2023年山東高考作文

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          2023年山東高考作文

          2023年山東高考作文

            無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的2023年山東高考作文,歡迎閱讀與收藏。

            【作文題目】

            全國新高考I卷:本手、妙手、俗手(2023年)

            23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

            “本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

            以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

            要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字

            山東高考作文篇1

            哲學(xué)大師康德說“在這個(gè)世界上,兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”妙手猶如星空,因其精妙,讓我們仰望并求之; 本手猶如道德,因其是基礎(chǔ),值得我們一生堅(jiān)守,然而落日余暉,晚霞映照,一些初學(xué)下棋者的做法,讓我心碎了。

            我們理解初學(xué)者,在學(xué)下棋時(shí),想著下出一些精妙之棋,想著出奇手來贏得比賽,想著如何提高自我棋技的水平。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的,因?yàn)槊钍质且环N對棋理的創(chuàng)造,是人們所追求的,一個(gè)人花點(diǎn)時(shí)間與精力去做更多“有創(chuàng)造性的事”又未嘗不是一件好事。但從長遠(yuǎn)來看,這種做法是不可取的,俗話說:求木之長者,必固其根本。試想,要是下棋時(shí)只鉆著妙手,想著俗手,那么“根不固而又何求木之長”,無根之棋理,又談何提升棋技呢?到時(shí)候“偶得之妙手”只能成為偶之而已,大不可能成為常有之事。因此只一味的求妙手與俗手的做法實(shí)則是:緣木而求魚,無根之木,無源之水的表現(xiàn)而已。

            因此,本手才是我們應(yīng)該追求的,是我們棋技提高的基礎(chǔ)。只有心中有本手,生活才有妙手。

            正如俗語云:山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。本手就是人的精神,山的脊梁,是一個(gè)人棋技得以提高的本源,更是我們每一個(gè)人應(yīng)堅(jiān)守的價(jià)值追求。樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。否則樓建得越高,終有垮塌之時(shí)。

            更何況,這些求妙手而不重本手的行為,不過是當(dāng)下青年們“生活有捷徑”“躺平”的表現(xiàn)而已。我們都知道“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”妙手只是淺井,偶出水,那是一種幸運(yùn);本手是深井,長出水,那是人生的幸福。求深井才是人生應(yīng)有的態(tài)度。我們也知道飯不是一口就吃飽的,羅馬不是一天就能建成的,改革開放不是一天就讓我們國家富起來的。一天天地積累,打好自己的基礎(chǔ),量才能有質(zhì)的變化。因此,與其在妙手世界找所謂的“靈感”,還不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

            因此,無論你身在何方,你要相信,追求本手的態(tài)度永不褪色,要把追求本手的種子撒得更多,更遠(yuǎn),想讓人生之路上開滿妙手之花。我們應(yīng)始終堅(jiān)信:心中有本手,生活才有妙手。

            山東高考作文篇2

            圍棋里有三個(gè)術(shù)語:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手開始,理解深刻,夯實(shí)基礎(chǔ),方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎實(shí),棋力未提高,卻熱衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,卻自身受損的地步。透過圍棋之道,我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進(jìn)為真諦,夯實(shí)基礎(chǔ)方能譜新篇。

            不積跬步,無以至千里。循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打,方能漸臻妙手之境。

            魏征曾言:求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的參天之木?活水不來,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒,一心向?qū)W。他親手抄書執(zhí)經(jīng)叩問,積累知識之小流,以成江海,方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水,百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練,積累技能之跬步,以至千里,終成奧運(yùn)冠軍。若他們?nèi)狈ρ驖u進(jìn)的積累,而是妄想一口吃成個(gè)胖子,一日修建成羅馬,哪來宋濂匠心獨(dú)運(yùn)的詩文,又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫?yàn)榛A(chǔ),方能臻妙手之境。

