我用《毛選》寫了全國高考I卷作文
文 | 趙清 栩然
發布 | 栩然說（ID：xuranshuo）
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每到一年高考時，作文題目都會成為網絡上熱議的焦點，今年也不例外。
2023年全國高考I卷的作文，便以圍棋中的“本手、妙手、俗手”為話題，要求考生自擬標題，寫一篇作文。
乍看一眼，你會不會覺得腦袋一片空白？很多人并不懂圍棋規則，什么“本手、妙手、俗手”之類的全是專業術語，完全沒概念??？
可是，現在是高考啊！除去答其他題目的時間，留給你構思、選題、下筆和完成的時間并不充裕，若你持續處于“懵圈”的狀態，那考試就結束了，你根本沒有退路！
這可怎么辦？
先別著急，一旦你仔細審題，就會發現作文表面上是講圍棋的專業知識，實際上是讓我們從內容里升華出啟示意義，結合現實進行一些感悟與思考。
大家都知道，我們的公眾號是以寫毛主席為主，把表面上看來高大上的“毛澤東思想”寫得通俗一些、現實一些、接地氣一些，以指導于我們普通人的生活?？梢哉f，這篇高考題目與我們的主旨思想，倒是非常契合。
若仔細分析，其實《毛選》里也有很多關于“本手、妙手、俗手”的啟示，而且這些啟示具有普世價值，不會因為時間和空間的變化而失去現實意義。
接下來，咱們就站在《毛選》的角度，接地氣的解析一下全國高考I卷作文。
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先來看看“俗手”，作文題目給出的解釋是：指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
通俗來講，“俗手”其實就是追求短期、局部利益，而損失長期、全局利益的做法。
老愛下“俗手”的人，都是一些耍小聰明、投機取巧性格的人，這些人短期來看可以占點小便宜，長期來看卻容易“聰明反被聰明誤”。
其實在革命時期，黨內也存在愛下“俗手”的情況，毛主席將其稱為“左傾急性病”。
這情形就好比開車，司機非常著急，想立刻馬上到達“革命勝利”的目的地，于是一路上不管什么路況都是“狂踩油門、不踩剎車”，一路狂飆不減速......這樣的行為在短期內確實可以跑得很快，可長期呢？萬一有一點點的閃失，那會帶來什么后果呢？
更何況，這種風險只需撞上一次，就會全盤皆輸！如此以來，全局利益不也沒有了嗎？
1930年，以李立三為代表的部分黨員搞出了個“立三路線”，其核心就是通過一省數省的發動，尤其是通過城市暴動，奪取全國政權。
可是，當時城市是“朋友少、敵人多”的地方，這里并不是共產黨的優勢區域。在城市里搞暴動，這無疑是以卵擊石，以己之短攻敵之長，這是典型的“俗手”行為！
結果呢？
國民黨統治區內，許多地方的黨組織因為“立三路線”而急于組織暴動，把原來的有限力量暴露出來，先后有十一個省委機關遭受破壞，武漢、南京等城市的黨組織幾乎全部瓦解，紅軍在進攻大城市時也遭到很大損失，先后丟失了洪湖及右江等革命根據地。
到了1932年，黨內又有人下了一招“俗手棋”，提出“占領中心城市，制造政治影響”的口號，鼓動要去攻下贛州。當時毛主席堅決反對，可絕大多數人都沒有看清形勢，毛主席的反對意見無效，眼睜睜的看著紅軍攻打贛州。
結果呢？紅軍不但沒有攻下贛州，反而損失慘重！
回歸到生活中，這種“俗手”的做法不也是處處可見嗎？為了短期利益而損失長期利益，為了局部利益而損失整體利益。
成語“揠苗助長”、“竭澤而漁”等就是指“俗手”的做法，你想想看：為了讓莊稼收成好，就把尚且稚嫩的苗兒拔出來；為了抓到更多的魚，就把池塘里的水抽干......這樣的做法在短期內確實可以收到很好的效益，可長期呢？到頭來不還是一場空？
下圍棋時要放下“俗手”的妄念，規劃人生也需要放下短視的眼光。
要想真正有長期性、全局性的收獲，真正需要改變的是什么？
思維！從規劃短期到規劃長期，從著眼局部到著眼全局，如此才能實現“質”的飛躍！
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再來說說“妙手”，作文題目給出的解釋是：指出乎意料的精妙下法。
說到“妙手”，醫界里就有“妙手回春”的說法，人人都喜歡“妙手回春”的名醫，但千萬不要因此而產生另一種極端的想法：不管怎么病入膏肓的病癥，經過神醫一個“妙手”就能痊愈。
