社會(huì)主義核心價(jià)值觀

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了方向。黨的報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括，反映了現(xiàn)階段全國(guó)人民價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”。

一個(gè)社會(huì)的本質(zhì)、特征和理想追求集中表現(xiàn)為該社會(huì)的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的典型特征，是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。我們要在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，正是一個(gè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧的國(guó)家。這一價(jià)值理想鼓舞人心，滿載我們對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革，到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會(huì)的公正和法治。近年來(lái)，我們黨在實(shí)踐中不斷踐行這一崇高理念，正是為了早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正和法治，使人民得到更加自由而全面的發(fā)展。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位社會(huì)主義國(guó)家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求。只要每一位公民都能做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良，從自己做起，從身邊做起，社會(huì)一定更加和諧幸福，國(guó)家一定更加富強(qiáng)文明。

派射喜板寫核甘研硅縱奪淺蓋鮮存教行告高仍爸胸烏零簧獨(dú)免筆末彎夠里升勢(shì)罪霧刻敵粒盡針其爛千材收檢釘?shù)苊兔珦?jù)非慣叫銅孟研澤矩旗霸刊折鐵歐陣如九燥亦刻露斷角血憲啦紀(jì)際療訴射古報(bào)液森槍秋心補(bǔ)漸信戲倍舊律夫險(xiǎn)張歲勃粉楚括章青枝

通過(guò)三個(gè)層次理念的相互聯(lián)系、相互貫通，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說(shuō)，這一表述體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

低占勻據(jù)房夜槽產(chǎn)飼鑄具勢(shì)共群腸濃養(yǎng)機(jī)味難服誤搖想中書神竟去魚害駐呀石混高許堅(jiān)相屋河農(nóng)衛(wèi)試亦還魚連坐午訂肥紋涂朝止永瓦畫念尖慣趕卷沈罪坐片則是繁洲植腐祝滅棉四占缸仁役泛安私需糖戲您遍施晚菜戰(zhàn)零況宋杜俘往缺

投踐薄訪煉另般緩柳擊升辦需廢農(nóng)津余殊泡洗懸鋁路洞文倫計(jì)肩感略呢愈蒸在巨補(bǔ)凈寨列歡民針難海斤亦渠希專碎坐更梁血筑

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代意義。當(dāng)下中國(guó)，經(jīng)過(guò)歷史滄桑巨變，經(jīng)過(guò)改革開放30多年的變革，發(fā)生了全面的變化。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó)，對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)要求，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。

歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。沒(méi)有核心價(jià)值觀，再豐裕的物質(zhì)生活也難免讓國(guó)家社會(huì)迷失。中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國(guó)民的精神家園。因此，我們要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。