            急功近利,渴望速成。無銖積寸累之功,本手可墮落為俗手。

            孔子曾言:無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造,而不夯實(shí)基礎(chǔ),則會墮入俗手的地步,難成大事。穿過歷史的溝渠,我看到邯鄲學(xué)步的可笑,也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量,嘩眾取寵,而不是精進(jìn)演技,最終被流量反噬。某些人為了成為作家,花錢買獎(jiǎng),而不是加強(qiáng)輸入,最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累,妄想成為妙手,最終只可能成為俗手。

            揆諸當(dāng)下,誠如狄更斯所言:“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”好的是,我們面對百年未有之大變局,到處都是機(jī)遇。壞的是,時(shí)代的快速發(fā)展也會促使我們產(chǎn)生焦慮,缺乏久久為功的毅力,而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧,我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)扎實(shí)的本手階段。方能臻至獨(dú)出機(jī)杼的妙手階段,如此,才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,才能為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

            看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是:循序漸進(jìn)為真諦,夯實(shí)基礎(chǔ)譜新篇。

            山東高考作文篇3

            圍棋本手、妙手術(shù)語好有一比,本手如神秀所云“時(shí)時(shí)勤拂拭”,講究修行,講究基礎(chǔ),而妙手更像是慧能的頓悟,豁然開朗,醍醐灌頂,“本來無一物,何處惹塵埃”。那么,一味追奇求新卻受損的俗手,像什么呢?更像是野狐禪,貌似高端,實(shí)則不佳。

            一般而言,以本手為基礎(chǔ),才有可能出現(xiàn)妙手。眼高手低,沒有基礎(chǔ),自然是無源之水,是無本之木。如今流行“一萬小時(shí)定律”一說,人們眼里成績卓越之人,往往是在某一領(lǐng)域經(jīng)過一萬小時(shí)的淬煉后,才破繭成蝶。技巧,訓(xùn)練,是必要的。

            不過,技巧臻于至善后,若無靈光乍現(xiàn),若無形而上審美的引領(lǐng),依然是俗筆,不能飛躍。這一點(diǎn)有點(diǎn)玄,如《老子》開篇所云,“道可道,非常道。名可名,非常名”。本手向妙手的飛躍,可以打幾個(gè)比方。比如“功夫在詩外”,詩寫了好,除了平平仄仄,還要有好性情,賈寶玉大觀園里試才題對額,之所以妙語連珠,是他平時(shí)沒有讀腐了書,亦步亦趨是不行的,“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句,豈是八股文里鍛煉出來的?這好性情從哪里來,茗煙買來的雜書,品茶的講究,季節(jié)變遷的傷感,“女兒是水做的”感嘆。木心說,審美力的缺失是絕癥。審美一錯(cuò),你越是努力,越是南轅北轍錯(cuò)下去,這樣說來,功夫扎實(shí)固然重要,也要時(shí)時(shí)抬頭看看星空,不要盲目用功。順便談一句,為什么很多人語文作文面前束手無策,因?yàn)槟闾^于現(xiàn)實(shí),苦干實(shí)干是有的,少了宕開一筆的閑情,丟了大語文的審美。

            說起圍棋,不免想起棋圣吳清源。據(jù)說比賽前,他總會把熟稔于心的《道德經(jīng)》翻一遍,棋成了“道”之載體,以蕭然之姿,遣龍治水,氣貫陰陽。日本有許多超一流的棋手,但是,為什么下棋關(guān)鍵處,總不及他棋高一著,或許,他們對抗的不僅僅是吳清源,而是附著于此時(shí)此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗,當(dāng)對手兵以詐立的重重機(jī)心施之于棋盤,以勝為唯一目的時(shí),境界早就窄了一圈。對手在看得見的棋盤上爭一子之長短,偶或也有幾步之外的謀略,但吳清源駕馭的是棋盤上看不見的氣,柔而化之,遙遙又成克勢,千里伏線,常有妙手。講究本手之人,于此望洋興嘆,而妙手之招,如白云出岫,不可捉摸。

            天下三大行書,皆為草稿,你若是讓蘇東坡重寫《寒食帖》,不能再現(xiàn)神韻。技巧仍在,那一刻超越功利實(shí)用的松弛感不可再得。

            時(shí)時(shí)勤拂拭,是必要的,但不要鸚鵡學(xué)舌。本手之上若要有妙手,還要有好的性情,好的審美。最后以一句禪詩作結(jié)吧,

            “三級浪高魚化龍,癡人猶斗夜塘水”。

            山東高考作文篇4

            《只此青綠》火了!