我們之所以不鼓勵圍棋的初學者一開始就熱衷于“妙手”，是因為這種做法容易走極端：忽略了“布局”，而強調了“投機”。
成語“守株待兔”就描述了這種“妙手”的思維，農夫偶爾看見一只奔跑中的兔子撞到了樹樁上死了，他興高采烈的有了意外收獲。嘗到了一次甜頭之后，他從此就不耕田了，天天守在樹樁旁邊等待好運氣再次降臨，長期以來耕田卻荒蕪了。
在抗日戰爭初期，很多人就存在著依賴“妙手”的心理，他們總是心存僥幸，到處宣揚著“速勝論”，不去規劃長期戰爭的排兵布局，只指望“畢其功于一役”，抓住對手的某個破綻，用個什么“妙招”把日本人搞定了。
毛主席則堅決駁斥了“速勝論”，他在《論持久戰》中進行了詳細的描述，號召中國人民做好打“持久戰”的準備，隨后他便在全國范圍內進行詳細布局。
怎么獲勝呢？毛主席的回答是在每次戰爭都要做好充分的準備，接下來“集中優勢兵力攻敵小部”，不斷取得局部的主動權，獲得局部的小勝利，長期堅持下去就可以“積小勝為大勝”，靠量變獲得質變，最終獲得勝利！
生活中，人人都喜歡“妙手”，因為它代表了好運氣，起到“四兩撥千斤”的作用。
同時，“妙手”的另一面就是“可遇不可求”，我們希望有“妙手”，但不能依賴于“妙手”：
我們希望神醫用“妙手”治好疾病，但總不能因此而忽略日常養生吧？
我們希望能在比賽最后時刻來一次“絕殺”，嗨翻全場，但總不能因此而忽略提前布局比賽吧？
我們希望能“彩票中大獎”，收獲意外之喜，但總不能因此而忽略日常經營吧？
我們希望能考試時能“押對大題”，拿到高分，但總不能因此而忽略日常學習吧？
網絡上長期流傳著一句話叫“憑運氣得到的東西，最終都會憑實力虧回去”，要規劃我們的人生，主動權必須牢牢把握在我們自己手上，絕不能依賴于運氣！
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最后說說“本手”，作文題目給出的解釋是：指合乎棋理的正規下法。
用俗話講，“本手”主張把功夫下在日常，注重日積月累、循序漸進，秉持“長期主義”，以圖厚積薄發，以長期的積累求得在某一刻的快速成長。
生活中，與“本手”有關的事情處處可見：工作任務的鋪排、日常流程的梳理、執行細節的落實......這些都是我們每天都要接觸的點點滴滴，是最平常不過的事。
只是，“本手”的另一面則是普通、平凡甚至枯燥，它既不像“俗手”那樣可以馬上獲得效果，又不像“妙手”那樣可以瞬間引人注目，它反而需要我們重復、重復、再重復的做好日常普通事。
因此，如果用“本手”下圍棋，那么考驗的不僅僅是我們的棋藝，更是我們的心性。人生也是如此，凡是有大成就者，都必須要耐得住寂寞，經得起誘惑，一步一步按照自己規劃的長遠路線走下去。
其實《毛選》里就有很多“本手”的下法，早在1927年9月“秋收起義”之后，毛主席就發現“攻打城市”是戰略方向的錯誤，農村才是我們休養生息的地方，所以要在農村長期扎根。
自“文家市轉兵”開始，毛主席就帶領一千多人的殘余部隊上了井岡山，建立了第一個農村革命根據地。
在之后的很長一段時間里，我們的力量都還不足以包圍城市。因此，毛主席從來都反對“俗手”的行為，告誡大家絕不能犯“左傾急性病”，不能輕易去進攻城市！
一直到1949年的“西柏坡會議”上，毛主席才在報告中指出：黨的工作重心由農村轉入城市。此時離“文家市轉兵”已經過去了22年，共產黨已經積蓄了“包圍城市”的足夠力量，長期的“本手”在這一刻得到了巨大的回報！
在抗日戰爭時期，毛主席也從來不指望“速勝論”，在《論持久戰》中他做好了“持久戰”的準備，對全國進行了詳細布局。然后，依靠中國人民長期的戰略消耗，來戰勝短期迅猛出擊的日本人。
可以說，“本手”的意義已經超越了圍棋的范疇，它給予了我們人生的重要啟示：臺上一分鐘，臺下十年功。
哪有什么天賦異稟？優秀的人都在翻山越嶺！
好了，關于“本手、妙手、俗手”的對比，咱們就分析到這里。這時一定有人說，要不你也是試試寫一篇？那好，接下來，我就擬寫一篇高考作文，按照要求，字數控制在800--1100以內。
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《人生中的“本手、妙手、俗手”，我該怎么選擇？》
俗話說“人生如棋局”，下棋者表面來看是在布局棋子，深入來看是在布局人生。一個人有什么樣的下棋思路，就會用什么樣的態度對待人生。
