八
一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō):“要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候。
《創(chuàng)業(yè)史》讀書(shū)心得2
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇九
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫(xiě)的是1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上,作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁牛互助等生產(chǎn)合作形式,共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式,這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。
《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始,它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事,還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì),并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開(kāi)篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起,就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會(huì)主義革命”的精神寫(xiě)進(jìn)小說(shuō),這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴(lài)于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō),梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象。
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,單門(mén)獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng),畢竟底子太薄,很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái),作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章,而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫(xiě)與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi),梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索,這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫(xiě),比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞,黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗,其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)的種種矛盾,等等,作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。
世代受人欺侮的農(nóng)民,終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得篇十
20世紀(jì)末葉,經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠(chéng),人稱(chēng)香港首富,同時(shí)又是世界華人首富,在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑,舉世矚目。因此,我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來(lái)讀書(shū)的,希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠(chéng)傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)信態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。就誠(chéng)信而言,(書(shū)中令我佩服的還有很多,但李超人的誠(chéng)信是我最敬佩的。)中講了這樣一件事情,他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè),想大量收購(gòu),可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長(zhǎng)生意,做大生意,薄利多銷(xiāo),互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了,那個(gè)人就是你,你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)保”。此次生意的成功更使長(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
后來(lái)的李嘉誠(chéng)用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè),成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持,收購(gòu)時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠(chéng)呢?這正是李嘉誠(chéng)的誠(chéng)信說(shuō)服了他們。收購(gòu)和記黃埔后,李嘉誠(chéng)由此被譽(yù)為”超人”。外在如今李嘉誠(chéng)的企業(yè)中,仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工,雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)越來(lái)越復(fù)雜,他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中,無(wú)不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷,從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠(chéng)”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠(chéng)待認(rèn),別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)”。
李嘉誠(chéng)為什么會(huì)蟬聯(lián)首富呢?從他給他兒子的忠告中,就可見(jiàn)一斑。
1、克勤克儉,不求奢華
2、學(xué)會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力
3、賺錢(qián)靠機(jī)遇,成功靠信譽(yù)
4、耐心等待成功的到來(lái)
5、有膽識(shí)也要有謀略
6、別人如果放棄,你就要出手
7、懂得用人是成功的關(guān)鍵
8、不要對(duì)一項(xiàng)事業(yè)情有獨(dú)鐘
9、要時(shí)刻考慮合作伙伴的利益
10、肯用心來(lái)思考未來(lái)與朋友們借鑒,共勉。
他的事業(yè)成功百分百靠勤勞換來(lái)。李嘉誠(chéng)在少年時(shí)代算過(guò)一次命,算命人說(shuō)他天庭飽滿(mǎn),雙目有神,生辰屬龍命,保護(hù)星乃水星。若勤勞苦干,堅(jiān)持不懈,將來(lái)定會(huì)大富大貴。李嘉誠(chéng)并沒(méi)有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干,堅(jiān)持不懈,定有所成,并一直在一生的實(shí)踐中躬行不輟。李嘉誠(chéng)不僅身體力行,也常常以此來(lái)告誡兒子。
我也學(xué)會(huì)了“勤能補(bǔ)拙"的道理,像天下所有的父親一樣,李嘉誠(chéng)很愛(ài)他的兩個(gè)兒子,直到今天,只要一提起兒子,那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知,這也與他當(dāng)初的諄諄教導(dǎo)有關(guān)系,打小的時(shí)候,他就告訴兩個(gè)兒子,勤能補(bǔ)拙,吃得苦中苦,方為人上人。
我們也只有從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣,遭點(diǎn)磨難,是為了磨礪我們的意志,陶冶我們的情操,豐富我們的閱歷。一個(gè)人最要緊的是,要有中國(guó)人的勤勞、節(jié)儉的美德。懂得節(jié)省你自己,對(duì)人卻要慷慨,當(dāng)你賺到錢(qián),等有機(jī)會(huì)時(shí),就要用錢(qián),這樣賺錢(qián)才有意義。
“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠(chéng)身上是否合適,他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無(wú)疑激發(fā)了他的潛力,然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些,還有很多我們背后看不到的,一個(gè)人成功之后,我們會(huì)將他神化,只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn),所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。好了,今天就說(shuō)到這里,有不當(dāng)之處,望高人指示。
《創(chuàng)業(yè)史》讀書(shū)心得3