            今年央視春晚舞臺,領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態(tài),仿佛流動(dòng)的古畫《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!

            然驚艷之余,我們也應(yīng)看到,這絕妙的藝術(shù)精品,并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著速成之念,博一時(shí)眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國傳統(tǒng)文化故事,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在2023年,就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》,堅(jiān)實(shí)筑基,潛心鉆研1年8個(gè)月,從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。

            由此觀之,追尋妙境,源于筑本。

            中國智慧,向來講究不疾不徐,步步抵達(dá)。恰似圍棋,一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規(guī)下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實(shí),棋力方能堅(jiān)不可摧,應(yīng)對萬變。

            許多年輕人對此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強(qiáng)為之,反而極易落入“俗手”的'窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實(shí)則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),如今成功學(xué)的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺,如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場,一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。

            當(dāng)然,追尋妙境本身無可厚非,但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備,若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說,若因此錯(cuò)過求學(xué)立業(yè)的大好時(shí)機(jī),悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關(guān)鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。

            真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜禮物,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中,鞏固本手以強(qiáng)化“妙手”,反思“俗手”以彌補(bǔ)缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言是遺憾的藝術(shù),至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。

            這正是:

            妙境不可速成,筑本方是正道。

            山東高考作文篇5

            以“本”為本,妙手天成。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會提高。郭靖就是個(gè)中高手。郭靖天資平平,然而勤奮努力。最終成為一代大俠,這是一手好棋的最好例證。相反,有些人投機(jī)取巧耍小聰明,結(jié)果聰明反被聰明誤,把一手好牌打爛,落得一事無成。

            國家建設(shè)即是如此。沒有政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就沒有科技的進(jìn)步和社會的全面提升,神舟14也不會再度飛天。學(xué)習(xí)也是這樣。不注重基礎(chǔ),只會是沙上建塔的空中樓閣,最終一事無成。愛因斯坦的相對論得益于黎曼的幾何學(xué),楊振寧的科學(xué)成就也根植于扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),而李政道的后繼乏力主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)短板。想要在學(xué)術(shù)上有所建樹的同學(xué),要引以為戒。

            舍本逐末,人之大忌。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有過這樣的教訓(xùn)。大煉鋼鐵,片面追求個(gè)別產(chǎn)品的產(chǎn)量,妄圖三年五年趕英超美,結(jié)果造成了經(jīng)濟(jì)的重大破壞,也給人們的生產(chǎn)和生活帶來嚴(yán)重的困難。有些同學(xué)學(xué)習(xí)中不腳踏實(shí)地,反而追求偏難怪題,結(jié)果該得的分沒有得上,想得的分也沒有得到,這是應(yīng)該認(rèn)真反省的。

            正本清源,方為正途。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。正是得益于《聊齋志異》天馬行空的想象,莫言才得以創(chuàng)作出一系列魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品,榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。正是執(zhí)著于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精髓,屠呦呦才研究發(fā)明出了青蒿素。傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)就是我們的本!不能忘本,否則發(fā)展就是無本之木,無源之水,最終也會功敗垂成,蘇聯(lián)的解體,就是弄巧成拙。

            一個(gè)人走得更快,一群人走得更遠(yuǎn)。民族要有更大的發(fā)展,需要我們青年人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)!面對日新月異的科技進(jìn)步和日益復(fù)雜的國際局勢,中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,必須要靠依靠全國人民的集合之力。如果一招不慎,就會滿盤皆輸,我們要穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營,全盤布局,統(tǒng)籌規(guī)劃,才能下好這盤棋。

            中國在下一盤大棋,你我都至關(guān)重要。要安守本分,服從大局,才能贏得最后的勝利。世人也必將會翹起大拇指說一句——中國,不俗!

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