于是，就有了“本手、妙手、俗手”三種人生態度。
喜歡下“俗手”的人，都傾向于追求局部的利益、短期的利益，卻忽略全局的利益、長期的利益。若是初次接觸，會發現他們是生活中的“聰明人”；可若接觸時間長了，就會發現他們并不是真聰明，經常是“聰明反被聰明誤”。
若是為了貪圖一時的好處而損失個人的信譽，為了追求一時的享樂而損失身體的健康，為了獲得一時的效益而導致環境的破壞，為了守住一時的安逸而喪失進取的動力，那么一系列負面因素只會在短期內消失，但會在長期積累出不可逆轉的破壞力，并在某一時刻集中爆發出來，最終導致全盤皆輸！
喜歡下“妙手”的人，都傾向于單點的突破，卻缺乏全局的眼光。不可否認，每個人都喜歡好運氣，都希望能有一個妙招迅速提升人生維度，而且這樣的“好運氣”、“妙招”也確實發生過，產生過美妙的結果。
同時，我們必須明白：“妙手”是可遇不可求的，并不在我們控制范圍之內，有了更好，沒有也不強求。試問一下：難道讓我們人生幸福的主動權，要依附于“好運氣”嗎？顯然不能！如果我們因為某些偶然性的因素，忽略了主動的人生布局，那豈不是本末倒置、因小失大？
喜歡下“本手”的人，都傾向于把功夫下在日常，注重日積月累、循序漸進。這樣的人秉持“長期主義”，一旦確定了人生的發展方向，就會選擇適合的領域并長期扎根，接下來便是工作任務的鋪排、日常流程的梳理、執行細節的落實，把精力花在日常的點點滴滴，讓根系在這片土壤里扎得更深、更廣、更牢固。
我聽過一個勵志的“毛竹故事”：在最初2年里，當其他竹子都在向上生長時，毛竹表面來看沒有任何的變化，深入來看卻是在不斷扎根，為日后的爆發積累足夠的養料。到了第3年，毛竹可以以每天30厘米的速度瘋狂成長，只需6個周的時間就可以長到15米以上，超過其他品類的竹子。
我認為，毛竹就是秉持了“長期主義”，它能耐得住向下扎根的孤獨，就擔的起向上成長的資格。在人生中，只有那些注重“本手”的人，只有那些耐得住寂寞、守得住本心的人，才會最終獲得長期的收獲，這才是真正意義上的大智若愚。
人生和下棋一樣，必須追求長期和全局的勝利，因此我的人生要選擇“本手”的做法。
圍棋中，初學者要在“本手”上練扎實基本功，才會擁有創造“妙手”的功力；
同樣，在人生中，我們要注重“本手”上的日積月累，才會在“妙手”上取得長足的效果！
機會，永遠都會青睞有準備的人！
6
寫完作文，再在本文的結尾附上幾點切身感悟。
第一，各種經典著作，其實是智慧相通的。
追求“本手”的智慧，不僅在圍棋棋譜中有，在《毛選》中有，在其他著作中也有。
《孫子兵法》里就有“以正合、以奇勝”的說法，其中“正”便是遵循兵家常識，按照正規陣法進行排兵布局，“奇”便是以敵人意想不到的方式，出奇制勝。
孫子認為，在作戰時任何“出奇制勝”的招術，都要以“正規陣法”作為基礎，切不可劍走偏鋒，一味追求“奇招”而本末倒置。
其想表達的意思，與“本手”及“妙手”的含義完全相同。
第二，俗話說“大道無形”，“本手”存在于我們日常的點點滴滴中
就拿這次高考作文來說吧，剛拿到題目時，我們很容易頭腦一片空白，這時候現實已經不允許我們花太長時間去做準備。
要想下筆寫一篇高分作文，就必須把功夫花在日常，將圍棋與平時積累的知識相聯系起來。換句話說，會馬上寫出作文，本來也要靠“本手”的積累。
說實話，當我看到這篇作文題目時，腦子里很快就與《毛選》里的內容相聯系起來了，沒別的原因，只因我長期用在“本手”的思維學習《毛選》，這些也讓我得到了即刻的效果。
同時，經過以上的分析，有沒有覺得《毛選》、《孫子兵法》等著作并沒有想象中那么“高大上”？
事實上，越是“大道”的智慧就越是貼近于日常，越能融入到生活的點點滴滴，越能指導我們普通人成長。
一旦你長期接觸毛主席等人的智慧，一定會在將來的某一天驚訝的發現認知實現了“質的飛躍”。如果你認可這一點，歡迎加入我們的“觀?！睹x》社群”。
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第三，任何當下時刻的爆發，都源于過去長期的積累
圍棋追求全局的勝利，這需要“本手”的長期布局；人生追求全面的成長，這需要“本手”的長期蓄力。
我們的公眾號，就是長期輸出毛主席的智慧，能讓你在潛移默化中獲得智慧的提升。
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