高考第一天的下午四點多鐘，我們結束在市行的工作，冒著雨，從市行回來，車子里，同事從手機上讀起了江蘇的高考作文題。

每一個人都有一種“代入效應”的心理現象，就是遇到一個問題，總喜歡將自己“代人”，設身處地地想一想自己該如何做。在文藝理論界，有一個叫“接受美學”的學科專門探討這個問題。

雖然離開高考已經很遠了，但江蘇高考作文題還是引起了車內的同事的熱議。

當然在開始的時候，這道作文題還是讓人頭腦轟地一下懵了，就像短路一樣，如果是“我”，面對著這道題很可能的狀態是“束手無策”。

車內對主題的討論，首先確定是“機遇”問題。也許同事讀題讀的有一點偷工減料，我們最初的反應是，探險家第一次到山洞里看蝴蝶，沒有抓住機遇，第二次再去看的時候，蝴蝶已經在更深的洞里了。這不是典型的機遇問題么？

深入討論，覺得這顯然不妥。蠟燭這個元素沒有用起來。于是，繼續開始討論。

我甚至覺得有一點王安石在寫《游褒禪山記》時碰到的誤區。這個探險家憑什么認為是蠟燭影響了蝴蝶的行為？文中的結論完全是一種猜測，就像王安石認為山石發出的響聲，是由于水聲所激一樣，但現代的科學研究得出的結論，并不是如此。

討論到此不了了之。事實上，這篇文章的原文恰恰遭遇到了科學上的質疑，就像《游褒禪山記》得出的結論一樣經不住科學的檢驗。據網友證實，文中的所謂蝴蝶，其實是一種蛾子，它們退入到山洞深處，不可能是人為的蠟燭的原因。

因此，這道作文題，便顯得有一點尷尬。它僅僅是一幫并不具有生物學知識的探險家自作多情地認為了自己影響了大自然的一個渺小的生物。

現在既然用著題目，便確認了這個邏輯關系是鐵定無疑的，而事實上，這道作文題中的邏輯結論，并不具備嚴謹的邏輯關系。

它的整體構思，就像是王安石在《游褒禪山記》中所作的感性解讀一樣，只是完成一篇文章所確立的自以為是的貌似完整的演繹鏈條，而它的科學邏輯，可能恰恰是缺失的。

當然，像我們成人這般總給一個觀點以額外的多余的思考的話，那么，恰恰犯了一種想多了而造成的“偏題”差錯。

為此，我感到高考作文題給人一種冷森森的恐怖感覺。

回到家，我把高考作文題目向兒子作了傳達，與我所預想的一樣，他毫無興趣。

面對孩子，我不敢再作非份的多余的思想，而是按部就班，從應試教育的最基本要求入手，對孩子作出老實本份的解讀：“我覺得這討論的是人與自然的關系，蝴蝶產生了對人類的回避，是人對生物的干擾。實際上，它告訴我們要珍惜自然，愛護地球上的每一個生命。”

然后我開始發揮想象，說：你聽說過藏羚羊的故事嗎？青藏鐵路建成后，割斷了藏羚羊的遷徙路線，因此，當年在修建鐵路時，專門修建了供藏羚羊遷徙的通道……

我還沒有講完，孩子給了我攔頭一擊：你說的不對。

我啞然失語，但仍小心翼翼地問道：“那你認為什么是文章的主題。”

“不知道。”

“如果你參加高考，你該怎么寫？”

“那就得零分唄。”

我頓時有一點灰溜溜地，訕訕地，因為我本身就對這個作文題目拿不定主意，覺得受到孩子的狙擊，是最公平的待遇。于是，我很識時務地離開了孩子的房間。

難怪，新浪網對高考作文題進行評點的時候，認為江蘇的作文題最“坑爹”，看看，我立竿見影地被“坑”了。

但心里仍然有所不甘。這道高考作文題，令我明顯地感到缺乏一個鮮明的結尾，說白了，就是缺乏一個歐?亨利式的結尾。

歐?亨利式的結尾，就是對最初設定情境的反撥，所以它注定是出人意料的，也讓讀者在接受的時候，感到一種如灌醍醐的快感。

但“蝴蝶”這道作文題顯然是缺乏這樣的爽快感，作者恰恰用人為的武斷，命定了探險家與蝴蝶之間的“蝴蝶效應”的關系。“蝴蝶效應”是指墨西哥的蝴蝶翅膀的扇動，會在大西洋造成一種巨大的風暴。而江蘇作文題邏輯的最終指向是：一根蠟燭導致了蝴蝶生存狀態的變化。理論上是成立的，但在文中卻是臆測的，就像“蝴蝶效應”更多情況下，成為一種調侃的源頭。

但這里面絕沒有歐?亨利。

于是，想到昨天回來時，我們遇到的一件事，卻頗有一點歐?亨利。

當時，我們在市行完成了需辦的業務，在營業大廳里，等待送我們到市行、正在樓上參加培訓的營業部主任結束培訓，帶我們一起回去，正在這時候，我們看到了行里的駕駛員徜徉在大廳里，原來，他送另一撥培訓的人員到市行培訓。見此情景，我們立刻商議道：我們乘駕駛員的車子回家，而他送來的同事則隨營業部主任一起回行。這顯然是一件合并同類項且兩全齊美的事。

但是，與同事商量的時候，卻遇到了障礙，他們認為兩個培訓不在同一時間，他們會散的比較早，所以，他們不愿意冒可能存在的等人的風險。于是，拒絕了我們這一路的要求。

于是，我們只有等在大廳里，有一些黯然。

然而，歐?亨利的結尾出現了。送我們來的營業部主任先結束了培訓，于是，我們先回來了。

如果這個題目，出現在高考作文題中，顯然要比那個無法猜測的蝴蝶心事更讓人一目了然。

人非馬，安能知馬的心思？人非蝴蝶，我們同樣該如何忖度蝴蝶的心語與胸懷。但我們是人，可能對人有著更為相同的認識。歐?亨利的偉大，是他對人的洞悉，這一點，就是歐?亨利偉大與珍貴的原因，也是他的難度所在。